淺談風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”教學(xué)探索與實(shí)踐

夏鴻玲

摘要：思政課程是對(duì)學(xué)生思想上的教育及引導(dǎo)，在世界快速的發(fā)展中人們對(duì)精神追求越來(lái)越高，因此在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中加強(qiáng)學(xué)生的思想教育是必然發(fā)展形式。同時(shí)人們對(duì)居住環(huán)境的要求也隨這社會(huì)的發(fā)展在提高。因此在開(kāi)展風(fēng)景園林課程教育中如何運(yùn)用思政理念引導(dǎo)風(fēng)景園林的教育，是風(fēng)景園林教育環(huán)境中的關(guān)鍵。在風(fēng)景園林的教育環(huán)境中教師應(yīng)結(jié)合思政教育理念幫助學(xué)生搭建生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與情操，同時(shí)體現(xiàn)園林風(fēng)景教育中思政思想的重要性，提高風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生的道德品質(zhì)，從而利用高尚的職業(yè)品質(zhì)去學(xué)習(xí)與發(fā)展。本文專門針對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”教學(xué)進(jìn)行探索，以供各界同仁參考。

關(guān)鍵詞：課程思政;風(fēng)景園林專業(yè);教學(xué)內(nèi)容

國(guó)家主席習(xí)主席特意在全國(guó)高校思想政治中明確的提出了，在教學(xué)環(huán)境中教師應(yīng)采用不同得教學(xué)方式幫助學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中建立思政品質(zhì)，令在校的學(xué)生不論是哪種專業(yè)，都必須提高思政品質(zhì)。并令思政教育在教學(xué)環(huán)境中與專業(yè)知識(shí)形成相輔相成的教學(xué)體系，從而促進(jìn)我國(guó)的思政教育。在這樣的改革要求中，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)精神文明的追求與重視，因此在校園環(huán)境中教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)在的形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思政教育，從而促進(jìn)我國(guó)的精神文明。但在當(dāng)前的校園環(huán)境中思政教育的開(kāi)展并不順利，同時(shí)也沒(méi)有增設(shè)關(guān)于思政教育的管理體質(zhì)，在教學(xué)環(huán)境中的思政教育理念不夠深入。在教育中開(kāi)設(shè)思政課程的目的就是立德樹(shù)人，教師應(yīng)在風(fēng)景園林的專業(yè)課程中講解關(guān)于思政的事跡，從而加深學(xué)生的思政精神，在教學(xué)課程中將思政的理念滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，幫助學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在教育環(huán)境中滲透思政教育理念，提高學(xué)校的教學(xué)水平，從而帶動(dòng)社會(huì)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步。

一、風(fēng)景園林專業(yè)課程開(kāi)展“思政課程”的必要性

風(fēng)景園林專業(yè)是一門豐富的自然環(huán)境教育學(xué)科，在教育環(huán)境中提倡環(huán)境與藝術(shù)的相結(jié)合。在教育中凸顯了對(duì)自然、藝術(shù)與人類的關(guān)系。風(fēng)景園林的價(jià)值可以體現(xiàn)在為人類打造舒適的生態(tài)環(huán)境、提升人們生活的審美觀及促進(jìn)生態(tài)平衡等。風(fēng)景園林在城市建設(shè)了鄉(xiāng)村風(fēng)景在城市的建設(shè)中體現(xiàn)了不同景象、提升了城市生活的藝術(shù)氣息并推動(dòng)了城市環(huán)境的發(fā)展。風(fēng)景園林的建設(shè)在現(xiàn)實(shí)城市環(huán)境中體現(xiàn)了平等的社會(huì)環(huán)境與理念，減少了以往的階級(jí)觀念，在社會(huì)建設(shè)風(fēng)景園林中凸顯了共有性、公平性從而促進(jìn)社會(huì)平等的發(fā)展與進(jìn)步。所以在風(fēng)景園林教育環(huán)境中不僅要對(duì)學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)在教學(xué)環(huán)境中幫助學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立學(xué)生擁有正確的人生觀與價(jià)值觀，從而增加工作中的責(zé)任感與使命感，為我國(guó)建設(shè)美好環(huán)境的同時(shí)塑造精神文明。

在當(dāng)前的校園教育環(huán)境中，沒(méi)有將思政理念與專業(yè)課程相結(jié)合，同時(shí)導(dǎo)致在教育環(huán)境中的思政理念與專業(yè)課程不相容，其中的風(fēng)景園林專業(yè)也是這樣的教學(xué)模式，在校園環(huán)境中往往更加注重專業(yè)知識(shí)，所以在教學(xué)環(huán)境中往往忽略了思政教學(xué)的理念，從而在教育中體現(xiàn)不出思政教學(xué)的理念，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政理念的了解不夠深刻。教師在教育環(huán)境中應(yīng)加強(qiáng)“匠于心，品與行”的教學(xué)理念，從而促進(jìn)學(xué)生專業(yè)課程中思政觀念的形成。在教學(xué)環(huán)境中開(kāi)展“課程思政”經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教育誤區(qū)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面“課程思政”是“思政課程”的同義詞，“思政課程”其中的含義是將思政理念機(jī)械化的帶入到校園中的各個(gè)專業(yè)中;“課程思政”是將專業(yè)課程中的理論知識(shí)及能力培養(yǎng)融合了。在當(dāng)下的教育模式中，教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)困境，找出突破口，并在現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中將思政教學(xué)的方式進(jìn)行改革，以多元化的教學(xué)方式幫助學(xué)生搭建以思政理念為核心的教學(xué)環(huán)境，從而在教育專業(yè)中融入思政理念，在教育環(huán)境中凸顯理論知識(shí)與思政課程同步學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)境中立德樹(shù)人的教育宗旨，在教育環(huán)境中培養(yǎng)綜合性德藝雙馨的人才，并在教學(xué)環(huán)境中明確政治理念、打好理論基礎(chǔ)開(kāi)拓學(xué)識(shí)眼界、提升綜合素質(zhì)并突出實(shí)踐技能，從而培養(yǎng)符合社會(huì)建設(shè)與發(fā)展形式的園林設(shè)計(jì)、園林管理及園林施工的綜合型人才。

二、風(fēng)景園林專業(yè)課程開(kāi)展“課程思政”的教學(xué)內(nèi)容

在課程思政的教育環(huán)節(jié)中加強(qiáng)“德育”的教育理念，在教育環(huán)境中響應(yīng)國(guó)家的思政教育觀念。加強(qiáng)在校園中對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育思想的教育，并在教育環(huán)境中改革教學(xué)方式與制度，從而促進(jìn)學(xué)生在專業(yè)課程中建立思政理念。教師在講解園林風(fēng)景專業(yè)中，應(yīng)根據(jù)風(fēng)景園林的課程重新設(shè)計(jì)并加入思政教育內(nèi)容，從而在風(fēng)景園林教育中深化德育精神。在風(fēng)景園林的教育中本身就帶有價(jià)值觀、國(guó)家情懷等思政理念;所以教師在教學(xué)環(huán)境中應(yīng)抓住風(fēng)景園林中的思政內(nèi)容，結(jié)合思政理念，在教學(xué)方式上，進(jìn)一步深化思政思想并拓展思政課程，以此作為風(fēng)景園林專業(yè)課程帶入思政理念的切入點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生通過(guò)風(fēng)景園林專業(yè)，了解并學(xué)習(xí)思政文化與精神。教師在教學(xué)環(huán)境中應(yīng)掌握教育中的知識(shí)點(diǎn)對(duì)其延伸并探究，從而在課堂中講解風(fēng)景園林時(shí)帶入德育文化。教師在教育環(huán)境中可以運(yùn)用以下三種形式開(kāi)展思政教育。

（一）結(jié)合園林發(fā)展歷史開(kāi)展課程思政

風(fēng)景園林專業(yè)是隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新與改革。因此在風(fēng)景園林教學(xué)環(huán)境中，教師可以結(jié)合社會(huì)的發(fā)展形式創(chuàng)新教學(xué)方法，保證風(fēng)景園林的教育理念與社會(huì)的發(fā)展相匹配。在風(fēng)景園林的教育環(huán)境中應(yīng)結(jié)合風(fēng)景園林的歷史發(fā)展進(jìn)行講，并從歷史發(fā)展中探索風(fēng)景園林的文化理念。在園林歷史中最著名的作品分別是《中國(guó)古典園林史》和《西方園林史》。

在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展中人們過(guò)多的拓展與開(kāi)發(fā)，令之前服務(wù)于少量人群的園林形式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化生態(tài)園林，在發(fā)展中蘊(yùn)含著一定的道理。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中可以體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)環(huán)境的文化底蘊(yùn)，及當(dāng)時(shí)環(huán)境中社會(huì)發(fā)展形式。在教育環(huán)境中講解園林歷史課程中，應(yīng)著重講解園林藝術(shù)在當(dāng)時(shí)文化背景中所表達(dá)的含義及政治文化與經(jīng)濟(jì)等。在教學(xué)中著重了解歷史文化與內(nèi)涵可以幫助學(xué)生理解風(fēng)景園林的表達(dá)方式，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)風(fēng)景園林的思政思考。在《中國(guó)古典園林史》中發(fā)掘思政理念有以下三種內(nèi)容。第一點(diǎn)是天人合一的思維方式及自然觀念。在這一設(shè)計(jì)理念中主張崇尚自然、順應(yīng)自然的設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)了“取于自然用于自然”、“因地制宜，因時(shí)制宜”的設(shè)計(jì)方法，作者在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了對(duì)自然環(huán)境的熱愛(ài)及道德文化與自然的融合，并將在設(shè)計(jì)與發(fā)展中共同前行思想帶入到設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)理念中凸顯了人生的哲理。第二點(diǎn)是將自身情感融入到設(shè)計(jì)理念中，并在設(shè)計(jì)中突出風(fēng)景園林中所包含的文化與情感。在建造園林的過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的環(huán)境復(fù)雜紛亂，所以一些文人雅士將當(dāng)時(shí)的情感含涉在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)之中，并在當(dāng)時(shí)的背景中引發(fā)了歸隱田園的文化，還在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中引起了大部分文人的共鳴，頻頻有歸于佛學(xué)及道家的清靜思想，從而掀起了隱逸文化的發(fā)展。在這樣的社會(huì)環(huán)境中主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人的高尚品格與淡泊名利的精神。第三點(diǎn)是在詩(shī)情畫意的生活中，祖國(guó)的發(fā)展趨于平穩(wěn)及安定，園林的設(shè)計(jì)也逐漸趨于現(xiàn)代化發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中人們對(duì)生活也有了更高的要求，在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，將現(xiàn)代化的時(shí)尚元素繪畫及音樂(lè)融合到園林風(fēng)景設(shè)計(jì)中，在此形式中可以體現(xiàn)出園林的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步有密切的關(guān)聯(lián)，并且園林景觀的設(shè)計(jì)核心需要依靠良好的文化底蘊(yùn)作為載體，同時(shí)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了文化的重要作用。但在《西方園林史》中的設(shè)計(jì)中可以體現(xiàn)西方園林設(shè)計(jì)的科學(xué)性思維與理性思維，在西方的園林設(shè)計(jì)理念中主要凸顯了“和而不同”的對(duì)待事物及視角的想法。在西方的園林設(shè)計(jì)中將思政內(nèi)容與專業(yè)課程相結(jié)合，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)突出了思政的教育理念，幫助學(xué)生從歷史的角度理解文化知識(shí)，從而在對(duì)比中發(fā)展符合現(xiàn)代化形式的園林設(shè)計(jì)方式;并在學(xué)習(xí)中提升自身的道德品質(zhì)。并以此教育方式幫助學(xué)生建立在歷史角度看待事物的思維方式，促進(jìn)學(xué)生建立思政意識(shí)。

（二）結(jié)合專業(yè)發(fā)展要求開(kāi)展課程思政

在教學(xué)環(huán)境中教育學(xué)生“學(xué)史以明智，知?dú)v得以明今”的道理，并將這樣的教學(xué)理念貫穿到教育中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)文化精神，并學(xué)會(huì)從事物中分析本質(zhì)，從而促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展。在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中主要運(yùn)用古典的理念搭設(shè)環(huán)境，并在環(huán)境中滲透現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念。運(yùn)用科學(xué)化的方式設(shè)計(jì)風(fēng)景園林，可以促進(jìn)風(fēng)景園林的科學(xué)化發(fā)展。教師在講解思政課程時(shí)應(yīng)將思政理念帶入到專業(yè)課程中。教師在教育環(huán)境中應(yīng)結(jié)合園林的發(fā)展趨勢(shì)及歷史因素，進(jìn)行講解當(dāng)中的思政觀念，從而在歷史的發(fā)展中了解園林景觀的內(nèi)涵及當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，從而引發(fā)思政思考。教師結(jié)合歷史的發(fā)展情況講解思政觀念，在教學(xué)中突出生態(tài)文明、精神文明及物質(zhì)文明，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

（三）結(jié)合工程技術(shù)應(yīng)用開(kāi)展課程思政

在園林建設(shè)環(huán)境中主要是依靠工程項(xiàng)目開(kāi)展風(fēng)景園林的建設(shè)，因此在教學(xué)環(huán)境中教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境講解園林建設(shè)的過(guò)程，并講解當(dāng)中的生態(tài)意義與社會(huì)效益，從而學(xué)習(xí)解決園林設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)中的問(wèn)題。在建設(shè)園林景觀時(shí)，意味著運(yùn)用園林風(fēng)景的形式創(chuàng)造生態(tài)平衡，在社會(huì)的發(fā)展中有著重大的作用。教師可以運(yùn)用工程技術(shù)的應(yīng)用與實(shí)施作為思政教育的切入點(diǎn)講解思政理念，從而促進(jìn)學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)。

教師在教育環(huán)境中，應(yīng)教育學(xué)生建立匠心精神并將匠心精神入到園林風(fēng)景設(shè)計(jì)中，從而體現(xiàn)匠心、匠智的設(shè)計(jì)精神。匠心是指在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林時(shí)應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行實(shí)地考察與設(shè)計(jì)，確保設(shè)計(jì)的風(fēng)景園林景觀符合當(dāng)?shù)氐臍夂蚺c環(huán)境設(shè)身處地的設(shè)計(jì)心理;匠智是指在設(shè)計(jì)園林景觀過(guò)程中，要掌握良好的社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，運(yùn)用科學(xué)化的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新與建設(shè)，從而建造科學(xué)化的園林景觀，從中體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的智慧。

三、風(fēng)景園林專業(yè)課程開(kāi)展“課程思政”的實(shí)踐

（一）價(jià)值塑造

教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)中的專業(yè)課程，在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段針對(duì)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的專業(yè)課程，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，從而在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)建立良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀，以崇高的職業(yè)精神推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與精神文明，并提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識(shí)，為學(xué)生將來(lái)在社會(huì)中的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中教師應(yīng)注重掌握學(xué)習(xí)方法。在教育環(huán)境中以引導(dǎo)學(xué)生思考、自我思考及討論為主要教學(xué)方法。在教育中體現(xiàn)教師引領(lǐng)教學(xué)的學(xué)習(xí)理念。教師在教學(xué)中可以幫助學(xué)生搜集大量的園林資料幫助學(xué)生豐富園林文化與理念，也可以組織學(xué)生自行搜集資料，通過(guò)大量的搜集與學(xué)習(xí)幫助學(xué)生搭建設(shè)計(jì)思維，從而通過(guò)資料中的園林理念，引發(fā)自身的思考，并在園林風(fēng)景課程中搭建良好的思政意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受我國(guó)的文化，并在學(xué)習(xí)中形成愛(ài)國(guó)意識(shí)，從而形成民族精神，達(dá)到思政教育的目標(biāo)。

（二）知識(shí)傳授

教師在開(kāi)展風(fēng)景園林專業(yè)教育時(shí)需要融入思政教育，教師利用科學(xué)精神將思政教育滲透到專業(yè)知識(shí)中，可以在學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生建立良好的道德觀念;同時(shí)將理論知識(shí)與專業(yè)知識(shí)結(jié)合教育，在教學(xué)環(huán)境中形成融合的教學(xué)方式，教師在教學(xué)環(huán)境中搭建參與式授課，在講課時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)參與到講解中，教師在講解時(shí)與學(xué)生與討論的形式進(jìn)行交流，在學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的參與感，并在講解基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，以案例分析為教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)，分析文化知識(shí)的同時(shí)注重弘揚(yáng)案例當(dāng)中的人文精神，從而在分析中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，根據(jù)品質(zhì)與專業(yè)文化相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生在教育中形成創(chuàng)新思維。

結(jié)束語(yǔ)：

在現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)的發(fā)展，在教育中將理論知識(shí)與思政理念結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的道德觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)目：高職院校《園林景觀設(shè)計(jì)》“三生˙三心”課程思政教學(xué)實(shí)踐探索研究? 課題編號(hào)21YJQN16。