陳林山[中國地質(zhì)大學(xué)(北京)珠寶學(xué)院]
生肖,是中國人都不陌生的一個(gè)元素、一個(gè)文化。生肖,作為傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分,它象征著每個(gè)人的運(yùn)勢,同時(shí)它還與八卦和時(shí)辰相連。在遠(yuǎn)古時(shí)期,動(dòng)物作為遠(yuǎn)古部落的崇拜,每個(gè)部落都有不同的圖騰,這些圖騰崇拜代表著遠(yuǎn)古人民對動(dòng)物的膜拜與敬畏,以及對未知世界的探索與憧憬。由此,十二生肖順應(yīng)而出,他們作為文明世界的新“圖騰”,已經(jīng)不作為部落標(biāo)志存在,也不是以某個(gè)部落勾畫出的象形鳥紋、蛇紋、怪獸紋而存在,而是有具體的形態(tài),在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的動(dòng)物,除生肖龍外都有跡可循。而生肖龍的不同部位也結(jié)合了不同動(dòng)物的突出特征,其角似鹿,頭似牛,眼似蝦,嘴似驢,麟似魚,足似風(fēng),須似人,耳似象。在中國古代,十二生肖被看作是吉祥的象征,不少物品都用十二生肖紋進(jìn)行裝飾,例如銅鏡、陶瓷、織錦等,十二生肖不僅包含著美好的寓意,同時(shí)也體現(xiàn)著中華人民尊重自然、倡導(dǎo)人與自然和諧相處的理念。十二生肖的出現(xiàn),為現(xiàn)代首飾提供了豐富的元素,又因十二生肖的種類多樣,在首飾市場上可以立于不敗之地。
首飾,是人們用來裝飾身體,彰顯地位的最直觀的表現(xiàn),首飾設(shè)計(jì)運(yùn)用各種元素進(jìn)行組合,重疊,創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出突出各種風(fēng)格迥異的首飾。首飾之美,不僅在于它本身形態(tài)、裝飾的華美,同時(shí)也在于制作的精美以及文化內(nèi)涵的柔美。
而十二生肖這個(gè)題材本身所具備的基本特征就是風(fēng)格多樣。十二生肖作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的設(shè)計(jì)要符合大眾的審美,順應(yīng)市場的發(fā)展潮流。每一種生肖都有它自己獨(dú)特的魅力,動(dòng)物的形象設(shè)計(jì)也是最復(fù)雜、最具挑戰(zhàn)性的。因此生動(dòng)靈活地展現(xiàn)生肖的多樣性,就必須抓住十二個(gè)動(dòng)物的突出特征進(jìn)行設(shè)計(jì),讓其不落俗套,彰顯個(gè)性。其多樣性的特征也為首飾市場貢獻(xiàn)了多種元素,對其進(jìn)行首飾設(shè)計(jì),是對中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳播,換個(gè)形式讓不了解十二生肖故事的大眾想去探究背后的故事,為首飾本身增添了故事性。
趣味性是十二生肖所具備的第二個(gè)特征。每個(gè)生肖的特征不同,所具備的趣味也不盡相同。例如生肖鼠,老鼠在人們的傳統(tǒng)印象當(dāng)中是“過街老鼠,人人喊打”的負(fù)面印象,但老鼠在新時(shí)代的意義則為聰明睿智,因此老鼠的首飾造型也賦予了智慧的意義。趣味性珠寶的市場正在被廣泛地開發(fā),生肖所具備的趣味性也正在被設(shè)計(jì)者不斷的開發(fā)創(chuàng)新,有的進(jìn)行擬人化,有的保留動(dòng)物的形態(tài)而改用不同的材質(zhì)來表達(dá),例如異形珍珠等材質(zhì),用材質(zhì)來表達(dá)形態(tài),這不僅增加了首飾的趣味性,同時(shí)也考驗(yàn)設(shè)計(jì)師對動(dòng)物形態(tài)以及首飾樣式的敏感度。
文化性是其又一重要特征。人們從古至今就賦予十二生肖以特別的含義,最早的記載出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中的《詩經(jīng)·小雅·吉曰》,其中提到了午馬,將午與馬相對應(yīng),這是最早的將地支與十二生肖融合的文獻(xiàn)。由此可見,十二生肖蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,它們不僅僅是動(dòng)物的象征,它們的出現(xiàn)結(jié)合了日出而作日落而息的農(nóng)耕文明,同時(shí)承前啟后的寄托了對工業(yè)文明未來發(fā)展的美好愿景。在古代,十二生肖的形態(tài)進(jìn)行了簡化,這種概括性是對十二個(gè)動(dòng)物輪廓的最好的說明,通過簡單的筆劃表達(dá)出一個(gè)豐富的形象,體現(xiàn)出我國古代匠人對事物的奇思妙想和高超的手工技藝。十二生肖所具備的文化內(nèi)涵是不斷積累,歷久彌新的,通過首飾的形式來進(jìn)行另一種展現(xiàn),將生肖元素的設(shè)計(jì)不斷地推向大眾,推向市場,推向世界。
關(guān)于十二生肖題材的首飾,國內(nèi)最常見的就是周大福等黃金品牌,針對“本命年”的文化風(fēng)俗,每年都會(huì)設(shè)計(jì)出象征性的黃金首飾,例如,去年鼠年就會(huì)設(shè)計(jì)出關(guān)于鼠的卡通形象的首飾,并結(jié)合中國元素,讓首飾具有祝福美好的寓意,滿足國內(nèi)文化習(xí)俗。也會(huì)用k金這種易鑲嵌的材質(zhì),搭配各種寶石讓首飾更易吸引消費(fèi)者的目光。
反觀國外,因?yàn)槠洳]有十二生肖之說,其設(shè)計(jì)的生肖首飾也是為了迎合中國市場而設(shè)計(jì)出來的。有些雖然具備中國特色,但是一味迎合,卻沒有更多美感,只是為了開發(fā)中國市場。但珠寶界的十二生肖卻是經(jīng)久不衰的設(shè)計(jì)題材,國外的一些品牌利用不同的首飾材質(zhì),制作出憨態(tài)可掬,精美華麗的動(dòng)物中的十二生肖。例如梵克雅寶所設(shè)計(jì)的兔子、猴子和斑馬,捕捉動(dòng)物的動(dòng)態(tài),利用不同材質(zhì),表現(xiàn)動(dòng)物的不同部位,更為其增添華美動(dòng)人之處。巴黎珠寶設(shè)計(jì)師Lydia Courteille的高級珠寶系列Animal Farm,靈感來源于Georges Orwell的同名小說《動(dòng)物莊園》。小說中動(dòng)物莊園有著“所有動(dòng)物平等”的原則,因此設(shè)計(jì)師為每個(gè)動(dòng)物都設(shè)計(jì)了一頂皇冠。里面的主要?jiǎng)游镉胸i、鼠、馬、羊、兔、雞等,造型惟妙惟肖,人們會(huì)進(jìn)而想要了解《動(dòng)物莊園》,了解喬治奧威爾。首飾的奇妙就在于此,它的出現(xiàn)不僅僅是為了裝飾,更是為了文化的傳播。
圖源來自網(wǎng)絡(luò)Lydia Courteille 《Animal Farm》
針對十二生肖,本人也有個(gè)人的具體思考,為了迎合市場大眾的需求,本人利用18k黃金材質(zhì)制作出牛年生肖款吊墜,同時(shí)采用鉆石,為其增添閃耀度,讓小牛更加活靈活現(xiàn)。
作品名稱:《福?!?/p>
材質(zhì):18k黃金,鉆石
鑲嵌方式:起釘鑲
設(shè)計(jì)靈感:本款吊墜采用牛的卡通造型,而下面小鉆鑲嵌的飄帶仿佛是小牛踏云而來,18k黃金既方便鑲嵌,佩戴時(shí)也更具閃耀。這款吊墜作為生肖款,它不僅有設(shè)計(jì)者的初衷在這款首飾當(dāng)中,同時(shí)還飽含著對佩戴者的深深祝愿。
同時(shí)在牛年之際,還設(shè)計(jì)出一款胸針,這款胸針將牛的形象抽象化,用簡單的幾筆就勾勒出牛的頭部,并采用不同的材質(zhì),讓胸針整體看起來更具色彩。
設(shè)計(jì)者:陳林山
首飾是人類情感的物態(tài)化表達(dá)。隨著時(shí)代發(fā)展和人們審美要求的提升,越來越多的人希望通過自己的穿、戴、用去表達(dá)自己、張揚(yáng)個(gè)性,開始要求首飾能傳達(dá)意識情感、思想內(nèi)涵、文化意蘊(yùn)。十二生肖與天干地支相連,是中國傳統(tǒng)文化的另一種體現(xiàn),它代表了我國原始部族的圖騰崇拜的演進(jìn),變化為形象,具體,生動(dòng)的動(dòng)物象征,從而擴(kuò)大人們對未知世界的探索,促進(jìn)了社會(huì)生活、生產(chǎn)方式的變革。生肖首飾的出現(xiàn),不僅代表著中國設(shè)計(jì)師不斷開發(fā)具有中國元素的飾品,同時(shí)也是不斷探索生肖元素在首飾設(shè)計(jì)中無限大的潛質(zhì),我們應(yīng)該做的是讓生肖元素不斷創(chuàng)新,讓生肖成為品牌,成為代表中國傳統(tǒng)文化的形象之一,運(yùn)用不同材質(zhì),捕捉動(dòng)物動(dòng)態(tài),進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì),使十二生肖在世界品牌中可以立于不敗之地,讓更多的品牌能夠看到中國元素的崛起。