新時代村落體育組織管理運行機制和發(fā)展模式研究

周琥

(湘南學(xué)院體育學(xué)院 湖南郴州 423000)

一直以來，我國對農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村發(fā)展問題都非常重視，在近些年我國實施新農(nóng)村建設(shè)及城鄉(xiāng)一體化進程不斷加快的過程中，對農(nóng)村各方面的發(fā)展都起到了一定的促進作用。尤其是我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和穩(wěn)步實施，使得農(nóng)村的各項發(fā)展都進入了一個新的時代。在當(dāng)前的形勢下，如何實現(xiàn)十九大報告中所提出的“廣泛開展全民健身活動，加快推進體育強國建設(shè)”的目標(biāo)，是當(dāng)前時代村落體育的新使命。為了發(fā)揮好村落體育的作用，應(yīng)對其組織管理運行機制和發(fā)展模式進行研究，以有效地解決相關(guān)問題。

1 村落體育概述

目前，村落體育還沒有一個統(tǒng)一的定義。但不可否認的是，村落體育的基礎(chǔ)是農(nóng)村，體育就是人們所理解的各種活動形式。村落體育指的就是在農(nóng)村的村落環(huán)境下，以村民為主體，以自由、娛樂休閑、強身健體為目的所進行的非生產(chǎn)性的身體運動的統(tǒng)稱。因此，一般情況下，村落體育都具有一定的地域性、文化性、特色性等特征，村落體育的開展是村民心靈世界、人格特征、文明程度的具體體現(xiàn)。在新的歷史時代下，村落體育也應(yīng)該散發(fā)出璀璨光芒，成為我國社會物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要載體，發(fā)揮出其時代的意義和作用[1]。

2 村落體育組織管理運行機制現(xiàn)狀

2.1 村落體育組織管理現(xiàn)狀

2.1.1 政府組織和管理不力

伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國各級政府越來越重視村落體育的組織和發(fā)展。為了支持村落體育的發(fā)展，我國從2004年開始，出臺了一系列的指導(dǎo)性政策，比如2012年2月，文化部印發(fā)的《關(guān)于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護的指導(dǎo)意見》，目的就是為了加強對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。村落體育作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容，也在其保護和管理范圍之內(nèi)。在相關(guān)文件的指導(dǎo)下，政府的文化部門組織了一些表演隊來開展體育活動，雖然從一定程度上推動了村落體育的管理和發(fā)展，但還遠遠沒有達到科學(xué)的管理和運營，政策法規(guī)的可操作性和監(jiān)督力度不夠，使得村落體育組織管理不力[2]。

2.1.2 村落體育開展的場所不足

近年來，相關(guān)部門對村落體育的發(fā)展做了較多工作，村民體育組織和活動的場所和設(shè)施有了很大的改善。但在新時代下，也產(chǎn)生了很多問題，在現(xiàn)代文化的沖擊下，村落體育的開展和現(xiàn)代體育活動開展有著很大的不同，兩者之間存在著一些矛盾，尤其是一些傳統(tǒng)的體育形式正在慢慢地淡化，甚至是消失。原則上來說，很多村落體育的開展需要較大的空間和較好的環(huán)境，但目前來看，我國很多地方的村落體育主要是在露天場所進行，很少在大型的體育場館開展[3]。受到城鎮(zhèn)化建設(shè)的影響，農(nóng)村的大片空地被開發(fā)，被利用，這造成很多村落體育項目無法正常、有效地開展。

2.1.3 組織管理經(jīng)費來源單一

村落體育發(fā)展的基礎(chǔ)是農(nóng)村，與城市相比，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平較低，雖然在建設(shè)新農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村的經(jīng)濟條件有了非常大的提升。但村落體育的經(jīng)費，主要是政府相關(guān)部門的撥款及參與者籌集的資金，經(jīng)費來源較為單一，再加上用于村落體育組織和發(fā)展的資金非常有限，在尋求企業(yè)和商業(yè)資金上，效果又不佳，組織管理經(jīng)費的嚴重不足對村落體育的發(fā)展和傳承產(chǎn)生了一定的阻礙，使得其發(fā)展很艱難[4]。

2.1.4 農(nóng)村結(jié)構(gòu)的變化阻礙村落體育的發(fā)展

長期以來，我國農(nóng)村的經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)都是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，人們通過種植各種農(nóng)作物來滿足自身的生存需求。在農(nóng)村發(fā)展的過程中，形成了一些傳統(tǒng)的村落體育形式，如舞龍舞獅、踩高蹺、跳竹竿舞等。之后，伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革和農(nóng)村旅游項目的開發(fā)，村落體育的發(fā)展面臨著很大的隱患。在越來越大的生活壓力和市場經(jīng)濟的雙重作用下，農(nóng)村的很多年輕勞動力外出打工或經(jīng)商，導(dǎo)致村落體育的組織和參與人員大量減少。各種現(xiàn)代文化設(shè)施的建設(shè)，占據(jù)了人們的大量生活空間和活動空間，造成人們參與村落體育活動的空間更加有限。因此，缺少對村落體育的深層次研究，造成了一些傳統(tǒng)的村落體育項目面臨著傳承和發(fā)展困難，這些都阻礙了村落體育的更好發(fā)展。

2.2 村落體育組織發(fā)展的制約因素

2.2.1 農(nóng)村缺乏體育主體力量

新時代的發(fā)展在帶給農(nóng)村更多的發(fā)展機會的同時，也使得農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了很大的變化。尤其是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機技術(shù)及各種移動終端設(shè)備的大范圍普及和應(yīng)用，在豐富了村民的娛樂休閑生活的同時，也占據(jù)了農(nóng)村居民大量的時間和生活空間，使得村落體育的受眾人數(shù)大幅度下降。尤其是一些年輕人，為了追求自己的夢想和更好的生活，遠離家鄉(xiāng)，遠離農(nóng)村，到城市去打拼，留在村里的多是中老年人和兒童，很多中老年人因為兒女不在身邊，要照顧生活、照顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照顧孩子，沒有精力和時間參與村落體育，而孩子在平時要上學(xué)，在節(jié)假日參與村落體育的機會也很少，這些都對村落體育的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響[5]。

2.2.2 區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡

長久以來，我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡是一個很現(xiàn)實的問題。經(jīng)濟發(fā)展水平較高的農(nóng)村地區(qū)，有一定的實力進行村落體育活動。而對于經(jīng)濟水平較低的農(nóng)村地區(qū)，無論是在管理上，還是在經(jīng)費支持上，政府都是心有余而力不足，而村民也迫于生活的壓力，沒有更多的精力和時間參與村落體育活動，這勢必會影響村落體育的組織管理和發(fā)展。

2.2.3 農(nóng)村體育資源較為短缺

在建設(shè)新農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施過程中，農(nóng)村的各項建設(shè)水平有了一定的改善，體育設(shè)施得到了發(fā)展，但都是一些最基本的設(shè)施得到了發(fā)展，而且設(shè)施分布不夠合理。另外，農(nóng)村體育缺少更加專業(yè)、大型的體育場所和專業(yè)的體育管理人員。甚至有的農(nóng)村根本沒有正規(guī)的體育設(shè)施，即便有也是為了應(yīng)付上級的檢查。有的地方的體育設(shè)施年久失修，有的地方缺乏傳統(tǒng)的村落體育的健身器材，體育資源的嚴重短缺限制了村落體育的發(fā)展。

2.2.4 都市文化對本土文化產(chǎn)生了沖擊

在城鄉(xiāng)一體化的進程中，都市文化延伸到了農(nóng)村，導(dǎo)致村民的娛樂休閑方式也變得越來越多樣化，有著千百年歷史的村落體育已經(jīng)不是村民唯一的休閑和娛樂方式，娛樂方式的多樣化造成了村落體育的魅力不足[6]。也正是因為受到都市文化的影響，村落體育活動開展的越來越少，甚至面臨著消失的風(fēng)險。各種時尚、個性的都市文化的進入使村落體育文化逐漸失去了活力，在很多地方，村落體育活動已經(jīng)演變成了節(jié)日慶典的表演項目，偏離了村落體育的本質(zhì)，影響了村落體育的發(fā)展。

3 新時代村落體育組織發(fā)展模式探究

3.1 村落體育和文化藝術(shù)相結(jié)合

雖然在新時代下，村民的生活節(jié)奏加快，娛樂時間減少，但在如今娛樂活動越來越多樣的情況下，對于一些人來說，村落體育活動還是有一定吸引力的。村落體育一般都有著濃郁的文化特色，很多體育活動都集中在傳統(tǒng)的節(jié)日開展。為此，可以積極促進村落體育活動和文化藝術(shù)的相互結(jié)合，賦予村落體育活動更多的文化藝術(shù)魅力，使其逐漸形成影響力。比如秧歌，是我國農(nóng)村地區(qū)家喻戶曉的村落體育活動形式，更是一些重大節(jié)日必有的群眾性活動。

3.2 村落體育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合

村落體育來源于人們的各種生產(chǎn)勞動活動。在發(fā)展村落體育的過程中，也要回歸其本質(zhì)，與生產(chǎn)勞動相互結(jié)合，使村落體育成為一種人們自覺、自愿參與的活動，這樣更有助于村落體育在農(nóng)村地區(qū)的大范圍開展和發(fā)展。比如，南嶺走廊的一些地區(qū)把農(nóng)村的傳統(tǒng)體育項目和現(xiàn)代的體育項目進行結(jié)合，把相關(guān)的農(nóng)業(yè)技能和競技活動進行結(jié)合，開展了一些具有勞動技能特色的體育比賽，如插秧、收割等，極大地鼓舞和調(diào)動了村民參與村落體育的熱情。

3.3 村落體育和民族文化相結(jié)合

我國地域遼闊，村落眾多，每個村落都有獨具特色的民族文化，在發(fā)展村落體育的過程中，可以與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕M行緊密地結(jié)合，增加村落體育的地域特色和民族韻味。比如，南嶺走廊很多村落是以游牧民族為主，經(jīng)過長久的發(fā)展，南嶺走廊的很多村落體育都有“尚武”的精神。這種悠久多彩的地方民族文化融進了村落體育活動中，能夠體現(xiàn)出南嶺走廊少數(shù)民族豪放、粗獷的民族特色。

3.4 傳統(tǒng)體育項目和學(xué)校教育相結(jié)合

教育是民族文化傳播和發(fā)展的重要載體，學(xué)校教育是村落傳統(tǒng)體育項目發(fā)展的沃土。為此，要把村落體育中的傳統(tǒng)體育項目和學(xué)校教育進行緊密結(jié)合，實現(xiàn)村落體育的系統(tǒng)化發(fā)展。這就要求有關(guān)部門要對村落體育的傳統(tǒng)體育項目進行整理分析，找到可以與學(xué)校教育相融合的部分，進而制定教材、培訓(xùn)教師、制訂教學(xué)計劃，使其更大程度地進入學(xué)校教育體系，為學(xué)校的體育教育服務(wù)，同時也能夠促進自身的良性、有序發(fā)展。

4 結(jié)語

村落體育是我國體育文化的重要組成部分，在新的歷史時代下，更要重視對村落體育的組織管理和發(fā)展的研究，構(gòu)建村落體育發(fā)展的新模式，使村落體育真正成為村民的健康生活方式，引領(lǐng)村民樹立正確的價值觀念，發(fā)揮出村落體育的作用，不斷提升村民的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)，使村落體育在新時代散發(fā)出更璀璨的光芒。