水電開(kāi)發(fā)中的工程倫理問(wèn)題

摘要：怒江是我國(guó)目前僅存的兩條未被大規(guī)模開(kāi)發(fā)的河流之一，地質(zhì)條件好、水電能源富集，水資源的開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)問(wèn)題具有重大的意義。怒江水電開(kāi)發(fā)自提出以來(lái)就倍受爭(zhēng)議，文章將從工程倫理角度出發(fā)，分析對(duì)怒江水電開(kāi)發(fā)中的各種移民、生態(tài)等工程倫理問(wèn)題，并提出了實(shí)際的解決方案。

關(guān)鍵詞：怒江;水電開(kāi)發(fā);工程倫理

0 引言

怒江一直引發(fā)熱議。一個(gè)自由流動(dòng)的大型河流水電項(xiàng)目已經(jīng)擱置了十多年。怒江起源于青藏高原的唐古拉山南麓，又稱潞江，發(fā)源于青藏高原的吉熱拍格。怒江主要分為三段，上游在松塔之上，中游在松塔十六號(hào)水庫(kù)之下，下游在云南六號(hào)水庫(kù)之下。此外，怒江作為我國(guó)即將開(kāi)發(fā)的水電能源基地之一，理論儲(chǔ)量為45950ωW，其中西藏26196.8ωW，云南740.1ωW。理論水電能源儲(chǔ)量約占全流域的78%，首要集結(jié)在怒江干流，總量約36407.4ωw，技術(shù)可開(kāi)發(fā)量居全國(guó)第六位，待開(kāi)發(fā)可開(kāi)發(fā)量居全國(guó)第二位。盡管不如江南、湖南那樣水網(wǎng)交匯，河渠密布，但其大河流鑒于地形落差大，水流湍急，不切合釘螺孳生，但其壩區(qū)也分布著很多河流和溝渠。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，中國(guó)能源需求越來(lái)越大，矛盾的主要方面在于供給不足，能源供應(yīng)問(wèn)題已經(jīng)成為關(guān)乎國(guó)家安全的重要問(wèn)題。怒江13級(jí)水電開(kāi)發(fā)每年可為全國(guó)創(chuàng)造價(jià)值 300 多億元，不僅可以改變當(dāng)?shù)氐呢毨顩r，還能減少我國(guó)對(duì)化石能源的依賴。就怒江而言，其水電開(kāi)發(fā)條件好，水能資源非常豐富，在我國(guó)諸大河中位居第一，是我國(guó)重要的水電基地，怒江水電開(kāi)發(fā)符合我國(guó)國(guó)情。但是，其發(fā)展涉及重新安置和保護(hù)民俗文化等一系列工程倫理問(wèn)題。

工程倫理學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科，它旨在理解應(yīng)當(dāng)用以指導(dǎo)工程實(shí)踐的道德價(jià)值、解決工程中道德問(wèn)題以及論證與工程有關(guān)的道德判斷。本文是從工程倫理的角度對(duì)怒江水電開(kāi)發(fā)中存在的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行描述和分析，并提出了解決辦法。

1怒江水電開(kāi)發(fā)中的倫理問(wèn)題及分析

1.1生態(tài)問(wèn)題及其分析

怒江州位于我國(guó)西南邊境的云南省西北部，特殊的地理環(huán)境和氣候條件孕育了豐富多彩的生物資源，并在它的轄區(qū)內(nèi)分布著有大面積保存完整的原始森林，植被種類(lèi)繁多、物種豐富多樣性和其富有化程度居世界大陸區(qū)首位，也是世界上生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)。怒江水資源豐富，因此對(duì)水資源的開(kāi)發(fā)和合理利用至關(guān)重要，特別注重保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境免受破壞，給當(dāng)?shù)貛?lái)更大的社會(huì)效益，使發(fā)展和保護(hù)相結(jié)合，造福當(dāng)?shù)厝嗣?。水電開(kāi)發(fā)是一把雙刃劍，對(duì)環(huán)境的影響極其復(fù)雜，有利有弊。 隨著時(shí)間的推移，水電開(kāi)發(fā)的負(fù)面影響越來(lái)越突出，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注水電開(kāi)發(fā)帶來(lái)的一些問(wèn)題。但是，不同的河流有很大的生態(tài)條件和自然特征。我們既不能否定也不能推測(cè)，應(yīng)該用具體分析的科學(xué)態(tài)度來(lái)看待。為了討論水電開(kāi)發(fā)的生態(tài)影響，抽象的建議和理論討論不足以說(shuō)服人們。需要專(zhuān)家通過(guò)具體的現(xiàn)場(chǎng)觀察分析、定量數(shù)值模擬和科學(xué)試驗(yàn)，預(yù)測(cè)怒江水電開(kāi)發(fā)的生態(tài)影響，并進(jìn)行評(píng)估，將水電開(kāi)發(fā)對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響降到最低。

1.2移民問(wèn)題及其分析

根據(jù)怒江梯級(jí)電站開(kāi)發(fā)規(guī)劃，水電開(kāi)發(fā)移民人口在水電工程中并不算多，從怒江水電開(kāi)發(fā)所需安置的移民職業(yè)構(gòu)成來(lái)看大部分屬于農(nóng)業(yè)人口，部分地區(qū)非農(nóng)業(yè)人口也有涉及但由于流域山高低谷，農(nóng)業(yè)用地相對(duì)較少。因此，首先要考慮的是移民安置，如何解決移民安置所需的農(nóng)地問(wèn)題。因此需要人口空間分布進(jìn)行整體規(guī)劃，通過(guò)居住地搬遷，就各個(gè)壩址需要遷移的人口數(shù)量而言，最大人口為11000人，最少則為580人。人口結(jié)構(gòu)變化影響到區(qū)域人口與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生態(tài)等方面的互相作用。總體來(lái)講，對(duì)怒江區(qū)域人口發(fā)展，水電開(kāi)發(fā)工程建設(shè)是把雙刃劍，這使得怒江水電開(kāi)發(fā)工程的積極影響與消極影響并存。對(duì)于積極影響，我們應(yīng)該實(shí)行有利于人口可持續(xù)發(fā)展的影響，促進(jìn)人口與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)于消極影響，我們應(yīng)采取相應(yīng)的措施，減少其負(fù)面效應(yīng)所產(chǎn)生的連鎖效應(yīng)。

1.3民俗文化保護(hù)問(wèn)題及其分析

在怒江州的歷史上棲身的有 12 個(gè)少數(shù)民族，僅有怒族和獨(dú)龍族在怒江州，其中怒族為怒江峽谷最早的居民約略有三千年的文化歷史。怒江流域還有獨(dú)龍族卡雀哇節(jié)、傈僳族民歌、傈僳族道、等許多國(guó)家性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。怒江民族文化是本地文化旅游資源的關(guān)鍵組成部分，但水電開(kāi)發(fā)和水電遷移帶來(lái)的問(wèn)題或許會(huì)“干預(yù)”本地特色的民族文化，造成一定程度的破壞。

怒江地區(qū)的少數(shù)民族與自然生態(tài)環(huán)境諧和相處，過(guò)著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生存。盡管民族生存習(xí)俗和宗教信仰差異，但它們有著和諧的關(guān)連。另一方面，怒江水電的開(kāi)展將改變少數(shù)民族的棲身地，影響少數(shù)民族文化的區(qū)域連合，甚而導(dǎo)致一些民族文化的湮滅。同時(shí)隨著怒江水電發(fā)展的推進(jìn)，怒江發(fā)展程度的不斷提高，不僅迫使少數(shù)民族幾代離開(kāi)生活環(huán)境適應(yīng)新生活，也使其民族民間文化受到國(guó)外文化的影響。這也使怒江少數(shù)民族文化面臨龐雜的變革壓力，民間文化保護(hù)成為進(jìn)展中必須眷注的問(wèn)題。文化是群體的社會(huì)現(xiàn)象和智慧群體的內(nèi)在精神。與此同時(shí)，文化也是一個(gè)國(guó)家無(wú)窮無(wú)盡的精神支持。當(dāng)今中國(guó)特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)文化信心，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

2總結(jié)

本文從生態(tài)、移民、民俗文化保護(hù)三個(gè)方面簡(jiǎn)要分析了怒江水電開(kāi)發(fā)中的倫理問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決方案。水電開(kāi)發(fā)給怒江地區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，提高了國(guó)民生產(chǎn)總值，促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這也符合中國(guó)國(guó)情發(fā)展的基本需要。但怒江在破壞當(dāng)?shù)氐赜蚱嬗^和自然景觀、影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞降确矫娴陌l(fā)展也值得關(guān)注。正如我們所知道的，水電開(kāi)發(fā)項(xiàng)目具有兩面性，我們要取舍水電開(kāi)發(fā)的利弊得失，用最小的方法實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，弊端最小化。在項(xiàng)目過(guò)程中，隱性風(fēng)險(xiǎn)由約束控制;工程結(jié)束后，工程完成后，分析經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。總結(jié)，為下一次成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

工程活動(dòng)是最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，涉及許多復(fù)雜的倫理問(wèn)題，然而我們對(duì)于這些倫理問(wèn)題我們能做到的是只有限制工程實(shí)踐的發(fā)展，避免一些弊端，促進(jìn)發(fā)展其長(zhǎng)處，只有這樣才能給人類(lèi)帶來(lái)更好的幸福。

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作者簡(jiǎn)介：

王子文;1995-;男;漢族;山東省煙臺(tái)市;在讀碩士研究生;青島理工大學(xué);266000;環(huán)境設(shè)計(jì)