混合式學(xué)習(xí)模式在中職導(dǎo)游教學(xué)中的實(shí)踐探究

朱婷婷

江蘇省大港中等專業(yè)學(xué)校，江蘇連云港 222000

引言

教育技術(shù)界認(rèn)為，線上與線下兩種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，學(xué)習(xí)效果才能最佳。線上與線下教學(xué)并不是互相取代的關(guān)系，而應(yīng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。未來，教育將更多地采用混合式的模式，混合式學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極、自主的能力。

本課對(duì)混合式學(xué)習(xí)模式進(jìn)行實(shí)踐探索，充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化資源來優(yōu)化教學(xué)，自主學(xué)習(xí)與線下教學(xué)有機(jī)結(jié)合，理實(shí)一體、虛實(shí)結(jié)合，切實(shí)提高學(xué)生的導(dǎo)游講解能力。

一 混合式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

21世紀(jì)以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)的生成、發(fā)展、獲取和應(yīng)用發(fā)生了前所未有的變化，這些變化深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)方式。很多新的學(xué)習(xí)方式和教育理念應(yīng)運(yùn)而生，E-learning就是其中之一[1]。E-learning是指通過互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法，打破了時(shí)空限制，使學(xué)習(xí)隨時(shí)隨地變成了可能。

混合式學(xué)習(xí)整合傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)在線自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)二者不足[2]?；旌鲜綄W(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師的引導(dǎo)、啟發(fā)與監(jiān)控的主導(dǎo)作用，又要非常重視在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)主體的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性[3]。

二 混合式學(xué)習(xí)模式在中職導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的實(shí)踐

“古扇探美，非遺講解”是《國(guó)內(nèi)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》主題九——風(fēng)物特產(chǎn)與旅游項(xiàng)目中的非遺講解知識(shí)點(diǎn)，旨在引導(dǎo)導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生學(xué)會(huì)感受美、欣賞美，并通過專業(yè)化的導(dǎo)游講解向游客傳播非遺之美，提升游覽趣味，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)度。

本課采用混合式學(xué)習(xí)模式，融合線上與線下教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)[4]，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范地進(jìn)行導(dǎo)游講解。學(xué)生線上自學(xué)提前一周時(shí)間，課堂面授為2課時(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)如下。

（一）課前準(zhǔn)備，在線學(xué)習(xí)

課前，教師將教學(xué)資源上傳課堂派學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生利用手機(jī)、平板或電腦登錄網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)查看學(xué)習(xí)任務(wù)書。在學(xué)習(xí)任務(wù)書的引導(dǎo)下，帶著任務(wù)觀看中國(guó)扇子的微視頻等資料，完成平臺(tái)測(cè)試，平臺(tái)自動(dòng)生成測(cè)試成績(jī)。學(xué)生查看，明確重難點(diǎn)，并在討論區(qū)互動(dòng)交流，教師在線解惑。

（二）課堂精講，啟發(fā)點(diǎn)撥

1 創(chuàng)設(shè)情境

教師展播視頻，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受美，進(jìn)入主題。銀燭秋光冷畫屏，青羅小扇撲流螢。彩繪花鳥，仕女畫面，風(fēng)格艷麗的扇子，自古為女性所喜愛。上層社會(huì)女子多用扇子遮面，以示女性溫婉。扇子是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)弘揚(yáng)我們民族文化具有特殊意義。

2 古扇初探

中國(guó)作為最早使用扇子的國(guó)家，歷史可追溯到3000多年前。扇子最早被叫做翣，“翣”這個(gè)字是由妾和羽字組合而成?！版敝傅氖鞘替苌鸀榘殡S的意思?！坝稹敝傅氖怯鹕?，這兩個(gè)字組合在一起，代表著像古代侍妾那樣站在主人兩旁的羽毛扇。

據(jù)文獻(xiàn)記載，舜為了廣聽賢才意見來輔佐他，制作了最早的宮扇—“五明扇”。

數(shù)千年來，中國(guó)先后出現(xiàn)了羽毛扇、綾絹扇、折扇、檀香扇等各具特色的扇子。但以普及程度來說，團(tuán)扇和折扇名列前茅。（1）團(tuán)扇。含義：一種圓形有柄的扇子，又稱紈扇或羅扇。文化：因形狀團(tuán)圓如月，暗合中國(guó)人合歡吉祥之意，又叫合歡扇。（2）折扇。到了明代，永樂帝開始主導(dǎo)折扇潮流。含義：能折疊的扇子，紙扇常見，小巧且方便攜帶，有“懷袖雅物”之稱。文化：手持折扇成為高雅的象征。

3 再探文化

在思維導(dǎo)圖引導(dǎo)下，利用視頻等資源，教師啟發(fā)小組合作探究，再探扇子的功能與文化，教師精講。

最初的扇子并不是用來扇風(fēng)引涼的，它的作用可以分為以下幾種。

（1）彰顯威儀的儀仗扇。扇子，在古代是一種禮儀工具，侍者拿著長(zhǎng)柄的羽毛扇為帝王障風(fēng)蔽日，之后成為一種儀仗，襯托官家威儀。

（2）生風(fēng)祛暑的常用扇。西周時(shí)期，扇子開始走向?qū)嵱?。周昭王用青鳳和丹鵲的翅、尾制扇，宮女為他扇風(fēng)祛暑，結(jié)果“輕風(fēng)四散，泠然自涼”。于是，扇子從地位的象征逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧{涼的生活用品。

（3）咫尺丹青的書畫扇。舉處隨時(shí)消酷暑，動(dòng)來常伴有清風(fēng)。古往今來，小小的一把扇子不僅是扇風(fēng)引涼之物，更在無數(shù)名人墨客的筆墨間成為詩(shī)書畫的文化載體。

在經(jīng)濟(jì)繁榮的宋代，繪畫藝術(shù)得到了蓬勃發(fā)展。有一幅琵琶山鳥圖出自宋徽宗趙佶之手，圖中琵琶果實(shí)累累，枝葉繁盛，一只山雀棲于枝上，翹首回望飛舞的鳳蝶，神情生動(dòng)，別有一番趣味。而在折扇的扇面上即興創(chuàng)作，也是對(duì)畫家技藝的完美展現(xiàn)。唐寅、石濤、鄭板橋、齊白石等名家，不僅造就了獨(dú)特的“扇子文化”，也順勢(shì)將中國(guó)書畫藝術(shù)史的一部分濃縮在了這小小的折扇中。

（4）舞臺(tái)演繹的道具扇。除了書畫作品，扇子功是戲曲表演的基本功，在表達(dá)劇中人物的性格和喜怒哀的情緒方面，小小的扇子大有作為。在老生戲中，用扇子最多的當(dāng)屬諸葛亮。在名段在《失空斬》的“三報(bào)”和“斬謖”兩場(chǎng)中，演員就通過這把扇的搖、頓、顫、抖，表現(xiàn)出自己面對(duì)司馬兵臨空城下的焦慮與緊張，及對(duì)馬謖不聽囑咐導(dǎo)致街亭失守的憤怒。在梅派經(jīng)典代表作《貴妃醉酒》的表演中，梅蘭芳將扇子用得出神入化。在演到貴妃玉石橋斜倚把欄桿靠這一動(dòng)作時(shí)，只看他右手指輕拈開扇子，伸過左手慢慢打開扇子，體現(xiàn)出貴妃高雅的神情。

4 導(dǎo)游講解

學(xué)生借助導(dǎo)游講解網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，細(xì)聽規(guī)范化的示范講解。之后，打開全景軟件，小組代表選擇一種扇子類型，從扇子的起源、類別、功能與文化等角度進(jìn)行模擬導(dǎo)游講解。學(xué)生比對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的講解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)評(píng)、自評(píng)、互評(píng)與師評(píng)。

本環(huán)節(jié)，利用導(dǎo)游講解平臺(tái)，講練結(jié)合，將之前感受美、欣賞美內(nèi)化于心、外化于行，通過專業(yè)化的導(dǎo)游講解，向游客傳播非遺之美，更好地提升學(xué)生的導(dǎo)游講解能力。

5 總結(jié)拓展

扇子經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，作為中華文化寶庫(kù)中獨(dú)具特色的器物文化，不斷和各種傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，成為了中國(guó)獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。課后，請(qǐng)同學(xué)們合作探究，以小組為單位，分別錄制中國(guó)四大名扇—檀香扇、火畫扇、竹絲扇與綾絹扇的3分鐘講解視頻至學(xué)習(xí)平臺(tái)。本環(huán)節(jié)在課堂小結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行遷移拓展，有助于夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基本功。

三 混合式教學(xué)模式的實(shí)施評(píng)價(jià)

（一）教師為主導(dǎo)

在混合式學(xué)習(xí)模式中，整個(gè)教學(xué)過程里，教師起主導(dǎo)作用，是組織者、指導(dǎo)者、幫助者與促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。教師在引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵(lì)與監(jiān)控中起到了主導(dǎo)作用。教師不僅僅要提升信息素養(yǎng)，還應(yīng)提升對(duì)課堂的引領(lǐng)與掌控能力[5]。

（二）學(xué)生為主體

混合式學(xué)習(xí)有利于學(xué)習(xí)主體依據(jù)自身學(xué)習(xí)節(jié)奏個(gè)性化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主體自主思考、合作探究，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)會(huì)及時(shí)對(duì)學(xué)生的探究成果進(jìn)行數(shù)據(jù)反饋，學(xué)生能夠隨時(shí)查看成績(jī)，獲得成就感。

四 結(jié)語

混合式學(xué)習(xí)將信息技術(shù)與教育有機(jī)結(jié)合，是教學(xué)模式的重大創(chuàng)新，促進(jìn)了教育公平[6]。它更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，注重興趣的激發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高了教學(xué)質(zhì)量?；旌鲜綄W(xué)習(xí)不僅僅是一種全新的學(xué)習(xí)模式，更是一種全新的學(xué)習(xí)理念。我們?nèi)孕枰诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地、反復(fù)的探索與實(shí)踐，探究如何有效應(yīng)用混合式學(xué)習(xí)模式充分有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而促進(jìn)中職學(xué)生深度、有效地學(xué)習(xí)，促進(jìn)混合式學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用于推廣。