在初中歷史教學(xué)中無痕滲透德育的實(shí)踐

張敏

[摘? ?要]為了落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，提高中學(xué)德育實(shí)效，文章以初中歷史教學(xué)為研究與實(shí)踐載體，提出了無痕滲透德育的方法，即以教材內(nèi)容為依托培育學(xué)生家國情懷，以歷史人物為榜樣培養(yǎng)學(xué)生健全人格，以鄉(xiāng)土歷史為補(bǔ)充拓展德育空間，并以第二課堂為陣地促進(jìn)德育提質(zhì)增效。

[關(guān)鍵詞]無痕滲透;德育;初中歷史

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）31-0053-02

德育為一切教育的根本，德育工作是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)。在學(xué)校教育中，人們常常把德育工作和班主任掛鉤。的確，班主任是學(xué)生成長路上的引路人，但是，德育不僅僅是班主任的工作，而是每一位教師的職責(zé)。

中學(xué)歷史學(xué)科是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識歷史問題的重任。作為歷史教師，要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的價(jià)值，讓學(xué)生在平時(shí)的歷史學(xué)習(xí)中不知不覺地得到發(fā)展，讓教育教學(xué)無痕化。下面從四個(gè)方面來談?wù)勗跉v史教學(xué)中無痕滲透德育的方法。

一、以教材內(nèi)容為依托，夯實(shí)德育基礎(chǔ)

家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，是對家庭、對國家的深沉熱愛，是對自己國家的一種高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生牢記中華民族的近現(xiàn)代屈辱史，不忘國恥、振興中華。

這里以八年級上冊第19課《七七事變與全民族抗戰(zhàn)》為例。首先讓學(xué)生自讀現(xiàn)代詩人艾青在面對日本侵略者猖狂地踐踏中國大地時(shí)寫下的詩歌《我愛這土地》，接著筆者提出兩個(gè)問題：“如果你生活在當(dāng)時(shí)的中國，你愿意做亡國奴嗎？你愿意為保護(hù)這片土地獻(xiàn)出你的生命嗎？”這一下子就把學(xué)生帶入了當(dāng)時(shí)的情景，激起他們寧為戰(zhàn)死鬼、不作亡國奴的斗志。然后，筆者分別從“盧溝橋上，槍聲四起”“危急關(guān)頭，何去何從”“以史為鑒，面向未來”三個(gè)方面展開教學(xué)。在學(xué)習(xí)七七事變的過程中，筆者通過情景再現(xiàn)幫助學(xué)生了解英勇抗擊日軍的中國軍隊(duì)二十九軍，然后提問：“如果你們是二十九軍的戰(zhàn)士，聽了軍長的動員后，你們會以怎樣的實(shí)際行動來回應(yīng)呢？”這樣就把學(xué)生帶回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。

在學(xué)習(xí)南京大屠殺這段歷史時(shí)，筆者先播放了一段視頻，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南京的慘況。為期六周的南京大屠殺使古都南京變成了血流成河、尸橫遍野的人間地獄，這一切都是由日本侵略者造成的。學(xué)生看完視頻后心情都很沉重?？墒?，時(shí)至今日日本政府也沒有認(rèn)真地反省這段歷史。這時(shí)筆者展示日本首相參拜靖國神社的圖片，激起了學(xué)生的憤怒?？吹綄W(xué)生眼里的怒火后，筆者順勢講道：中國人民沒有忘記這段血淚史，為了悼念南京大屠殺死難者，2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。然后筆者一一展示首個(gè)國家公祭日時(shí)，在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前舉行的莊嚴(yán)的公祭儀式、國旗降半旗以示哀悼、習(xí)近平主席佩戴白花出席公祭儀式等圖片。讓學(xué)生分小組討論：作為中學(xué)生應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，讓南京大屠殺的悲劇不再重演？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白應(yīng)該吸取落后就要挨打的教訓(xùn)，把個(gè)人前途與國家命運(yùn)相結(jié)合，勿忘國恥，振興中華。最后，所有學(xué)生高聲誦讀《少年中國說》，將課堂推向了高潮。筆者相信在這節(jié)課之后，學(xué)生通過了解中國軍隊(duì)英勇抵抗的實(shí)際，增強(qiáng)了民族自尊心，并通過認(rèn)識南京大屠殺及當(dāng)今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實(shí)，培養(yǎng)了愛國主義精神。

歷史課堂是開展德育的重要陣地，因此歷史教師要堅(jiān)持在歷史教學(xué)中滲透德育，不斷培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，提升他們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。

二、以歷史人物為榜樣，點(diǎn)亮德育明燈

當(dāng)前，有很多學(xué)生追星，他們把心思都花在了所謂的明星身上，沒有注重學(xué)習(xí)。其實(shí)，中學(xué)歷史課本中就有許多優(yōu)秀的榜樣人物值得我們?nèi)プ穼?。中華民族是一個(gè)人才輩出的民族，不同歷史時(shí)代的杰出人物以不同的風(fēng)姿詮釋了中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，構(gòu)成了中華民族堅(jiān)硬的脊梁，讓中華民族能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，為縮短時(shí)空距離，筆者會播放一些與歷史人物有關(guān)的視頻，讓學(xué)生用心去感受。如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原、身殘志堅(jiān)的司馬遷 、“人生自古誰無死 ，留取丹心照汗青”的文天祥、“精忠報(bào)國”的岳飛、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的辛棄疾、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”的鄧世昌、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同、崇尚“天下為公”的孫中山、“全心全意為人民服務(wù)”的雷鋒、“鐵人”王進(jìn)喜、“黨的好干部”焦裕祿等等。通過對這些人物的事跡進(jìn)行介紹，幫助學(xué)生吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，感受他們舍生取義的愛國之舉以及堅(jiān)貞不屈的頑強(qiáng)意志，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生追求真理、勇于探索的精神品質(zhì)。

三、以鄉(xiāng)土歷史為補(bǔ)充，拓展德育空間

鄉(xiāng)土歷史資源，往往是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的向?qū)?，因?yàn)閷W(xué)生對鄉(xiāng)土歷史有一種特殊的親切感。進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，可豐富歷史教學(xué)的內(nèi)涵，拓展歷史教學(xué)的外延，從而使熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情在學(xué)生的心中悄悄生長，進(jìn)而激起他們建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國的美好志向，真正實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的目標(biāo)。在鄉(xiāng)土史教學(xué)中，我們可以尋找一些歷史文物、遺址供學(xué)生參觀、考察，讓學(xué)生親眼所見，這是空洞的說教所無法替代的。

例如在教授《唐朝的中外文化交流》后，可以布置學(xué)生參觀南通園博園內(nèi)的鑒真東渡遇險(xiǎn)紀(jì)念塔以及如東縣的掘港國清寺遺址，了解南通在古代中外交往史中的地位。利用南通的鄉(xiāng)土史可以拉近教材知識與學(xué)生之間的距離，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)鑒真和玄奘積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神。

又如在講述抗戰(zhàn)歷史時(shí)，展示以下材料：“1938年3月，愛國青年瞿犢收集民間槍支，在啟東組成了有數(shù)十人參加的抗日游擊隊(duì);1940年10月，新四軍東進(jìn)，開辟通如海啟抗日根據(jù)地……”通過上述材料讓學(xué)生明白南通地區(qū)是敵后戰(zhàn)場的組成部分，當(dāng)時(shí)的南通軍民頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，直至1945年8月至9月，南通各地區(qū)相繼獲得解放。利用南通人民的抗戰(zhàn)史，讓學(xué)生感受到中國人民力量的強(qiáng)大，同時(shí)認(rèn)識到唯有眾志成城、團(tuán)結(jié)一心，才能保家衛(wèi)國。

因此，利用鄉(xiāng)土資源，既能拉近歷史與學(xué)生之間的距離，還能培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，幫助他們從小樹立起建設(shè)美好家園的志向。

四、以第二課堂為陣地，提高德育實(shí)效

課堂教學(xué)是德育的主陣地，但是課外活動及實(shí)踐也是德育的有效陣地。例如，在教授《經(jīng)濟(jì)和社會生活的變化》后，可組織學(xué)生開展“弘揚(yáng)張謇精神，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任——通中附校初二學(xué)生張謇故居行研學(xué)活動”，以幫助學(xué)生了解張謇先生的事跡，將名人精神內(nèi)化為學(xué)習(xí)的動力，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。在講解員的引領(lǐng)及講解下，學(xué)生透過一件件珍貴的館藏文物，再度走進(jìn)了那段傳奇的歷史。他們震撼于張謇先生實(shí)業(yè)救國的偉績，折服于他百折不撓的精神以及不辱使命的民族氣節(jié)。通過參觀學(xué)習(xí)，學(xué)生受到了一場深刻且生動的精神洗禮，深刻體會到了張謇先生的非凡人生與光輝人格。對于今天的學(xué)生來說，熱愛祖國、勤奮踏實(shí)、敢于創(chuàng)新就是對張謇先生精神的最好傳承。教師要多組織開展能夠服務(wù)于課堂的實(shí)踐活動，讓學(xué)生走出學(xué)校，使課堂得以延伸，加深學(xué)生對課內(nèi)知識的理解。除了走出學(xué)校參加社會實(shí)踐活動，校內(nèi)的一些活動也是實(shí)施歷史第二課堂的有效形式?？梢灾卮蠹o(jì)念日為契機(jī)，比如在五四青年節(jié)、八一建軍節(jié)、九一八事變紀(jì)念日、12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日，利用升旗儀式、班會、手抄報(bào)、經(jīng)典誦讀等形式開展紀(jì)念活動，通過關(guān)注學(xué)生的生命、生活和生長，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

中小學(xué)德育的任務(wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的，具有社會公德、文明行為習(xí)慣的，遵紀(jì)守法的好公民，引導(dǎo)他們逐步樹立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。德育是一個(gè)永恒且深刻的主題，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是我們教育者一生的追求。初中歷史教師結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，在生活中用心去發(fā)現(xiàn)、去探索，在教學(xué)中堅(jiān)持德育滲透，以對學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)產(chǎn)生良好的影響，是對中學(xué)德育工作任務(wù)的貫徹踐行。歷史教學(xué)和德育是密不可分的，而德育無痕是歷史教學(xué)的至高境界。德育雖無痕，育人卻有聲。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 林崇德.教育的智慧[M].北京：開明出版社，1999.

[2]? 李峰.探析初中歷史教學(xué)中的德育滲透策略[J].中學(xué)教學(xué)參考，2020（13）：64-65.

（責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮）