湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用與鄉(xiāng)村振興互動(dòng)研究

李暉 周琥 黃先鋒*

(1.郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部 湖南郴州 423000;2.湘南學(xué)院體育學(xué)院 湖南郴州 423000)

我國不僅有著幾千年的文明歷史，更是有著燦爛的少數(shù)民族文化，不同的少數(shù)民族有著特色的地域特點(diǎn)、文化特點(diǎn)和民族特點(diǎn)。其中，少數(shù)民族文化中的傳統(tǒng)體育文化在整個(gè)民族文化中占據(jù)非常獨(dú)特和重要的地位。如今，我國對(duì)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、開發(fā)越來越重視，借助鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，如何才能更好地實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的有效互動(dòng)和良性互動(dòng)，是值得有關(guān)部門思考的一個(gè)現(xiàn)實(shí)且亟待解決的問題。

1 傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用與鄉(xiāng)村振興互動(dòng)的重要意義

傳統(tǒng)體育文化是我國民族傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠，隨著時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)煥發(fā)出其嶄新的魅力。在鄉(xiāng)村振興的背景下，傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的互動(dòng)有著非常積極的意義[1]。

1.1 有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展

一直以來，我國對(duì)于“三農(nóng)”問題都非常重視，為了進(jìn)一步改進(jìn)和改善農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，我國在近幾年提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出成為當(dāng)前破解“三農(nóng)”問題，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的重要戰(zhàn)略，更是建設(shè)現(xiàn)代化鄉(xiāng)村社會(huì)的重要方法。而想要真正促進(jìn)鄉(xiāng)村的各方面建設(shè)和發(fā)展，文化方面的建設(shè)是不可缺少的內(nèi)容之一，也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要力量。傳統(tǒng)體育文化作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要組成內(nèi)容，其保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施有著緊密的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)二者之間的有效互動(dòng)，可以為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的盡快實(shí)現(xiàn)，更有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

1.2 有利于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村體育文明

伴隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了很大的變化，這使得農(nóng)村傳統(tǒng)體育文化賴以生存的社會(huì)環(huán)境受到了一定程度的破壞，很多農(nóng)村人，尤其是年輕的群體對(duì)傳統(tǒng)體育文化逐漸淡漠，甚至已經(jīng)被很多現(xiàn)代文明和現(xiàn)代文化思想所取代，這給傳統(tǒng)體育文化的傳承、發(fā)展帶來了非常不利的影響。因此，想要繼續(xù)保持農(nóng)村文化的淳樸和特色，需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文明的建設(shè)，解決不良風(fēng)氣對(duì)人們所造成的精神和文化的沖擊，增強(qiáng)農(nóng)村群眾的文化自信，這樣才能從根本上解決農(nóng)村文化淡化的困境。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施下，傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和其的相互結(jié)合和互動(dòng)，有利于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村體育文化，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村文化的高質(zhì)量建設(shè)[2]。

2 新時(shí)代下鄉(xiāng)村振興對(duì)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用提出的新要求

在新的歷史時(shí)代下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，也對(duì)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用提出了新的要求，賦予了其新的歷史使命，并為其發(fā)展提供了機(jī)遇。

2.1 充分發(fā)揮各個(gè)利益相關(guān)者的作用

在鄉(xiāng)村振興的背景下，傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用離不開政府、企業(yè)、村民等各個(gè)利益相關(guān)體的支持，因此，在保護(hù)利用傳統(tǒng)體育文化的過程中，要充分利用好各個(gè)相關(guān)者的作用。政府在傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)、保護(hù)、利用、傳承等方面都扮演著極其重要的角色，能夠?qū)w育傳統(tǒng)文化進(jìn)行規(guī)范、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和管理等。企業(yè)作為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育文化開發(fā)利用的關(guān)鍵力量，一定要在開發(fā)利用時(shí)更加注重對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承，并樹立品牌意識(shí)，提高消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)體育文化資源的忠誠度。村民是傳統(tǒng)體育文化開發(fā)利用的直接受益者，因此應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)利用，發(fā)揮更大的作用。

2.2 進(jìn)一步拓展文化產(chǎn)品開發(fā)的功能

在鄉(xiāng)村振興的要求下，對(duì)鄉(xiāng)村的各種資源進(jìn)行了合理開發(fā)和利用，傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)利用是非常重要的一個(gè)方面，其所產(chǎn)生的綜合帶動(dòng)效應(yīng)會(huì)直接決定相關(guān)文化產(chǎn)品的綜合價(jià)值。為了增強(qiáng)其綜合價(jià)值，要進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)品開發(fā)的功能，除了其所具有的生態(tài)效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、社會(huì)效應(yīng)以外，還要開發(fā)出更多的功能，如產(chǎn)業(yè)效應(yīng)、文化效應(yīng)、環(huán)境效應(yīng)等。要通過這些功能的開發(fā)，發(fā)揮出傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用在鄉(xiāng)村振興過程中的優(yōu)勢作用，促進(jìn)文化開發(fā)和鄉(xiāng)村振興的協(xié)調(diào)發(fā)展和互助發(fā)展[3]。

2.3 重視理論方面的指導(dǎo)

在新時(shí)代背景下，發(fā)展傳統(tǒng)體育文化，要重視相關(guān)理論方面的指導(dǎo)，如產(chǎn)業(yè)集聚理論、可持續(xù)發(fā)展理論、人地關(guān)系理論等。為了構(gòu)建產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕的新時(shí)代農(nóng)村，在進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用過程中，構(gòu)建符合時(shí)代發(fā)展要求的地理學(xué)、旅游學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論的保護(hù)利用理論體系，并與當(dāng)代的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)等技術(shù)方法進(jìn)行結(jié)合，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，用不斷發(fā)展的理論和科學(xué)的方法指導(dǎo)傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)利用工作。

3 新時(shí)代湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用與鄉(xiāng)村振興互動(dòng)的策略

湘南地區(qū)地處湖南省南部，位于湖南、云南、廣東、廣西四省的交界處，是湖南的“南大門”，是歷史上中原通往嶺南的交通要道和關(guān)鍵的移民通道，造就了湘南地區(qū)中原文化、客家文化、廣府文化、湘贛文化等多元化的少數(shù)民族文化，其中傳統(tǒng)體育文化就是非常重要的一部分。在新時(shí)代背景下，促進(jìn)湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的有效互動(dòng)，需要采取更加多樣化的方法。

3.1 發(fā)揮政府的支持作用

在國家越來越重視少數(shù)民族各方面建設(shè)的情況下，湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的有效互動(dòng)，需要政府的大力支持，要充分發(fā)揮出政府的職能作用。在資金、政策等方面給予大力的支持和引導(dǎo)，為湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用提供持續(xù)的、強(qiáng)大的資金后盾，促進(jìn)其有效地開發(fā)、利用和保護(hù)。尤其是對(duì)于一些瀕危項(xiàng)目的搶救工作、傳承基地的建設(shè)等要設(shè)立專項(xiàng)資金和補(bǔ)貼，并出臺(tái)相關(guān)政策引導(dǎo)社會(huì)力量參與傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)利用工作，為其增加更多的保護(hù)渠道。

3.2 推進(jìn)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的互動(dòng)，必須要重視其產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，構(gòu)建系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈，才能真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)，也才能使湘南少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化得到更好地保護(hù)利用和傳承。因此，為了促進(jìn)二者的有機(jī)融合和互動(dòng)，要構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈，包括衣、食、住、行、游、購、娛、閑、學(xué)等多個(gè)環(huán)節(jié)和領(lǐng)域，以此來讓更多的人感受湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的魅力，吸引更多的人參與湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，讓更多的人感受到湘南少數(shù)民族的民族魅力和淳樸的鄉(xiāng)村文化風(fēng)味[4]。

3.3 加強(qiáng)村寨文化隊(duì)伍建設(shè)

在傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的互動(dòng)下，只有繼續(xù)提高湘南少數(shù)民族村寨文化隊(duì)伍的綜合素質(zhì)水平，才能創(chuàng)造出更加高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，也才能真正實(shí)現(xiàn)湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在更廣的范圍內(nèi)傳播和傳承。比如，要通過宣傳讓村寨的每個(gè)人都了解傳統(tǒng)體育文化保護(hù)和利用的重要性，為傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)利用提供良好的環(huán)境，要著力建設(shè)一支文化隊(duì)伍，對(duì)傳統(tǒng)體育文化的宣傳、保護(hù)、利用、傳承、發(fā)展等負(fù)責(zé)，尤其村寨的領(lǐng)導(dǎo)要為民間團(tuán)體提供支持和幫助，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化在鄉(xiāng)村的發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

3.4 以湘南少數(shù)民族特色為品牌，創(chuàng)新體育文化產(chǎn)品

湘南地區(qū)是多個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，其民族特色和民族文化非常豐富。在傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興的相互作用下，要以湘南少數(shù)民族特色為品牌，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出更加多元化的體育文化產(chǎn)品，構(gòu)建具有地域特色和民族特色的體育文化產(chǎn)品體系和服務(wù)品牌功能，使其逐漸具有較高的識(shí)別度和認(rèn)可度。比如，瑤族的蘆笙長鼓舞，是湘南地區(qū)比較知名的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以以此為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的體育文化產(chǎn)品，在其中融入瑤族民族特色、地域特色、文化等適合的民族特色元素，增加體育文化產(chǎn)品的地域特點(diǎn)，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)湘南少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化，并助力于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[5]。

3.5 完善村寨自治體系建設(shè)

湘南地區(qū)少數(shù)民族眾多，傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用工作的開展較為復(fù)雜，想要促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效互動(dòng)，需要不斷完善管理制度和管理體系建設(shè)，尤其是要完善湘南少數(shù)民族各個(gè)村寨自治體系的建設(shè)，用自己的力量管理和治理傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護(hù)工作，實(shí)現(xiàn)良性自治，這才是在當(dāng)今的激烈的市場競爭環(huán)境下，傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用可以獲得可持續(xù)發(fā)展必須要做到的一項(xiàng)工作。要建立村民充分參與的基層自治組織，維護(hù)好農(nóng)民當(dāng)家做主的民主權(quán)利，以增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用的服務(wù)功能，用文化建設(shè)來推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施，為其提供精神動(dòng)力和文化支持，促進(jìn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等全方面的發(fā)展和提高[6]。

4 結(jié)語

在新的歷史時(shí)期，隨著鄉(xiāng)村各方面的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村的文化建設(shè)成為鄉(xiāng)村振興的重要因素。湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用過程中，要立足于新時(shí)代發(fā)展背景，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行緊密的結(jié)合和互動(dòng)，通過發(fā)揮政府的支持作用，推進(jìn)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，加強(qiáng)村寨文化隊(duì)伍的建設(shè)，創(chuàng)新具有民族特色的體育文化產(chǎn)品，完善村寨自治體系建設(shè)，來實(shí)現(xiàn)二者更好的互動(dòng)，使湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在新時(shí)代下煥發(fā)出新的活力，也促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施，使湘南少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村建設(shè)獲得新的發(fā)展和新的提升。