高中詩(shī)歌教學(xué)的功能與方法探微

馬琳

摘要：在高中語(yǔ)文教學(xué)中開展詩(shī)歌教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀與價(jià)值觀的教育，并訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生被詩(shī)歌中傳達(dá)的情感所感染，從而起到凈化學(xué)生心靈的目的。本文主要針對(duì)高中詩(shī)歌教學(xué)的功能與方法進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：高中詩(shī)歌教學(xué);功能;方法

1高中詩(shī)歌教學(xué)的功能

1.1進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的教育

詩(shī)歌是人類最美的語(yǔ)言，它抒情、言志，是人類情感的結(jié)晶，它所蘊(yùn)含的情感對(duì)我們具有教育的作用。詩(shī)歌當(dāng)中有很多對(duì)人類真善美的謳歌，它們要么傳達(dá)真摯的情感，要么表明正確的態(tài)度，要么宣揚(yáng)崇高的價(jià)值觀，使我們能夠知過去，識(shí)未來(lái)，凈化心靈，陶冶情操，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，豐富精神生活，具有極強(qiáng)的教育啟迪意義。

1.2訓(xùn)練寫作能力的教育

詩(shī)歌當(dāng)中充滿智慧和靈性的東西恰好是一個(gè)人在年輕的時(shí)候最能夠體會(huì)和理解的。我們具備了與詩(shī)人情感的共鳴，了解了詩(shī)歌當(dāng)中的完美藝術(shù)，帶有著詩(shī)人氣質(zhì)的我們就可以進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作了。

2高中詩(shī)歌教學(xué)的方法

2.1弄通修辭

同樣，通過修辭我們也可以領(lǐng)略到現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌語(yǔ)言特有的吸引力。老師在進(jìn)行現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌講授時(shí)，一定要著重講解詩(shī)歌中所運(yùn)用到的比喻、排比、反復(fù)等修辭手法。例如，鄭愁予在《錯(cuò)誤》這一詩(shī)歌中寫道的：“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛/你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不響，三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩??”教師這首詩(shī)歌時(shí)，首先向?qū)W生們說(shuō)明詩(shī)中“小小的”是用來(lái)描述女子的心，然后提出作者在詩(shī)里使用了比喻的修辭手法，將“心”比作“城”跟“窗扉”，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生們推敲出：窗扉是女子心里同外界溝通的地方，此時(shí)“緊掩”表明了女子內(nèi)心已經(jīng)與外物隔離開來(lái)，詩(shī)人又使用“小小的”一詞來(lái)修飾內(nèi)心，就把女子心中那種孤獨(dú)、寂寞表現(xiàn)得淋漓盡致。在上面的教師講授中，教師運(yùn)用了啟發(fā)引導(dǎo)的方式進(jìn)行授課，充分地激發(fā)出學(xué)生們的表現(xiàn)性、主動(dòng)性。將分析比喻的修辭手法作為切入點(diǎn)，以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生們充分體會(huì)女子當(dāng)時(shí)心中的情感，同時(shí)也要學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者。

2.2整體把握詩(shī)歌教學(xué)特點(diǎn)

整體把握詩(shī)歌特點(diǎn)需要教師在課前做好充分的準(zhǔn)備選擇以便于詩(shī)歌教學(xué)的內(nèi)容。落實(shí)到具體篇目的詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，既要有從文本到作者的過程，即從語(yǔ)言層面進(jìn)人作者精神世界的過程，也應(yīng)該有一個(gè)從作者到作品的過程，即從作者的人生經(jīng)歷、心路歷程、精神狀態(tài)進(jìn)人語(yǔ)言層面的過程，這才能體現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的對(duì)話性質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌《致橡樹》時(shí)，不妨聯(lián)系具體篇章的創(chuàng)作緣起，即詩(shī)人與老詩(shī)人蔡其矯之間的對(duì)話介紹給學(xué)生。老詩(shī)人認(rèn)為在他接觸的女性中漂亮的不溫柔，溫柔的又沒有文化，溫柔又有文化的卻不漂亮，詩(shī)人在聽完后有感而發(fā)創(chuàng)作了這首詩(shī)歌，在她看來(lái)其實(shí)女人也有自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)與取舍受用的權(quán)利。《致橡樹》表達(dá)的不只是一種男女平等獨(dú)立的愛情觀，其實(shí)深層次也闡述了平等，互相尊重與理解的人際關(guān)系。詩(shī)人舒婷之所以能夠在這首詩(shī)歌中表達(dá)出那種觀點(diǎn)，顯然是基于她對(duì)人與人之間的關(guān)系理解，了解現(xiàn)代和獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，不同于傳統(tǒng)的人際關(guān)系理解這一點(diǎn)。如她所言：“我通過我自己深深意識(shí)到：今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能地用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)我對(duì)‘人’的一種關(guān)切。”在初步理解詩(shī)歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上從詩(shī)歌創(chuàng)作緣起反觀創(chuàng)作主旨，有利于升華學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

2.3文學(xué)軼事增趣

詩(shī)歌中的許多文學(xué)軼事也可以起到增加課堂趣味性的作用。高一語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)過程中，常常能夠?qū)⒁恍┱n外的文學(xué)軼事講給學(xué)生聽，但是對(duì)課本上的故事很少進(jìn)行藝術(shù)化處理，經(jīng)常安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中很少在意這些細(xì)節(jié)，而對(duì)課本中文學(xué)軼事的把握可以幫助學(xué)生更高效的記憶課文內(nèi)容。如《詠懷古跡》中，“畫圖省時(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂”一句中，點(diǎn)出了王昭君被選為和親公主的根本原因。在上課過程中，教師可以將這段歷史故事講給學(xué)生聽。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)每一個(gè)入宮的秀女都需要讓畫師給她畫一幅畫，作為皇帝寵幸宮女們的憑證。當(dāng)然，王昭君也不例外。不過，在其他宮女都去賄賂畫師時(shí)，她卻選擇相信自己的美貌，不肯去行賄。畫師心懷怨恨，在繪畫時(shí)故意將她畫丑，最終不得皇帝垂憐。這樣的故事不僅能夠讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中帝王的浮華生活有所窺探、對(duì)人性的美丑進(jìn)行剖析，還加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的記憶。

2.4課堂教學(xué)隨機(jī)應(yīng)變

相比于中規(guī)中矩的課堂教學(xué)活動(dòng)，筆者認(rèn)為隨機(jī)應(yīng)變的課堂才更令學(xué)生和教師難忘。如在講授《登高》這節(jié)課時(shí)，筆者提出，本首詩(shī)被譽(yù)為“古今七律第一”。按照教學(xué)計(jì)劃，接下來(lái)要帶領(lǐng)學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容。但這時(shí)學(xué)生提出了一個(gè)問題——為什么杜甫寫了這么多詩(shī)歌，只有這首詩(shī)獲得了如此高的榮譽(yù)？如果教師對(duì)這樣的問題置之不理，選擇繼續(xù)講課，學(xué)生可能整節(jié)課都會(huì)對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行考慮。所以在這節(jié)課中，筆者選擇“拋棄”已經(jīng)設(shè)計(jì)好的教學(xué)流程，按照學(xué)生的思路分析。為了讓學(xué)生們記憶更牢固，筆者列舉了與問題密切相關(guān)的幾個(gè)重點(diǎn)方向，包括：背景資料、詩(shī)歌格律、語(yǔ)言特色、意象情感。安排學(xué)生以小組合作探究的方式，分別從這四個(gè)大方向探索《登高》被譽(yù)為“古今七律第一”的原因。部分同學(xué)能夠在大方向下找到正確的答案，那些沒有找到答案的同學(xué)也能夠認(rèn)真聽取其他同學(xué)的觀點(diǎn)，整堂課緊張有序。

3結(jié)束語(yǔ)

總之，在詩(shī)歌教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)不斷進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的積淀，提高詩(shī)歌教學(xué)的重要性和課程意識(shí)，讓學(xué)生浸潤(rùn)在詩(shī)歌的優(yōu)美圣潔的品格中，讓學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌帶給人們的豁達(dá)和勇氣。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉.讀韻尋眼 體境悟情——高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的有效性研究[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2016（09）：32-33.