文/露堯
近日,“國(guó)藝新時(shí)代”舉辦的第九期國(guó)藝講堂邀請(qǐng)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李福祥,為大家分享“散曲小令創(chuàng)作談”。
以“散曲小令創(chuàng)作”為切入點(diǎn),李福祥回溯其散曲小令創(chuàng)作生涯,與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓深入探討了散曲小令的創(chuàng)作心得。他帶來(lái)的一系列主題各異,或風(fēng)骨凜然或清新雅麗的原創(chuàng)小令,讓人們?yōu)檫@一獨(dú)特文學(xué)形式所深深吸引。
初見李福祥先生,尚未深談便會(huì)被他親切的笑容、溫和的表達(dá)感染,很難想象,眼前這位“不笑不說(shuō)話”,樂樂呵呵的先生,曾戎裝在身櫛風(fēng)沐雨20載,又躬耕行政直至退休。崢嶸歲月遠(yuǎn)走,而清新活潑的散曲創(chuàng)作,帶給他無(wú)窮的滋養(yǎng)。
“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”李福祥以一首膾炙人口的馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》為引,拉開了本次“散曲小令創(chuàng)作談”主題沙龍的序幕。
這首僅有28個(gè)字的短短的散曲觸動(dòng)了李福祥的心靈,成為了他學(xué)習(xí)了解并孜孜不倦進(jìn)行散曲創(chuàng)作的源頭。
“學(xué)習(xí)了解散曲,要理解它的魅力?!崩罡O殒告傅纴?lái),“我最喜歡的就是散曲語(yǔ)言形式活潑;再就是散曲發(fā)源于北京,是北京的‘草根文化’,很接地氣,是和老百姓接觸的文學(xué)形式?!痹诶罡O榭磥?lái),本應(yīng)在北京得到順暢發(fā)展的散曲,走入現(xiàn)代后卻發(fā)展得不盡如人意,這使他心中萌發(fā)了強(qiáng)烈的使命感——作為北京地區(qū)的藝術(shù)家,要為散曲的發(fā)揚(yáng)光大盡一份綿薄之力。李福祥從不認(rèn)為散曲是“下里巴人”“登不得大雅之堂”的藝術(shù),在他看來(lái),這種充滿濃濃市井風(fēng)情的詩(shī)歌題材充滿了蓬勃的生命力,極大地凸顯了“人民性”。
“作品的題材也不一定很大,只要表達(dá)出感情,就是好的文學(xué)體裁,不需要都是‘大江東去’那種嚴(yán)肅的詞作。”李福祥笑著向在座的嘉賓解釋,“文學(xué)藝術(shù)可以雅俗共賞,對(duì)于散曲,通俗易懂便是它的特色,大家熟悉的李白,不也有‘床前明月光’這樣通俗的詩(shī)句嘛?!鼻呖赡芎凸?,想要使散曲在當(dāng)代文藝創(chuàng)作中煥發(fā)新的生機(jī),就必須用人民群眾喜聞樂見的方式,獲得大家的喜愛和傳播,才能讓散曲從古老的典籍中“飛入尋常百姓家”。
李福祥,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
若談及李福祥對(duì)于散曲的創(chuàng)作淵源,要從幾十年前的行伍生涯說(shuō)起。身在軍中,年輕的李福祥樂于與戰(zhàn)友交流學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作,訓(xùn)練之余常有練筆,偶有作品在《戰(zhàn)友報(bào)》上發(fā)表便會(huì)使他激動(dòng)興奮,久久不能平靜。那時(shí),他就在心中播下了文學(xué)創(chuàng)作的種子。但崗位輾轉(zhuǎn),文學(xué)創(chuàng)作被繁重的工作擱置了,直到退休,李福祥才得以重新拾起他青春年少時(shí)的文學(xué)夢(mèng)想。
啟程雖晚,但碩果頗豐。李福祥虛心向北京以及全國(guó)各地的散曲高手學(xué)習(xí),三年時(shí)間里,懷揣著對(duì)生活熾烈的熱愛、對(duì)時(shí)代由衷的贊頌,創(chuàng)作了反映古代詩(shī)賢、將士風(fēng)貌、小康建設(shè)、時(shí)節(jié)風(fēng)物等題材豐富、貼近時(shí)代的散曲小令共計(jì)200余首。每一首作品,都能透過或明朗或?yàn)⒚摰淖志洌惺艿嚼罡O榕畈S動(dòng)的藝術(shù)熱情,飽含溫度與赤誠(chéng)。
“高山仰止,景行行止”。作為詩(shī)詞愛好者,對(duì)于詩(shī)壇先賢的渴慕使他創(chuàng)作出了吟詠李白、杜甫、屈原等古代詩(shī)賢的散曲20首。
【正宮·塞鴻秋】李白
少思輔弼謀官位,及長(zhǎng)桀驁輕權(quán)貴;鳴鞭走馬山河媚,吟詩(shī)對(duì)月朝夕醉。明知蜀道難,豈肯天梯廢。謫仙笑孔人催淚。
一曲小令,寫盡了詩(shī)仙李白從滿懷期望到縱情江河,瀟灑快意卻又壯志未酬的一生。懷才不遇是有識(shí)之士最大的痛楚,李福祥讀懂了詩(shī)仙縱酒高歌披發(fā)散行背后的疏狂與落寞,而正是因?yàn)檫@份難得的懂得,所以縱使相隔1300余年,兩位詩(shī)人浪漫的靈魂亦可借短短的一曲小令遙遙相通。
不僅歌詠先賢,對(duì)于當(dāng)下時(shí)代的重音,李福祥也通過小令多有記錄。2020年春,新冠肺炎疫情肆虐,救人和防控成了兩件刻不容緩的頭等大事。醫(yī)者仁心,在民族危難之際,無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員白衣為甲、逆行出征,沖在抗擊疫情的第一線。李福祥以《防疫小令八首》記載了各行各業(yè)眾志成城抗擊疫情的動(dòng)人瞬間,白衣天使化作鋼鐵長(zhǎng)城,用心呵護(hù)生命的一次又一次重生。
【正宮·塞鴻秋】出征
請(qǐng)纓豪氣誠(chéng)堪贊,殷紅指印真鮮艷;誓師形式極捷便,天使口罩嚴(yán)遮面。明知瘟疫傳,爭(zhēng)赴江城戰(zhàn),好男好女沖前線!
這首慷慨激昂、洋溢著樂觀精神的小令作品,鼓舞士氣,撫慰人心,不僅是李福祥對(duì)當(dāng)代散曲創(chuàng)作題材的再拓寬再挖掘,更為特殊時(shí)期的文藝創(chuàng)作,增添了一抹風(fēng)骨錚錚的慨然亮色。
在表達(dá)清新明朗的寫景狀物題材方面,李福祥可謂信手拈來(lái),游刃有余。無(wú)論是花木禽鳥還是山河日月,在他的作品中,都煥發(fā)著勃勃生機(jī),那些尋常生活中常被人忽視的一縷微風(fēng)、一泓碧水,都在李福祥的作品中呈現(xiàn)出不尋常的魅力。
【正宮·塞鴻秋】葡萄
老藤攀躡柴籬架,柔須勾卷纖身掛,珍珠幾串懸腰下,蜜蜂幾次來(lái)吟榻。微風(fēng)送異香,一幅丹青畫,入冬再把瓊漿榨。
李福祥講述著彼時(shí)在小區(qū)里的葡萄架下邂逅自在乘涼的老者,寥寥數(shù)語(yǔ)便描述了一幅悠然自得的夏日小景。窗外清風(fēng)徐來(lái),那盤桓伸展的細(xì)藤,搖曳舒展的枝條,晶瑩飽滿的果實(shí)便也仿佛躍然眼前,閉上眼似乎聞得到清幽甜美的香氣,令人忘卻了暑熱,與李福祥一同沉醉在詩(shī)歌營(yíng)構(gòu)的浪漫時(shí)空。
作為傳承者和弘揚(yáng)者,李福祥始終堅(jiān)信散曲這一藝術(shù)形式本身的魅力和精神,足以產(chǎn)生巨大的時(shí)代感召力,催生新時(shí)代文化自信和文化自覺?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),與會(huì)詩(shī)人、書法家與李福祥進(jìn)行了熱烈交流,并向他贈(zèng)送了自己的作品。更有朗誦家黃曉麗、張力為大家聲情并茂地朗誦了在場(chǎng)嘉賓的贈(zèng)詩(shī),詩(shī)曲相和,余音繞梁,令大家深切體會(huì)到了李福祥在散曲創(chuàng)作中所迸發(fā)出的對(duì)生活的熱愛、對(duì)時(shí)代的感恩、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。
李福祥先生書法作品