宋剛
摘要:在農(nóng)村教育發(fā)展中,越來越重視對學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng),歷史作為實現(xiàn)該目標(biāo)的主要學(xué)科,對于提高學(xué)生的思想政治水平具有積極意義。通過采取一系列教學(xué)手段,在初中歷史中滲透愛國主義、誠信、民主、法治、平等、敬業(yè)、和諧、友善等思想,不斷提高道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;歷史教學(xué);社會主義核心價值觀;培養(yǎng)策略
引言:
現(xiàn)代教育理念強調(diào)育人為本、德育為先。要培養(yǎng)符合時代發(fā)展需求的青少年,就要圍繞立德樹人的根本任務(wù),將社會主義核心價值觀融入到初中教育的各個領(lǐng)域和各個教學(xué)環(huán)節(jié)中,覆蓋所有學(xué)校和學(xué)生,形成全方位、多層次的德育平臺,持續(xù)融入中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建長效育人機制。
1農(nóng)村初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀
隨著城市建設(shè)進程的不斷加快,很多農(nóng)村父母選擇離開孩子到城市務(wù)工來供養(yǎng)老人和孩子,導(dǎo)致大量留學(xué)生的存在。由于農(nóng)村人口的文化素養(yǎng)普遍較低,對于孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)有所欠缺,隔代教育的弊端凸顯,加之農(nóng)村初中學(xué)校對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)力度不足,致使孩子表現(xiàn)出法制觀念淡薄、不講文明禮貌、不懂得與人和睦相處等情況。特別是對于正處于叛逆期的初中生來說,他們的自我意識較強,容易形成以自我為中心的局面,聽不進家長和教師說的話,嚴(yán)重者還可能走上違法犯罪的道路,成為社會負(fù)擔(dān)。對此,要重視初中階段的人格培養(yǎng),使其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,加強思想道德教育。歷史課中涉及的社會主義核心價值觀內(nèi)容豐富,教師可選取有代表性的知識點進行融入,達(dá)到高效教育的目標(biāo)。
2在初中歷史教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀的培養(yǎng)策略
2.1歷史故事的滲透
在初中歷史課堂教學(xué)中,普遍存在一種現(xiàn)象,即習(xí)題、背誦占據(jù)了課堂的大部分時間。教學(xué)過程也基本圍繞著教材來開展,大量枯燥知識點、材料題、問答題的對方,讓歷史課變成了解決問題的習(xí)題課。學(xué)生感受不到歷史課的真正魅力,教師也無法有效開展德育教育。其實我們都知道,歷史是一門非常有趣的學(xué)科,它積淀了古今中外異彩紛呈的社會發(fā)展故事和思想演變,是一代又一代人親身經(jīng)歷過的現(xiàn)實社會,雖近卻又遙遠(yuǎn)。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)備一些相關(guān)的、簡短的、正能量的歷史典故,以講故事的方法呈現(xiàn)出來。抓住學(xué)生愛聽故事的特點,講述歷史人物的雄才大略、創(chuàng)新思想、勵精圖治、勇往無前以及敬業(yè)精神,潛移默化地帶動學(xué)生吸納社會主義核心價值體系中的思想,提高自己的道德品質(zhì)。例如在《戊戌變法》一課中,雖然戊戌變法最終失敗,但以康有為、梁啟超為代表的中國近代資產(chǎn)階級分子在民主危難之際,為救亡圖存,維護民主獨立而不懈努力的精神,是當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)具備的。教師可以列舉變法人中的譚嗣同,不怕犧牲,救國救民的故事;或者讓學(xué)生自主講述維新變法運動序幕是如何揭開的?以此來培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事、關(guān)心國家前途命運的精神品質(zhì)。
2.2名人作品的品讀
歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)在情感態(tài)度、價值觀等方面有著明確的要求,歷史教師要有意識地將其融入到課堂中。然而在課堂中,針對某件史實,教師問的最多的便是:這件事帶給我們什么道理?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么樣的精神?這些缺乏新穎性的問題讓學(xué)生變得麻木,自然無法激起他們的興趣。如果教師可以找到人物平生所屬的名作,并讓學(xué)生上臺介紹,在朗讀和介紹中啟迪心靈,比刻板講解的效果更好。例如在談到戊戌變法的內(nèi)容時,就可以引入《少年中國說》的片段,通過激情的朗讀,激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的斗志。在講到《中國工農(nóng)紅軍長征》的知識時,便可以帶領(lǐng)學(xué)生集體朗讀毛澤東同志所寫的《七律長征》詩集,或者將學(xué)生劃分為多個小組,通過小組朗讀比賽選出最佳的小組,并給以獎勵,在朗朗的讀書聲中,讓學(xué)生感受到革命樂觀主義精神,不畏艱險、英勇頑強的精神。再比照我們當(dāng)今的生活,在面臨挫折苦難時,也要保持一顆樂觀向上的心,保持昂揚的斗志。朗讀可以帶給人一種特殊的情感體驗,加上契合時機的發(fā)問,培養(yǎng)學(xué)生樂觀進取的優(yōu)良品德。
2.3生活經(jīng)驗的滲透
我們常說生活化教學(xué),就是要將生活經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),以此來拉近學(xué)生與歷史的距離,消除他們的陌生感。在歷史教學(xué)中,教師要善于挖掘歷史與社會生活的契合點,使兩者相互融通,既能用歷史知識解決生活中的問題,又能主動從生活中尋找歷史的點點滴滴。這樣的教學(xué)策略,有利于激發(fā)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的主人翁意識,增強社會責(zé)任感。如在講解《宋代經(jīng)濟的發(fā)展》一節(jié)課中,便可以設(shè)置這樣的生活情境:我國的經(jīng)濟發(fā)展重心在南方,而很多經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)以前也是貧困縣、貧困村,這些地方是如何發(fā)展起來的呢?你能為你家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策嗎?通過小組激烈的討論,讓學(xué)生暢所欲言,結(jié)合生活經(jīng)驗紛紛為自己家鄉(xiāng)的發(fā)展提供建議。把生活中的所見所聞帶入到課堂中,以主人翁的姿態(tài)參與到改革脫貧的社會實踐中。除此之外,還可以講述萬里長城、大運河、北京故宮、景德鎮(zhèn)瓷器等名勝古跡的由來,講述我國四大發(fā)明,彰顯我國勞動人民的智慧。
結(jié)論、
總而言之,在農(nóng)村初中歷史學(xué)科中滲透社會主義核心價值觀的教學(xué)方法還有很多,教師要抓住農(nóng)村孩子的身心發(fā)展特征和所處環(huán)境,認(rèn)真進行教學(xué)規(guī)劃,不斷探索更加有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生從內(nèi)心喜愛上這門學(xué)科,受到豐富史實的感染,豐富情感體驗,在生活中踐行積極的人生觀,以教師的良好行為為準(zhǔn)繩,培養(yǎng)高尚的品德,擁有更加燦爛的人生,為社會的發(fā)展而努力。
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