劉俊霞 雷小青
西安翻譯學(xué)院商學(xué)院,陜西西安 710105
秦嶺是中國的腹心山脈,統(tǒng)領(lǐng)著中國的南北。“秦嶺”最初指終南山,最早出于東漢班固的《西都賦》,“睎秦領(lǐng),睋北阜,挾灃霸,據(jù)龍首?!庇靡悦枋鑫鳚h都城長安城的地理位置。秦嶺的概念在發(fā)展過程中不斷變化,有廣義秦嶺和狹義之分,狹義秦嶺主要指秦嶺陜西段。本文主要指狹義秦嶺,秦嶺北麓擔(dān)負(fù)著關(guān)中水源涵養(yǎng)以及天然生態(tài)屏障的重任,是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū),農(nóng)業(yè)資源十分豐富,同時該區(qū)域也是脫貧攻堅的主要區(qū)域,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興是秦嶺北麓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)之一。秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)“十三五”規(guī)劃中明確指出秦嶺北麓發(fā)展要突出“山水資源,文化遺存”主線,按照主體功能區(qū)定位控制開發(fā)強(qiáng)度,在保護(hù)生態(tài)的基礎(chǔ)上推動區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
藍(lán)田縣位于陜西省關(guān)中平原東南部,東南兩面以秦嶺為界與渭南市、商洛市相望,北部以橫嶺與臨潼區(qū)為鄰,西接長安區(qū)、灞橋區(qū)。藍(lán)田縣屬西安市郊縣,縣城距市區(qū)約22公里,交通便利,有高速公路G40、G70,312國道、101省道、107省道和藍(lán)渭、藍(lán)湯等省、市、縣級公路十多條,形成“非”字形四通八達(dá)的公路網(wǎng),交通區(qū)位條件優(yōu)越。
藍(lán)田處于驪山—秦嶺之間的山前斷陷盆地,地貌類型有河谷沖積平原、黃土平原、黃土丘陵、秦嶺山地。藍(lán)田具有豐富的水資源,地表水系為黃河流域渭河水系,主要河流有灞河、浐河和輞河。藍(lán)田縣境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,是聞名遐邇的“美玉之鄉(xiāng)”。
藍(lán)田人文歷史厚重,具有“美食美玉美湯泉,古道鹿原王順山,革命宗教始祖遠(yuǎn),王維文姬四呂賢”十二類地域文化,為實(shí)施全域旅游,發(fā)展“文化+旅游”提供了有利條件。文化資源主要有美食文化、美玉文化、美湯文化、古道文化、民俗文化、生態(tài)文化、紅色文化、宗教文化、史前文化和名人文化十大文化。
藍(lán)田縣山水相依、塬嶺相間、四季分明、氣候宜人、景色壯麗秀美,境內(nèi)有王順山森林公園、岱峪水庫、賽峪水庫、輞川溶洞、湯峪湖等資源。藍(lán)田縣依據(jù)生態(tài)城市、旅游城市發(fā)展定位,以文旅產(chǎn)業(yè)為龍頭,著力打造文旅融合發(fā)展新格局,聚焦文旅發(fā)展新要素,豐富文旅產(chǎn)品體系,健全生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈[1],全面發(fā)展藍(lán)田全域旅游,推動藍(lán)田縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)合秦嶺北麓豐富的文旅資源和各區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略定位,經(jīng)過全方位調(diào)研,秦嶺北麓文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展思路可以體現(xiàn)為:以文旅產(chǎn)業(yè)為龍頭、多業(yè)態(tài)融合為抓手、品牌提升為基礎(chǔ)、項(xiàng)目建設(shè)為重點(diǎn)、改革創(chuàng)新為動力,形成“點(diǎn)線面”相互關(guān)聯(lián)、共同作用秦嶺北麓全域旅游發(fā)展模式,致力打造“縣域全景、特色全縣、眾業(yè)共進(jìn)、全民共富”的新型文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展格局。以藍(lán)田縣為例,藍(lán)田縣文旅產(chǎn)業(yè)市場需求正在經(jīng)歷體驗(yàn)化、自主化、內(nèi)涵化、常態(tài)化、家庭化)的過程,因此藍(lán)田縣文旅產(chǎn)業(yè)市場供給體系需要以需求變化為導(dǎo)向進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,從而提高文旅市場供給體系質(zhì)量。
1 文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展要堅持文化為魂
文化是旅游之“魂”,充滿文化特色的景區(qū),才是富有競爭力的景區(qū)。只有把本地特色文化挖掘好、利用好,讓每個地方都有一個引人入勝的故事、有一段傳誦古今的佳話,才能彰顯獨(dú)特魅力、放大發(fā)展優(yōu)勢,讓文化旅游產(chǎn)業(yè)更具生機(jī)和活力。藍(lán)田縣應(yīng)重點(diǎn)開發(fā)推進(jìn)玉山、葛牌、湯峪三大片區(qū)的文化旅游項(xiàng)目建設(shè),充分挖掘藍(lán)田猿人遺址、水陸庵、蔡文姬紀(jì)念館為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵、文化背景、工藝技術(shù)等文化元素,加大旅游紀(jì)念品的開發(fā)推廣力度,借助現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)意策劃文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)文物遺產(chǎn)資源的活化,強(qiáng)勢推進(jìn)遺產(chǎn)文化體驗(yàn)特色專題旅游市場的拓展。
2 文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展要以項(xiàng)目為支撐
文化旅游產(chǎn)業(yè)要想深度融合、共融共生,項(xiàng)目是關(guān)鍵要素,更是重要支撐。只有不斷強(qiáng)化項(xiàng)目意識,引進(jìn)有實(shí)力的大企業(yè),謀劃實(shí)施一批影響力大、帶動性強(qiáng)、發(fā)展?jié)摿Υ蟮捻?xiàng)目,才能高標(biāo)準(zhǔn)打造景區(qū)景點(diǎn)、高水平開發(fā)文化旅游資源,把資源優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。藍(lán)田縣可聯(lián)合西旅集團(tuán)、陜旅集團(tuán)等大型旅游企業(yè),打造一批具有國家乃至國際影響的文化旅游品牌與景區(qū),重點(diǎn)開發(fā)推進(jìn)玉山、葛牌、湯峪三大片區(qū)的文化旅游項(xiàng)目建設(shè),借助現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)意策劃文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)文物遺產(chǎn)資源的活化,強(qiáng)勢推進(jìn)遺產(chǎn)文化體驗(yàn)特色專題旅游市場的拓展。
3 文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展要以數(shù)字化為依托
數(shù)字化時代實(shí)現(xiàn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展,需要積極推動文旅產(chǎn)業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。新冠肺炎疫情發(fā)生以來,更凸顯了文旅產(chǎn)業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要性。文旅產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是文旅深度融合重要的技術(shù)支撐。實(shí)踐層面,一些景區(qū)已經(jīng)將當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗文化等通過數(shù)字化手段如互動小游戲、AR、VR等融入旅游項(xiàng)目,既能起到保護(hù)作用又直觀形象地展示在游客面前[2]。秦嶺北麓自古以來是長安的后花園,“以文塑旅、以旅彰文”的高質(zhì)量融合應(yīng)突破傳統(tǒng)傳播方式,以數(shù)字化為依托將文化資源融入旅游場景實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量融合。
秦嶺北麓文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要避免同質(zhì)化,結(jié)合各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況,發(fā)揮各自優(yōu)勢和特色,要堅持經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展思路,要喊紅叫響在省市及全國具有高辨識度的知名文化旅游品牌,并通過創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū),實(shí)現(xiàn)區(qū)縣經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。藍(lán)田縣可基于能喊紅和叫響角度考慮確定“萬年藍(lán)田千年玉·十里慢城白鹿原”的大品牌建設(shè)主題,既突出歷史文化,又突出現(xiàn)代主打產(chǎn)業(yè)。一方面確定代表性歷史文化代表華胥文化和藍(lán)田猿人遺址,打造“溯源追根”原地標(biāo)。利用好“藍(lán)田玉原產(chǎn)地”招牌效應(yīng),深挖藍(lán)田玉文化相關(guān)史實(shí)、傳說,精細(xì)打磨打造藍(lán)田千年玉文化品牌。現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)主要做好山水文化新文章,利用秦嶺資源做好生態(tài)休閑康養(yǎng)旅游大文章,不僅體現(xiàn)幾十里慢城建設(shè),更突出當(dāng)前商業(yè)價值比較明顯的白鹿原景區(qū),強(qiáng)化白鹿原同藍(lán)田的隸屬關(guān)系和概念捆綁,形成營銷亮點(diǎn)與強(qiáng)記憶點(diǎn)。
針對秦嶺北麓文化旅游資源豐富,旅游產(chǎn)品推介層次不分明等情況,需要整合現(xiàn)有資源、打破現(xiàn)有思維,在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上確定具有傳承性、永續(xù)性、獨(dú)特性、品質(zhì)化的產(chǎn)品作為旅游拳頭產(chǎn)品,以拳頭產(chǎn)品輻射融合其他旅游產(chǎn)品,串點(diǎn)成線、串珠成鏈形成整體效應(yīng),打造區(qū)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展品牌。如藍(lán)田縣,一是要凸顯傳統(tǒng)文化傳承,建議將“華胥古國”文化與藍(lán)田猿人遺址古人類發(fā)源地的科考史實(shí)相結(jié)合,形成上萬年的歷史文化互補(bǔ)印證的中華民族地標(biāo)原品牌,從人類文明淵源角度提升萬年藍(lán)田知名度。將藍(lán)田美玉從文化、藝術(shù)、工藝等角度再現(xiàn)千年美玉文化。二是打造現(xiàn)代休閑康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)集群,依托秦嶺山水山地資源、湯峪溫泉、美食之鄉(xiāng)、特色民宿,舉力打造休閑康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、打造體驗(yàn)式慢城生活。通過拳頭產(chǎn)品品牌效應(yīng),實(shí)現(xiàn)藍(lán)田經(jīng)濟(jì)全方位提質(zhì)增效。
從系統(tǒng)論角度看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求供需平衡是實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置和效益最大化的最終目標(biāo)。文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展首先要抓好隊伍建設(shè),提升服務(wù)水平,滿足消費(fèi)者品質(zhì)化需求。如果具備了高質(zhì)量的文旅產(chǎn)品,沒有高質(zhì)量的服務(wù),就不可能有高質(zhì)量的、可持續(xù)的旅游發(fā)展水平。文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展一是要創(chuàng)新管理模式,讓廣大基層干部成為發(fā)展文旅業(yè)的行家,提升管理干部的服務(wù)意識,站在商戶、游客的角度加強(qiáng)政府服務(wù)的溫度,實(shí)現(xiàn)村—鎮(zhèn)—縣域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展;二是要提升文旅服務(wù)提供者認(rèn)知程度,深入開展文旅人才培訓(xùn),提升從業(yè)人員素質(zhì),促進(jìn)文旅品質(zhì)化提升。
秦嶺北麓區(qū)縣文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展,需要強(qiáng)力推進(jìn)科技支撐文旅產(chǎn)業(yè)融合,也要重視自媒體“跨界”營銷的重要作用[3]。各區(qū)縣可以以全域旅游為龍頭強(qiáng)力推進(jìn)科技支撐作用,要重視電子商務(wù)在旅游信息查詢、酒店預(yù)定、餐飲、紀(jì)念品購買方面的重要作用。一是通過科技擴(kuò)散傳播縣域知名度,通過科技提質(zhì)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)定位,發(fā)揮大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)重要作用,完善智慧城市功能,助力全產(chǎn)業(yè)鏈融合。二是利用現(xiàn)代科技建成全域旅游指揮中心,創(chuàng)新發(fā)展模式,提升全域旅游管理水平和服務(wù)水平,通過智慧服務(wù)、智慧管理和智慧營銷加強(qiáng)旅游資源和產(chǎn)品開發(fā)與整合,全面實(shí)現(xiàn)智慧旅游全覆蓋。積極發(fā)揮科技創(chuàng)新作用,實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)、智慧旅游,加快全域旅游發(fā)展進(jìn)度[4]。
同時,要重視自媒體人參與文旅產(chǎn)品營銷。其前提是要用超前思維、彎道超車的方式做好旅游文創(chuàng)商品開發(fā),可借鑒故宮博物院的文創(chuàng)運(yùn)營模式,加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計和研發(fā)能力,產(chǎn)品要貼近消費(fèi)者需求,注重產(chǎn)品的藝術(shù)性、實(shí)用性和珍藏性。
秦嶺北區(qū)地區(qū)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū),農(nóng)業(yè)資源豐富,農(nóng)業(yè)從業(yè)人口占比較大,在“兩山”理念和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指引下,鄉(xiāng)村旅游是秦嶺北麓地區(qū)旅游的重點(diǎn)工作,依托該區(qū)域豐富的農(nóng)業(yè)資源與土地基礎(chǔ),以旅游和農(nóng)業(yè)功能為主,以休閑農(nóng)業(yè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為重點(diǎn),以綜合開發(fā)為手段,打造集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑度假、美食購物、文化體驗(yàn)多種功能為一體的田園綜合體,實(shí)現(xiàn)區(qū)域農(nóng)業(yè)開發(fā)與發(fā)展大格局,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)[5-6]。一方面可以進(jìn)一步探索“農(nóng)村變景區(qū),農(nóng)舍變民宿,農(nóng)民變導(dǎo)游”改革,擴(kuò)大如董嶺、桐花溝、下楊寨等“小三變”示范村的輻射效應(yīng)。另一方面要推動鄉(xiāng)村旅游用地“三權(quán)分置”,積極支持利用荒地、荒坡、荒灘、垃圾場、廢棄礦山和其他可被開發(fā)利用的土地等開發(fā)旅游項(xiàng)目。積極探索文旅產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目用地差別化管理新模式,在不改變農(nóng)用地利用性質(zhì)、不破壞耕作層的前提下,試點(diǎn)直接由集體經(jīng)濟(jì)組織或村民采取出讓、轉(zhuǎn)讓、出租、承包、聯(lián)營、作價出資或入股等多種形式參與文旅項(xiàng)目開發(fā)。
秦嶺北麓有豐富的科教資源,長安大學(xué)城距離各區(qū)縣的距離均在30公里左右,各區(qū)縣可以根據(jù)自身產(chǎn)業(yè)定位和科研院所密切合作,實(shí)行“院—縣”共建模式,按照院校專業(yè)與縣域產(chǎn)業(yè)相近原則,通過“一院一縣”對接制度,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)外動力源轉(zhuǎn)換機(jī)制。如西安翻譯學(xué)院與藍(lán)田縣同處秦嶺北麓區(qū)域,學(xué)校與藍(lán)田縣相距40公里左右,學(xué)校設(shè)有旅游管理、休閑體育、老年護(hù)理、電子商務(wù)、酒店管理、數(shù)字媒體藝術(shù)、戲劇影視文學(xué)等專業(yè),有終南學(xué)社、關(guān)中文化研究中心、“一帶一路”語言服務(wù)研究中心、創(chuàng)意寫作工坊等研究機(jī)構(gòu),學(xué)校專業(yè)設(shè)置與縣域產(chǎn)業(yè)相近,能為藍(lán)田縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才和智力支撐,有利于藍(lán)田縣引入綜合素質(zhì)較高的旅游、康養(yǎng)人才。同時藍(lán)田縣可充分利用學(xué)校的教育資源,通過專業(yè)化培訓(xùn)提升現(xiàn)有從業(yè)人員的服務(wù)意識和水平,用世界語言講好藍(lán)田故事,構(gòu)建起立體多樣、融合發(fā)展、聯(lián)通世界的傳播體系,讓滿載藍(lán)田好故事的多語種圖像、聲音、文字、信息更廣泛地傳播到世界各地,用海外讀者樂于接受的方式、易于理解的語言認(rèn)知萬年藍(lán)田。藍(lán)田縣要在全面開放的格局中審視和定位文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,要以非常開放的心態(tài)、要用國際化的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、國際化的空間開放思維做全域旅游,提升文旅產(chǎn)業(yè)國際化水平。
文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展的核心是提質(zhì)增效,秦嶺北麓的文旅資源充裕,高質(zhì)量發(fā)展必須堅持保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合,通過資源整合,補(bǔ)齊交通路網(wǎng)、旅游集散中心短板,實(shí)現(xiàn)秦嶺北麓區(qū)域居民生產(chǎn)生活與文旅游協(xié)同發(fā)展,全面助推鄉(xiāng)村振興,要立足市場,按照市場化、專業(yè)化原則運(yùn)營,不斷增強(qiáng)游客的獲得感和體驗(yàn)感,進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)業(yè)就業(yè),共享發(fā)展成果。