地方傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園的探索
——以南通地區(qū)太極元功王家拳進(jìn)校園為例

陸小黑，楊靖宇

(南通大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南通 226019)

隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，[1]體育總局武術(shù)中心也在《中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃》《體育發(fā)展十三五發(fā)展規(guī)劃》等重要文件中對傳統(tǒng)武術(shù)在校園的發(fā)展提出要求。[2]王家拳作為南通特有的與大多傳統(tǒng)文化一樣的傳統(tǒng)武術(shù)非遺文化，在發(fā)展的過程中遭遇阻礙。因此，為使王家拳更高效地融入校園，使像王家拳一樣的地方性傳統(tǒng)文化能夠得到更多的傳承路徑和更廣的傳播范圍，筆者以太極元功王家拳為例，從傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園這一途徑出發(fā)，對其在校園的發(fā)展進(jìn)行分析和探討。

1 太極元功王家拳在中小學(xué)傳承的價值

國家大力提倡“傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園”，王家拳作為南通地方傳統(tǒng)武術(shù)的代表，在戰(zhàn)爭時代肩負(fù)著保家衛(wèi)國的使命，其價值功效就是生存和防御、軍用和技擊；在和平年代其價值也隨著社會的發(fā)展而被拓展深化。

1.1 有利于培養(yǎng)學(xué)生的終身體育思想

學(xué)生絕大多數(shù)時期都處于青春期，這一時期是打好身體和思想基礎(chǔ)的“黃金期”，在這一時期很容易建立終身體育的思想。王家拳作為體育教育中民族傳統(tǒng)體育的一部分，必然也需要承擔(dān)終身體育教育的責(zé)任。首先，王家拳內(nèi)含基本功、套路、健身氣功等種類，既有平穩(wěn)緩和之法，也有剛勁快速之功，由小到大、由慢到快、由內(nèi)到外，寸寸進(jìn)步，且大范圍地涵蓋了所有學(xué)生的興趣范圍和利用程度。[3]由此可見，學(xué)生可以通過興趣驅(qū)動，做到終身習(xí)練王家拳，并因此而強(qiáng)壯身心。其次，王家拳是一種需要經(jīng)過長時間的訓(xùn)練而逐漸改善身體素質(zhì)的武術(shù)運(yùn)動，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生長期鍛煉的信念和毅力，倘若學(xué)生在習(xí)練過程中身體機(jī)能有所提高，其運(yùn)動意識和終身體育的習(xí)慣便會隨之增強(qiáng)。可見，無論是在意識還是行動上，習(xí)練王家拳都可以培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的習(xí)慣，長此以往必然可以提高其身體素質(zhì)。

1.2 有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì)

“健康中國”戰(zhàn)略中明確提出：提高我國公民身體素質(zhì)，培養(yǎng)其健康意識。[4]而學(xué)生作為我國未來的接班人，其健康發(fā)展更應(yīng)得到重視。根據(jù)《中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃(2016—2020)》政策可知其精神，武術(shù)要面向社會、競技、學(xué)校、國際等方向發(fā)展，武術(shù)教育也是政策的重要理念之一。[5]作為傳統(tǒng)武術(shù)的王家拳，當(dāng)仁不讓地為學(xué)生提供了“低成本、無限制”的鍛煉渠道。習(xí)練王家拳講究外練形體、內(nèi)練精氣，“形體”指的是肌肉與筋骨的強(qiáng)健，“精氣”指的是經(jīng)絡(luò)氣血通暢與精力充沛。只有通過內(nèi)功與外功的集合，身體才能夠達(dá)到真正的強(qiáng)壯和健康。王延群曾提出：筋長1寸，壽延10年。[6]王家拳功法練習(xí)中也少不了“拉筋”，在石港學(xué)校習(xí)練王家拳的學(xué)生們，身體各部分的肌腱、韌帶、肌肉的延展性都有所增長，關(guān)節(jié)運(yùn)動幅度有所增大。通過對習(xí)練王家拳的學(xué)生們的一些訪談也可以得知，學(xué)生們普遍認(rèn)為習(xí)練王家拳能幫助他們提高健康素質(zhì)、改善身體機(jī)能以及加快康復(fù)水平?？梢?，習(xí)練王家拳的作用雖然不容易立刻見效，但十分安全，且只要掌握正確方法并堅(jiān)持習(xí)練，必然可以提高健康水平。

1.3 有利于塑造學(xué)生良好的道德品格

良好的道德品格是任何公民成功融入社會的基礎(chǔ)，對于個體，尤其是未形成三觀的少年兒童而言，能否建立正確三觀、明辨是非，是教育首要解決的問題。王家拳作為傳統(tǒng)文化，它擁有正統(tǒng)的中華民族精神與哲學(xué)內(nèi)涵。持之以恒地習(xí)練王家拳，學(xué)生可以控制、掌握自己的注意力，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志力；通過集體練習(xí)王家拳，學(xué)生可以建立和諧的人際關(guān)系并找到集體歸屬感，在相互促進(jìn)中逐步完善自己的性格脾性，樹立良好的道德觀；通過講述王家拳的歷史淵源，學(xué)生可以了解其文化理念，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信心與自豪感；通過分享王家拳名家的優(yōu)秀事跡，學(xué)生可以體會吃苦耐勞、尊師重道、愛國主義等精神；通過參加王家拳比賽等活動，學(xué)生可以體驗(yàn)競技中公平公正、誠信友善、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、永不言敗的精神?？偠灾跫胰瓗Ыo學(xué)生的不只有身體的健碩，還有內(nèi)涵和精神。

1.4 有利于健全學(xué)生的心理狀態(tài)

審視現(xiàn)在人們的生活，雖然我們的物質(zhì)水平有了巨大的提高，但也存在許多精神層面的問題。[7]在升學(xué)壓力、社交恐懼等背景下，學(xué)生開始產(chǎn)生焦慮、抑郁等不良心理情緒，甚至威脅到其生命健康安全。這時，講究“身心合一”“道法自然”等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的王家拳便可以發(fā)揮其作用。習(xí)練王家拳時，通過呼吸的調(diào)理，將注意力集中到體式上，可以有效緩解學(xué)生的情緒；通過交流、切磋和溝通，可以排解學(xué)生的壓力；通過了解王家拳所表現(xiàn)出來的精神文化，學(xué)生可以打開思維，學(xué)會用發(fā)展的、辯證的觀念去看待事物，從而學(xué)會變通?？傊跫胰慕逃兄趯W(xué)生建立健康的心理環(huán)境，幫助其以一種積極的、健康的態(tài)度應(yīng)對社會，并促使學(xué)生發(fā)揮個人潛力達(dá)到自身要求。

2 太極元功王家拳在南通中小學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

學(xué)校是文化得以傳承的主要場所，而在南通這片土地上已經(jīng)發(fā)展百年的王家拳，自然也要重視其在學(xué)校的傳播。本研究找到采用王家拳作為其基本課程或者活動課的5所學(xué)校，對其中習(xí)練過王家拳的200名學(xué)生以及教授過王家拳的30名教師進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談。初步了解到王家拳在中小學(xué)的課程中普遍設(shè)置為活動課，頻率為平均每周1至2次，每次時長在30分鐘到45分鐘，參與學(xué)生在30到50人左右。

2.1 習(xí)練王家拳學(xué)生的現(xiàn)狀調(diào)查

2.1.1 學(xué)生習(xí)練王家拳的動機(jī)

圖1顯示，有84 %的學(xué)生是因?yàn)橄矚g武術(shù)而習(xí)練王家拳的，可見這部分學(xué)生是可以從王家拳活動課中體會到實(shí)際獲得感的；其余76 %的學(xué)生是為了提高身體素質(zhì)而練習(xí)王家拳，近年大眾對“健康”問題十分看重，學(xué)生耳濡目染之后自然會提高對身體健康的重視。王家拳作為中國傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必有其優(yōu)勢；王家拳作為當(dāng)?shù)靥厣N，如果可以與教學(xué)融合得更科學(xué)、更有趣，必然可以獲得學(xué)生們的青睞。

圖1 習(xí)練動機(jī)

2.1.2 習(xí)練學(xué)生了解王家拳的途徑

根據(jù)表1可以看出:習(xí)練者幾乎都是通過教師介紹來了解和認(rèn)識王家拳的，這占調(diào)查總?cè)藬?shù)的70 %；通過同學(xué)介紹以及比賽、表演等活動了解王家拳的人數(shù)相對較少；通過其他途徑了解王家拳的則幾乎沒有?？梢姡跫胰谥袊@的傳播路徑較為狹窄，完全依靠教師進(jìn)行宣傳的手段較為單一，難以得到全面發(fā)展。當(dāng)下社會是現(xiàn)代化的、網(wǎng)絡(luò)化的社會，而學(xué)校作為培養(yǎng)下一代的主要場所，是不可多得的傳承文化的組織。[8]因此，王家拳的推廣與宣傳渠道有待拓寬，尤其是需要開拓校園廣播、黑板報以及相關(guān)活動等渠道，可以全面提高王家拳在校園的影響力。

表1 習(xí)練者了解王家拳的途徑

2.1.3 習(xí)練學(xué)生對王家拳文化的了解程度

王家拳作為傳統(tǒng)武術(shù)文化的一個分支，勢必?fù)碛猩羁痰奈幕饬x。據(jù)表2可知，僅有10 %的學(xué)生了解王家拳的相關(guān)文化，而一般了解及不了解其文化的人數(shù)占90 %。由此可以推斷出，除了學(xué)習(xí)過王家拳的學(xué)生，其他學(xué)生對王家拳的文化幾乎都不了解。另一方面也表現(xiàn)出，教師在王家拳的教學(xué)過程中并沒有將其文化很好地融入其中，王家拳的文化價值并沒有充分地發(fā)揮其作用。這并不利于王家拳的發(fā)展和傳播，只有深入了解每個動作的歷史與文化底蘊(yùn)，才能夠完全掌握其動作技術(shù)，才能完美地實(shí)現(xiàn)其價值功能。

表2 習(xí)練學(xué)生了解王家拳文化的了解程度

2.1.4 參加王家拳相關(guān)活動情況

參加活動不僅可以增加學(xué)生對王家拳的喜愛程度，提高學(xué)生自身的技術(shù)水平，還可以擴(kuò)大王家拳的校園影響力及社會效益。通過對習(xí)練王家拳的學(xué)生參與相關(guān)活動情況的調(diào)查可知(表3)，有94 %的學(xué)生偶爾參加王家拳相關(guān)活動——可能是在學(xué)校藝術(shù)節(jié)或運(yùn)動會開幕等活動上進(jìn)行的節(jié)目表演，也由此可知王家拳的相關(guān)活動并不經(jīng)常舉辦。通過進(jìn)一步調(diào)查了解，學(xué)生們很愿意參加相關(guān)活動，也很愿意在大眾面前表現(xiàn)自己的王家拳功夫。但是，一方面由于資金投入不充足，學(xué)校無法經(jīng)常組織相關(guān)活動；另一方面也因?yàn)橥跫胰挠绊懥θ杂写岣?，因此，學(xué)生參與相關(guān)活動的機(jī)會并不多。

表3 習(xí)練學(xué)生參與王家拳相關(guān)活動情況

2.1.5 王家拳教學(xué)方面的不足之處

教學(xué)是文化傳承中不可忽略的環(huán)節(jié)，也是必經(jīng)之路，學(xué)生是否喜歡這節(jié)課決定了這節(jié)課的效果，因此教師的教學(xué)方式起著舉足輕重的作用。從圖2中不難發(fā)現(xiàn)，有88 %的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中加入實(shí)戰(zhàn)演練，而現(xiàn)代武術(shù)課這種重表演輕實(shí)戰(zhàn)的觀念往往是導(dǎo)致學(xué)生喜歡武術(shù)而不喜歡武術(shù)課的真正原因。有76 %的學(xué)生認(rèn)為目前王家拳活動課的教學(xué)方法枯燥，76.5 %的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容單一，如果對這樣的情況不及時調(diào)整，很容易使得習(xí)練王家拳的學(xué)生越來越少，這樣一來王家拳在校園的發(fā)展便不再有意義。

圖2 教學(xué)不足之處

2.1.6 習(xí)練王家拳的效果調(diào)查

習(xí)練效果是學(xué)生是否會繼續(xù)習(xí)練王家拳的重要依據(jù)，根據(jù)圖3可知，有91 %的學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)王家拳后毫不費(fèi)力地完成套路動作，87.5 %的學(xué)生在注意力上有所改善，82.5 %學(xué)生的身體形態(tài)得到矯正，78 %的學(xué)生更加樂意與外界交流，有很多學(xué)生都在運(yùn)動能力和身體素質(zhì)上有所提高?？梢?，習(xí)練王家拳有利于學(xué)生集中學(xué)習(xí)注意力、矯正身體形態(tài)，使他們在愉悅身心的同時還得到了健康的身軀。因此，習(xí)練王家拳對于學(xué)生而言是有積極意義的。

圖3 習(xí)練王家拳后的效果

2.2 教授王家拳教師的現(xiàn)狀調(diào)查

2.2.1 教師的基本情況

從表4中可以看到，目前在石港學(xué)校進(jìn)行教學(xué)的基本上是王家拳研究協(xié)會派的拳師。從表5可以看出，雖然這些拳師的專業(yè)技術(shù)是毋庸置疑的，但是他們沒有經(jīng)歷過教師資格的考察，教學(xué)的實(shí)施都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行，也就是說他們的教學(xué)能力有待考量。從表6中可以看出，這些負(fù)責(zé)教授王家拳的教師每年參加相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會十分有限，其教學(xué)方法自然得不到實(shí)質(zhì)性的改善。然而，教師的數(shù)量和質(zhì)量決定了王家拳傳承的質(zhì)量，也決定了下一代接班人的技術(shù)水平。因此，師資的培養(yǎng)對于王家拳在學(xué)校的發(fā)展意義重大，應(yīng)當(dāng)給予重視。

表4 職業(yè)情況

表5 教師是否通過教師資格考察

表6 參加專業(yè)相關(guān)培訓(xùn)次數(shù)

2.2.2 制約太極元功王家拳在校園發(fā)展的因素

隨著時代的發(fā)展，不少傳統(tǒng)文化都已漸行漸遠(yuǎn)，甚至逐漸消失，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生并非一朝一夕，必定存在某些影響其發(fā)展的致命因素。[9]由圖4可知，所有教授王家拳的教師都認(rèn)為王家拳相關(guān)主管部門的支持力度不足；96.7 %的教師認(rèn)為學(xué)校重視力度也不夠；93.3 %的教師認(rèn)為王家拳相關(guān)活動的組織不夠豐富，引起學(xué)生興趣的力度較?。徽J(rèn)為學(xué)生了解度不足，認(rèn)為多元活動課等是王家拳在中小學(xué)發(fā)展中的重要影響因素的教師也比較多?？梢?，多方面因素的影響導(dǎo)致了王家拳的發(fā)展落后。

圖4 制約王家拳在校園發(fā)展的因素

3 太極元功王家拳進(jìn)校園的有效措施

為了提高王家拳在學(xué)校發(fā)展的效率，必須發(fā)揮其價值和優(yōu)勢，針對其不利條件尋找出能幫助王家拳在校園中傳播生存的有效方法，使得王家拳在學(xué)校得到更廣泛的傳播，同時使其得到更多學(xué)校的引進(jìn)。

3.1 提高政府等相關(guān)部門的協(xié)助力度

學(xué)校作為文化傳播的最主要場合，可以有效促進(jìn)王家拳的發(fā)展。因此，欲更高效地傳承王家拳，需聯(lián)合政府等相關(guān)部門，讓傳承人以正式身份進(jìn)駐更多學(xué)校。

經(jīng)調(diào)查，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、優(yōu)秀中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的王家拳，目前只進(jìn)駐了兩所學(xué)校。雖然王家拳得到了政府的些許支持，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓王家拳發(fā)展得更好。因此，為了讓王家拳能夠更好地傳承下去，政府等相關(guān)部門應(yīng)更大程度地發(fā)揮其推動作用，通過推行傳統(tǒng)文化、評比最美傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)校等一系列手段，讓王家拳更規(guī)范地走進(jìn)更多的校園。

3.2 提升師生的重視程度

學(xué)校的重視是王家拳在學(xué)校得以生存的大前提，師生的重視是王家拳在學(xué)校得以推廣的根本。王家拳進(jìn)入校園之后，必然需要通過一些途徑去提高師生們的重視程度。首先，可以在體育課程上設(shè)立武術(shù)課、活動課上設(shè)立武術(shù)小班或武術(shù)隊(duì)，以保障王家拳技術(shù)的教學(xué)工作。其次，可以通過校園廣播站、校園公告欄、校園網(wǎng)絡(luò)等渠道對王家拳進(jìn)行推廣。最后，應(yīng)建立一個科學(xué)合理的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，一方面對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價以助學(xué)生自我改善和提高教學(xué)效率；另一方面對教師的教學(xué)成果進(jìn)行評價以助教師改善教學(xué)方法?？傊?，用各種引起師生注意的方法，為王家拳在學(xué)校的繁榮發(fā)展提供充足的外部條件。

3.3 樹立學(xué)生正確武術(shù)觀

學(xué)生主體思想是其能否堅(jiān)持習(xí)練王家拳的主要前提，關(guān)系著王家拳在學(xué)校的發(fā)展。對于學(xué)生而言，他們對“武術(shù)”這一概念本來就很模糊，但是受到外界模棱兩可的宣傳，他們或多或少對武術(shù)都有一種認(rèn)知欲望。因此，教師在開始教授王家拳時，便要先通過武德、技術(shù)等分析和講解來幫助學(xué)生們樹立正確的武術(shù)觀念，再通過對王家拳內(nèi)涵的提煉進(jìn)一步幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，如此便可以促使學(xué)生成為真正懂武術(shù)、會武術(shù)、愛武術(shù)并且擁有良好品德的祖國未來接班人。所以，思想教育應(yīng)放在第一位，以確保學(xué)生們接受王家拳并更好地完成對其的傳承工作。

3.4 充實(shí)武術(shù)師資力量

專業(yè)武術(shù)師資隊(duì)伍的建設(shè)是學(xué)校武術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵，學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣程度、技術(shù)水平等都需要教師的培養(yǎng)，并且教師教授武術(shù)的專業(yè)程度在某些方面可以影響家長對武術(shù)的看法以及對學(xué)生終身習(xí)練武術(shù)的態(tài)度。[10]可見，培養(yǎng)優(yōu)秀且專業(yè)教授王家拳的教師，是王家拳在學(xué)校發(fā)展的重要條件。在數(shù)量方面，加強(qiáng)對高等體育院校武術(shù)專業(yè)學(xué)生的相關(guān)培訓(xùn)，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的招生人數(shù)，這樣一來便可以從根本上解決師資的數(shù)量問題。在質(zhì)量方面，首先要提高高校武術(shù)專業(yè)課程設(shè)置的合理性和專業(yè)性，對未來的武術(shù)教育從業(yè)者進(jìn)行教學(xué)、裁判、活動舉辦等方面的培訓(xùn)，使其帶著新鮮的思想進(jìn)入校園教學(xué)；其次是加強(qiáng)在職教師關(guān)于王家拳的相關(guān)培訓(xùn)，組織其多與外界進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)，開闊老師們的眼界以探索和創(chuàng)新出全新、有趣、專業(yè)的教學(xué)方式和手段?？傊?，王家拳在校園進(jìn)行推廣的關(guān)鍵條件便是擁有專業(yè)的師資，這樣才能在提高王家拳教學(xué)質(zhì)量的同時擴(kuò)大王家拳的傳承力度。

3.5 完善武術(shù)教學(xué)方法

“教”是在學(xué)校傳承王家拳的主要方法，“學(xué)”是學(xué)生傳承與發(fā)展王家拳的基礎(chǔ)， 因此教學(xué)方法可以說是王家拳進(jìn)入校園后得以發(fā)展的關(guān)鍵。然而，面對存在的“教師教，學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，作為教授者應(yīng)當(dāng)想辦法打破瓶頸，革新傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)方法。首先，堅(jiān)持樹立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想，多采用相互合作、開放自主等新興教學(xué)方法；其次，取傳統(tǒng)教育之精華，根據(jù)學(xué)生的不同情況，因材施教，做好“領(lǐng)路人”，以提高教學(xué)效果；最后，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，借王家拳的文化特點(diǎn)以啟發(fā)學(xué)生體會堅(jiān)持不懈、永不言敗、尊師重道、愛國等精神。如此一來，學(xué)生的積極性被激發(fā)、學(xué)習(xí)的效率被提高、接觸的文化范圍被擴(kuò)展；與此同時王家拳還能夠得到認(rèn)可，從而被不斷地傳播，一舉多得。

3.6 定期舉辦相關(guān)活動

學(xué)校定期舉辦關(guān)于王家拳文化的活動不僅可以提高校園體育文化的活力，提升學(xué)生對王家拳文化的深入認(rèn)識，還可以激發(fā)學(xué)生對王家拳的學(xué)習(xí)興趣。全校相關(guān)文化的比拼、班級與班級之間的技術(shù)比試、學(xué)習(xí)成果展示等，可以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)王家拳的積極性，也可以引導(dǎo)更多學(xué)生對其進(jìn)行終身學(xué)習(xí)，從而使王家拳進(jìn)校園獲得更大的意義。如果學(xué)校與學(xué)校之間聯(lián)合舉辦相關(guān)比賽、表演等活動，不僅可以建設(shè)兩校之間的交流，還可以使得王家拳走出校園而獲得更大的發(fā)展。

4 小結(jié)

在學(xué)校開展王家拳等傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)，是傳承和發(fā)展王家拳的最重要途徑，是使其廣泛普及的最有效手段之一；與此同時，在學(xué)校開展王家拳等傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)活動，不僅可以幫助年輕一代人更多地了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還可以助其身心健康發(fā)展?？梢?，王家拳等地方傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園這一策略不僅可行，且還勢在必行，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。更重要的是，通過對太極元功王家拳在學(xué)校傳承的考察，可以為其他傳統(tǒng)武術(shù)的傳承發(fā)展提供借鑒經(jīng)驗(yàn)，有利于傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)揚(yáng)光大。