楊秀華
摘要:本文將立足于初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況,從“單元群文教學(xué),提升掌握程度”“深化群文拓展,完善學(xué)生素養(yǎng)”“構(gòu)建多元書(shū)單,提升閱讀質(zhì)量”三個(gè)方面出發(fā),對(duì)如何深化學(xué)生素養(yǎng),構(gòu)建高效課堂,培養(yǎng)學(xué)生群文閱讀能力進(jìn)行分析與探究。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;群文閱讀;策略探究;師生關(guān)系
中圖分類(lèi)號(hào):A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):(2021)-40-117
前言
閱讀作為教育教學(xué)最為重要的一環(huán),想要充分發(fā)揮學(xué)生語(yǔ)文能力,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀思維并非易事,正如常言道:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”閱讀對(duì)于與學(xué)生素養(yǎng)的提升是顯而易見(jiàn),但以往教育教學(xué)的過(guò)程中,任課教師多側(cè)重單一篇幅的深化思考,長(zhǎng)此以往會(huì)限制學(xué)生閱讀思辨才能。這就需要任課教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程之中,注重多元化角度的思考,注重單元教學(xué)的群文深化,逐漸引入不同類(lèi)型的群文閱讀,在任課教師搭建恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)支架下,從基礎(chǔ)到發(fā)散,在落實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的前提下,拓展學(xué)生群文學(xué)習(xí)思路,真正養(yǎng)成學(xué)生自身自主探究的相關(guān)興趣。
一、單元群文教學(xué),提升掌握程度
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),想要培養(yǎng)學(xué)生群文閱讀能力需注重基礎(chǔ)塑造,語(yǔ)文教材是基于眾多教育教學(xué)專(zhuān)家經(jīng)過(guò)反復(fù)研討所確定下來(lái)的,單元課文之間具有緊密的關(guān)聯(lián)性,任課教師可以通過(guò)單元教學(xué)的推進(jìn),對(duì)比同類(lèi)型的閱讀文章,充分發(fā)揮單元內(nèi)同類(lèi)型的閱讀內(nèi)容,挖掘?qū)W生語(yǔ)文思維。以八年級(jí)上冊(cè)第一單元教學(xué)為例,任課教師也可以進(jìn)行對(duì)比閱讀思考,五篇課文,有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)扛》《中原、我軍解放南陽(yáng)》),有反映反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的《蠟燭》,有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致布特勒上尉的信》,有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的《蘆花蕩》,有反映德國(guó)法西斯暴行的《親愛(ài)的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際”也以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題;“世界:何時(shí)鑄劍為犁”。在這一單元教學(xué)過(guò)程之中,學(xué)生能夠感知祖國(guó)的一路發(fā)展艱辛,形成濃厚的民族共情感。
二、深化群文拓展,完善學(xué)生素養(yǎng)
不同作者因成長(zhǎng)環(huán)境不同,個(gè)人遭遇不同,看待同一事物的視角也有所差異,因此想要充分深化學(xué)生素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生去文閱讀水平需要任課教師進(jìn)行多元化群文推薦,這樣一來(lái)能夠通過(guò)拓寬學(xué)生的語(yǔ)文視角,在豐富學(xué)生見(jiàn)聞的同時(shí),發(fā)揮群文閱讀的教學(xué)內(nèi)核,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,邏輯思考與探究。以《使至塞上》一文教學(xué)為例,任課教師可以拓展《白雪歌送武判官歸京》《從軍行》作為一首邊塞詩(shī),在群文閱讀過(guò)程之中可以感知到同樣是邊塞詩(shī)歌能夠明顯發(fā)現(xiàn)作者情感有明顯不同。《使至塞上》被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》則盡顯塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感?!稄能娦小吠癸@戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象,寫(xiě)將軍上表請(qǐng)求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨,表現(xiàn)將帥對(duì)士卒的愛(ài)護(hù)之情。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下,全面深化了學(xué)生的群文認(rèn)知,這對(duì)于深化學(xué)生思維,強(qiáng)化學(xué)生群文理解具有重要幫助。
三、構(gòu)建多元書(shū)單,提升閱讀質(zhì)量
深化學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力是一個(gè)長(zhǎng)期深化的過(guò)程過(guò),只靠教師單方面的講授引導(dǎo)很容易引起學(xué)生厭煩心理,因此讓學(xué)生自主搭建群文教學(xué)書(shū)單,能夠最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,讓需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性,帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)挖掘群文閱讀的書(shū)單,尋找文學(xué)作品之間的關(guān)聯(lián)性,充分理解閱讀之美,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。以《出師表》一文閱讀教學(xué)為例,寫(xiě)的是公元277年,諸葛亮率軍駐漢中,準(zhǔn)備北上伐魏。為了穩(wěn)定后方能專(zhuān)心應(yīng)戰(zhàn),臨行前諸葛亮以懇切的言辭向后主劉禪上表勸誡。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠感受到作者的諄諄之言。那么歷史上的諸葛亮到底是什么形象呢?此時(shí)任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主制定書(shū)單。有學(xué)生說(shuō)推薦《三國(guó)志》還有學(xué)生推薦《三國(guó)演義》還有學(xué)生推薦諸葛亮自身撰寫(xiě)的文學(xué)作品。例如關(guān)于“孔明揮淚斬馬謖”一環(huán)寫(xiě)道,劉備死前曾謂孔明曰:“丞相觀馬謖之才何如?”孔明曰:“此人亦當(dāng)世之英才也?!眲湟辉俑嬲]:“馬謖之才言過(guò)其實(shí),不可大用。丞相宜深察之。”諸葛亮顯然并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),將守衛(wèi)街亭的要職交給了馬謖。諸葛亮一系列增加護(hù)衛(wèi)砝碼規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的行為,這無(wú)疑也給馬謖造成精神上松懈,一位初出茅廬的小將,貿(mào)然領(lǐng)取這等要職。我們可也發(fā)現(xiàn)諸葛亮的形象得以逐漸深化,在睿智聰慧的過(guò)程中,同樣也有人性的弱點(diǎn)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,閱讀教學(xué)是實(shí)踐課堂最為重要的一環(huán),想要充分深化學(xué)生閱讀素養(yǎng),需要任課教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程之中發(fā)揮課堂引領(lǐng)者的作用。只有師生之間的緊密配合,任課教師要充分發(fā)揮課堂引領(lǐng)者作用,針對(duì)同一類(lèi)型深度挖掘,針對(duì)不同類(lèi)型有效發(fā)散,真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維。當(dāng)然,這還需要學(xué)生自身緊密配合,緊跟任課教師引領(lǐng),消化群文閱讀的關(guān)鍵要素,實(shí)現(xiàn)自主探究,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)思維。在以后的實(shí)踐教學(xué)中,筆者將持續(xù)關(guān)注“初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略”這一重要課題,以期這正實(shí)現(xiàn)深化學(xué)生素養(yǎng),深化學(xué)生閱讀水平。
參考文獻(xiàn)
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