中職語文課堂中融入優(yōu)秀思政文化的教學(xué)策略

李兵令

摘要：中職語文課堂是提升學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和語言綜合運用能力的重要載體，而優(yōu)秀思政文化是中華民族的血脈和民族精神的根基，將優(yōu)秀思政文化融入中職語文課堂可培養(yǎng)學(xué)生思政文化熱愛情感，有助于學(xué)生樹立正確職業(yè)道德觀，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。為此，中職語文教師需要結(jié)合教材內(nèi)思政文化元素，在課堂上積極滲透優(yōu)秀思政文化教育，以達(dá)成語文課堂教學(xué)的素質(zhì)育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中職語文;融入;思政文化

前言：

從思政角度而言，中職學(xué)生正處于價值觀和人生觀逐步形成的重要階段，在中職教師給學(xué)生授課時，非常有必要滲透進優(yōu)秀思政文化，切實培養(yǎng)學(xué)生語文綜合文化素養(yǎng)，這是社會發(fā)展的潮流和趨勢，同時也是體現(xiàn)語文課堂價值的真正意義所在。在開展教學(xué)過程中有了思政文化的助力，讓學(xué)生全部在思政文化語文課堂氣氛浸潤中得到心靈上的升華，培養(yǎng)學(xué)生對我國思政文化的認(rèn)同感和傳承的使命感，為國家輸送更多高素質(zhì)優(yōu)秀人才。

一、創(chuàng)設(shè)情境，探究思政文化

環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科的影響是最直接的，學(xué)生一旦處于教師創(chuàng)設(shè)的情境中，就會讓“要我學(xué)”向著“我要學(xué)”的方向積極轉(zhuǎn)變，更對學(xué)習(xí)中職語文知識有高度的自覺性和主動性。因此，教師需要創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境，利用多媒體的優(yōu)勢使教師營造的氛圍讓學(xué)生不自覺的融入，將教材內(nèi)容更直觀、清晰的展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣讓學(xué)生與文本走的更近，發(fā)揮多媒體最大的實用價值。

例如，在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這節(jié)課時，這被稱為天下第一鼓的安塞腰鼓是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈，可由幾人或上千人同時進行表演，其精湛演繹和磅礴氣勢為觀眾留下深刻印象。安塞腰鼓已經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。但學(xué)生可能對安塞腰鼓較為陌生，光靠書本上的講解未必能真正領(lǐng)略其中描繪的意境，教師就可以借助多媒體用視頻將安塞腰鼓為學(xué)生播放出來，讓學(xué)生更直觀感受安塞腰鼓的強大氣場，讓中華民族優(yōu)秀思政文化就此根植于學(xué)生內(nèi)心。這樣教師用多媒體將震撼場面創(chuàng)設(shè)出來，促使學(xué)生對優(yōu)秀思政文化更有探究的決心，并對優(yōu)秀文化的傳承起到積極作用。

二、誦讀經(jīng)典，喚起情感共鳴

朗讀是體驗語文文本內(nèi)涵的重要形式，也是將文本情感進行傳遞的重要途徑。學(xué)生可先重視文字讀音，然后通過閱讀促進理解文章大意，喚起與作者內(nèi)心獨白之間的共鳴，這樣才能透徹體悟文章所傳遞的思想。然而在師生間和生生間因為語文基礎(chǔ)不同、人生閱歷差異等，就會對文本有不同的見解，也會對文章產(chǎn)生的感知體驗不盡相同，對文章的閱讀方式也不能等同對待。教師在課堂上就可采取多種朗讀方式相結(jié)合，讓學(xué)生探究屬于自己的朗讀方法，來開展高效個性化閱讀課堂。

例如，在教師講授《山坡羊（驪山懷古）》這一課內(nèi)容時，這篇元曲閱讀和理解對中職學(xué)生來說并不難，難就難在如何將文章有感情的讀出。教師就可讓學(xué)生采取分句朗讀的方式，讓學(xué)生先分為若干小組，然后小組內(nèi)部分工合作閱讀，如讓讀的稍帶感情的讀第一句，到“當(dāng)時奢侈在何處？”這句讀的較為有深意。讀的稍差的學(xué)生讀第二和第三句，因為這句較為平實，沒有什么波瀾起伏。第四句要求更高一些，尤其是對贏和輸做很好詮釋的時候，這句話尤其要讓感情豐沛的學(xué)生進行朗讀，隨后可在朗讀比賽中看哪個組讀的最好。這樣充分利用朗讀教學(xué)的優(yōu)勢，不僅讓學(xué)生切實掌握元曲內(nèi)涵，也讓優(yōu)秀思政文化流淌在學(xué)生心間。

三、說中感悟，增強學(xué)生信心

很多中職學(xué)生在課堂可以出色完成“聽”和“讀”的要求，卻往往忽視了“說”這一重要環(huán)節(jié)，其根本原因在于不知從何說起，也不知道怎樣表達(dá)會更好，還有部分學(xué)生怕自己如果說錯了會讓其他學(xué)生笑話。對此，教師可以利用各種文化名人小故事來鼓勵學(xué)生勇敢表達(dá)，對學(xué)生也要多用激勵式的評價語，讓學(xué)生樹立起說的自信心。同時還要將與思政文化有關(guān)的人、事、物深層次發(fā)掘，讓學(xué)生都覺得自己有內(nèi)容可說，從而讓課堂氣氛達(dá)到頂峰，提高課堂效果。

例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》時，教師可以針對清朝的禮儀文化進行深度剖析，這樣學(xué)生就對古代的禮儀文化產(chǎn)生強烈興趣。教師可以緊抓此機會，讓學(xué)生在課后搜集整理不同年代和時期有關(guān)禮儀資料，然后帶到班級進行討論合作交流，讓學(xué)生對新時期該如何在自身職業(yè)中滲透禮儀文化有一定認(rèn)知。教師也可以讓學(xué)生搜集一些紅樓夢其他有趣的章節(jié)，然后讓學(xué)生在課堂上用精煉的語言講述出來，這樣學(xué)生才能對說情有獨鐘，在增進學(xué)生自信的同時，也加快對文中思政文化的理解。

總結(jié)：

總之，中職語文教師在給學(xué)生講授文化知識時，更重要的是要讓學(xué)生切身感受到優(yōu)秀思政文化的內(nèi)涵。在思政文化的熏陶和鼓舞下，能使學(xué)生養(yǎng)成樂觀積極的做人和做事態(tài)度，樹立正確的思政理念。語文教學(xué)活動也要從傳承思政文化角度出發(fā)，利用多種多樣的教學(xué)方式盡最大可能吸引學(xué)生注意，讓語文課堂更具文化底蘊，從而體現(xiàn)出學(xué)科價值。

參考文獻：

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