在學生管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方式

余秀玲

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中華文明五千年薪火相傳，無論面臨怎樣的波折都屹立至今，其中蘊含的文化知識對學生的行為方式有著深刻的指導意義。主要探討了在中職學生管理過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體方式，從而開展全面的闡述。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中華傳統(tǒng)文化;學生管理;具體方式

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）46-0050-02

隨著我國物質(zhì)層面的不斷滿足，精神層面需求也逐漸提高，人們愈發(fā)注重對學生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。在中職學生管理當中，積極地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，可以實現(xiàn)對學生思維品格的塑造以及良好行為的引導。因此，本文主要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生的教育價值以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生管理的必要性出發(fā)，就具體的開展方式與途徑進行探析。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)上千載淬煉所傳承至今。早在百家爭鳴的年代里就首次提出了“以人為本”的觀念，在新課程改革不斷深化的今天，更是力求在教育管理中充分考慮和實現(xiàn)學生的需求。教育的初衷以及理念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相得益彰，孔子提出了有教無類的理念，認為每一個學生都可以通過合適的方法進行教育。實際上教師在進行中職課程教育時，針對性教學也是教師所主要開展的方式之一。而回過頭來看，對于學生的價值，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性是對于每一個人修養(yǎng)的要求，對學生個體發(fā)展具有極高的指導意義，在學生管理中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生自身的修養(yǎng)，讓學生能夠成為社會所需的棟梁之材，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自律思想也是每個學生在中職需要養(yǎng)成的良好品質(zhì)。從宏觀的角度出發(fā)，學生自身蘊含的傳統(tǒng)美德品質(zhì)，不僅僅是自身的一種內(nèi)在修養(yǎng)，更多的可以輻射到家庭生活中的方方面面，成為社會中堅力量的道德表率，帶動整體風氣面貌向好。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職學生管理融合的必要性分析

（一）學生正確價值觀的樹立

面對當前紛紛擾擾的社會環(huán)境，許多良莠不齊的價值觀、思想觀已經(jīng)影響到中職學生在學校的行為方式。大量的負面思想充斥于學生之間，許多學生甚至對奮斗等價值觀產(chǎn)生了否定態(tài)度，認為奮斗沒有意義，不如抓緊時間享受。影響到學生自身的同時，更是對教師的管理造成了不小的挑戰(zhàn)。但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多積極向上的思想，諸如“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”以及“生于憂患，死于安樂”等與社會主義核心價值觀不謀而合的思想理念。在學生管理中積極地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠幫助學生在中職階段逐步形成積極向上的價值觀念，對互聯(lián)網(wǎng)中的信息能夠有最基本的辨別與批判能力，在學習中能夠秉持初心，成為社會所需的人才。

（二）實現(xiàn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)

在當前新時代不斷發(fā)展的背景下，對于中職學校培養(yǎng)人才的要求不能局限在專業(yè)技能的考查上，育才先樹人更是成為當前社會主流的共識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年傳承，其中大量的人文主義色彩可以用于對學生品格的塑造。而中職學生本身因為自身問題等因素，在德育方面弱于其他階段的學生。通過積極滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠在精神層面對學生開展教育，不斷提高學生自身的內(nèi)在修養(yǎng)，幫助學生找到自己奮斗的價值，并且朝著人生目標所努力奮斗。這一方式與新課程教學理念不謀而合，因此在學生的管理層面，需要教師從實際情況出發(fā)，堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，豐富學生在中職階段的生活與學習。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職學生管理工作的途徑分析

（一）充分利用節(jié)假日開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透

我國每一個傳統(tǒng)文化節(jié)日背后都有其豐富、獨特的文化歷史背景，對于學生而言，有著深刻的教育意義，其中的歷史也值得學生所品味。因此，教師在班級管理中應(yīng)重視每一個傳統(tǒng)節(jié)日，通過圍繞傳統(tǒng)節(jié)日背后的人文故事以及深層因素開展各種活動，逐步加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，豐富學生的精神世界，實現(xiàn)學生情操的陶冶。

如在端午節(jié)，中職教師需要合理地利用鄉(xiāng)土教育因素，結(jié)合當?shù)貙W校的情況舉行賽龍舟、包粽子等文化活動。在開展這些文化活動的時候，教師可以詢問學生為什么會有這些活動，這些活動的來歷究竟是什么。這時由于組織了學生感興趣的活動，他們會積極地回答教師所提出的問題。有學生說端午節(jié)活動是為了紀念楚國詩人屈原。屈原聽聞國家被秦國所滅，傷心欲絕之下投身汨羅江。這時，教師還可以為學生播放有關(guān)這段歷史的視頻資料，加深學生對這段歷史的認識以及節(jié)日背后的原因，逐步培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。又比如在清明節(jié)，教師可以組織學生為革命先烈進行掃墓。但是教師在掃墓之前可以組織學生先觀看近代史上普通民眾的悲慘生活，為學生介紹正是由于革命先烈的付出與犧牲，打破了舊世界的枷鎖，才有了我們美好的今天。這時學生對于掃墓活動會進行更加深入的思考，懂得珍惜來之不易的幸福生活。其實每一個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都具有深刻的人文主義價值，但是由于之前忽視了傳統(tǒng)節(jié)日對學生文化以及人文情懷的滲透，反而是以長篇說教來指導學生，造成了管理過程中的諸多問題。所以教師有責任也有義務(wù)利用好傳統(tǒng)節(jié)日的教育價值，積極推動學生管理體制的創(chuàng)新，讓德育邁入全新的階段。

（二）參加文化實踐活動，實現(xiàn)德育文化融合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們生活中的方方面面都得以體現(xiàn)出來，所以教師可以利用好這一特點，讓學生積極參加關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動，從實踐中逐步構(gòu)筑學生的情感認知。在感知中體會到其中的道德品質(zhì)修養(yǎng)，這種方式能夠進一步讓學生通過身體力行的方式來體會與品味中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，教師要注重文化體驗活動中的趣味性，實現(xiàn)教育與趣味性的相互統(tǒng)一。這樣更符合中職學生的成長規(guī)律，也能夠讓他們真正融入其中發(fā)揮出最大的價值。不僅對學生起到了育人的作用，更讓教師在教學中融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的因素。

例如，“字如其人”，教師在組織文化實踐活動中，可以充分利用好書法因素，選取具有德育價值的傳統(tǒng)文學對學生開展書法比賽。這樣學生在練字的過程中能夠?qū)ξ膶W經(jīng)典中的語句產(chǎn)生深刻的認知，同時書法也能夠讓學生的內(nèi)心逐漸平穩(wěn)，實現(xiàn)自己內(nèi)在修養(yǎng)的提高，實現(xiàn)對人格的塑造。戲劇也是中華文化傳承中的一種重要表現(xiàn)形式，古代戲劇表演更具備教化育人的功能。教師可以根據(jù)中職學生的特點，首先選取學生容易接受并感興趣的戲劇科目，讓他們觀看。在觀看完戲劇后，可以組織學生進行扮演，讓學生通過親身表演理解戲劇中表達的核心育人思想。通過這種親身實踐的方式，學生更能夠直觀地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育價值以及優(yōu)秀思想，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。

（三）誦讀經(jīng)典文學，深化文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書面體現(xiàn)，也可以說是最直接的一種體現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文學更是直接塑造了中華民族一代又一代的價值觀念。所以教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級管理中，就更需要將這些文學經(jīng)典推廣給學生。通過引導學生對這些傳統(tǒng)文學進行誦讀與學習，能夠直接讓學生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵與觀念。所以教師需要不斷拓展學生的閱讀渠道，開展具有教育價值的讀書活動、組織交流會等形式實現(xiàn)對學生的引導，在學生管理中滲透優(yōu)秀德育價值理念，提高學生的道德修養(yǎng)水平。

例如，教師在進行學生管理時可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生的學習情況做完整的匹配，可以采用閱讀比賽等形式來逐步強化學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，諸如《論語》等書籍。教師可以給予學生一定的自主權(quán)讓學生談一談自己對文章的理解，然后讓大家一起對這位學生的見解進行打分。同時在教育的過程中，還可以鼓勵學生進行交流活動，為彼此推薦優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。對于古詩詞等內(nèi)容，教師也需要好好利用起來，可以讓學生進行古詩的改編，以劇本的形式讓學生演繹，并融合進學生自己對詩詞內(nèi)容的看法。通過這些多形式化的內(nèi)容，學生可以全面思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在日常行為中不斷地規(guī)范自身的言行。

綜上所述，中職學生的培養(yǎng)目標與普通中學的目標存在明顯的差異，主要體現(xiàn)在為緩解社會對人才需求的壓力。新時代背景下，教師需要積極對中職學生的管理方式進行創(chuàng)新，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嫁接到學生的日常管理當中，挖掘?qū)W生個性，通過合理有效的教育方法切實保證學生身心的健康成長。

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編輯 栗國花