杜 黎
(湖南省益陽市廣播電視臺 湖南 益陽 413000)
演播者的臺詞、旁白、音樂、音響等是有聲語言。有聲語言是構(gòu)建廣播劇的唯一物質(zhì)材料,也是表現(xiàn)它的唯一方法手段。與影視劇和舞臺劇等綜合視聽藝術(shù)門類相比較,廣播劇沒有演員的外化造型及燈光、美術(shù)、道具、環(huán)境、場景、陳設(shè)等視覺元素的直觀呈現(xiàn)。時空描述及場面構(gòu)架只能依靠有聲語言來完成。因此,單一的語言手段是廣播劇場面構(gòu)架的天然局限,這種局限是一種缺憾,但同時它又具有反向動力,它能倒逼創(chuàng)作者必須有深入細(xì)致的創(chuàng)作思考,盡力挖掘并放大有聲語言的優(yōu)勢特征,用聲音和音響設(shè)計(jì)場面、雕刻時空、呈現(xiàn)畫面。音響語言是一種充滿魅力的語言形態(tài),它能夠洞穿時空,具有強(qiáng)烈的畫面刻畫、描摹力?!奥牎彼募炬幼?,“聽”斗轉(zhuǎn)星移,“聽”花開花落,“聽”日夜轉(zhuǎn)換,“聽”人物命運(yùn),“聽”故事講述……所有的這些“聽”,都可以通過繪聲繪色的音響手段,轉(zhuǎn)換成聽眾感官中的“看”。所以說,在廣播劇中,音響語言的準(zhǔn)確運(yùn)用能使人形成視覺形象,它“構(gòu)成了文學(xué)意義的視覺奇觀與寫作意義層面的上帝視角”,聽眾能從中產(chǎn)生強(qiáng)烈的時空幻象沉浸感,達(dá)到物我兩忘的移情境界。
音響語言在語用學(xué)領(lǐng)域?qū)儆诜钦Z言符號的范疇。具象音響語言是非語言符號系統(tǒng)構(gòu)架的組成部分,而具象音響語言又分為現(xiàn)場音響和音樂語言?!奥犛X性非語言符號主要指由現(xiàn)場音響或音樂語言形成的效果聲”。馬爾丹在《電影語言》中也將音響劃分為兩大類,“第二類留給了并不由情節(jié)元素規(guī)定的音樂,而第一類則包括各種各樣的聲響”?!半m然它(音樂)不是一種戲劇元素,但是它構(gòu)成了一種異常豐富的表現(xiàn)素材”,馬爾丹認(rèn)為,音樂可以起到節(jié)奏作用、戲劇作用、抒情作用。而現(xiàn)場音響帶來的作用是現(xiàn)實(shí)主義感,“更準(zhǔn)確地說,就是真實(shí)感”。在廣播劇中,音樂語言的主要功能是表達(dá)情緒、帶動節(jié)奏、營造氣氛和轉(zhuǎn)換時空場景。本文重點(diǎn)探討的是現(xiàn)場音響如何在廣播劇中體現(xiàn)“戲劇價值”,形成真實(shí)感,變無形為有形,起到“鏡頭引領(lǐng)”的作用,構(gòu)架起有生動視覺形象的場面,使聽眾的感官系統(tǒng)產(chǎn)生虛擬的畫面,情景再現(xiàn)般地感受并“看到”故事所發(fā)生的時空環(huán)境和敘事場景。
廣播劇的導(dǎo)演和制作人員作為劇作形態(tài)的重要呈現(xiàn)者,應(yīng)該跟編劇一起形成一種三位一體的關(guān)系,共同探討,協(xié)作完成劇本的創(chuàng)作。尤其是現(xiàn)實(shí)主義題材的作品,編劇、導(dǎo)演和制作人員更應(yīng)該深入生活,共同體驗(yàn),掌握、了解原型故事發(fā)生的時空環(huán)境和背景。只有這樣,才能準(zhǔn)確地運(yùn)用音響語言對故事的“情景畫面”進(jìn)行真實(shí)的復(fù)刻、描摹和立體呈現(xiàn)。從創(chuàng)作選題、素材搜集、實(shí)地采訪到劇作架構(gòu)、場面鋪排、情節(jié)設(shè)計(jì)等各個環(huán)節(jié),他們都應(yīng)該全程參與。如此一來,便可以對故事的時間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、環(huán)境等背景了然于心。另外,于創(chuàng)作者而言,分析、揣摩人物性格和人物關(guān)系十分重要,因?yàn)檫@些對具體情節(jié)下由人物性格和人物關(guān)系決定的音響語言和非語言的其他元素的調(diào)度、使用具有指向作用。在益陽市廣播電視臺創(chuàng)作廣播劇《霧寒村的讀書聲》的過程中,導(dǎo)演、制作人員就同編劇一起深入故事實(shí)地進(jìn)行采訪,直觀感受那里的地形地貌、自然聲音、建筑特點(diǎn)、環(huán)境陳設(shè)等,并對主要人物原型及其關(guān)聯(lián)人物的性格和生活、工作場景進(jìn)行深入了解,因此,未及動筆就已勾勒出了所要講述的故事的時空背景圖、場景氣氛圖、人物形態(tài)性格圖,為在劇作中運(yùn)用現(xiàn)場音響來呈現(xiàn)畫面做好了準(zhǔn)備、打下了基礎(chǔ)。
在與編劇一起完成劇本創(chuàng)作之后,導(dǎo)演就要開始對每場戲的場景進(jìn)行畫面描摹,具體方式是:根據(jù)先期實(shí)地采訪和看景時所勾勒的草圖,做好故事場景、行動線路、形體動作的圖標(biāo)設(shè)計(jì)工作。
1.設(shè)計(jì)故事場景。這項(xiàng)工作類似于影視劇和舞臺劇的美術(shù)設(shè)計(jì),它包括了場景布置、方位距離、陳設(shè)品類、道具運(yùn)用等等,所有這些都要有明晰的圖標(biāo)文案。這是一項(xiàng)扎實(shí)的基礎(chǔ)工作,它為現(xiàn)場音響進(jìn)行畫面呈現(xiàn)構(gòu)筑了時空框架,并為制作人員提供了現(xiàn)場音響的節(jié)奏依據(jù)和音源依據(jù)。主人給客人倒水,水壺放置的位置,與客人的距離,水壺和水杯的材質(zhì),主人倒好水后遞給客人所需要的時長等等,這些都要精準(zhǔn)設(shè)計(jì)和計(jì)算。
2.設(shè)計(jì)行動線路。在影視劇和舞臺劇中,導(dǎo)演需要對演員的行動線和鏡頭的運(yùn)動線進(jìn)行設(shè)計(jì)和調(diào)度,這種手法同樣可以被移植、借鑒并運(yùn)用到廣播劇中。如果我們設(shè)計(jì)、繪制好了劇中人物的虛擬行動線,不僅能夠精準(zhǔn)把握由人物位置關(guān)系決定的空間節(jié)奏,也能夠?yàn)橹谱魅藛T根據(jù)空間距離進(jìn)行音量調(diào)控和音質(zhì)處理提供依據(jù)。比如:A 撐著雨傘在雨中行走時滑倒,B 在不遠(yuǎn)處看到,連忙跑過來扶起A。這里我們需要設(shè)計(jì)好B 跑過來的線路和距離,腳步聲是快節(jié)奏的,音量也是由弱到強(qiáng)的。
3.設(shè)計(jì)形體動作。聲、臺、形、表是表演藝術(shù)的核心要素。在廣播劇中,聽眾能夠直觀感受到的是聲音、臺詞以及演播者的表演情緒,而形體動作是看不到的。但是,對主創(chuàng)人員來說,形體動作設(shè)計(jì)這項(xiàng)環(huán)節(jié)是必不可少的,因?yàn)樗粌H有利于角色塑造,也可以使由形體動作而引發(fā)的輕重緩急的聲音渲染出故事的情節(jié)氛圍和人物情緒。一位佝僂著背的老者,其動作一定是慢節(jié)奏的,其走路時的腳步也一定是遲緩的,并伴有喘息聲。
在主創(chuàng)人員完成生活體驗(yàn)并對場景環(huán)境及演員行動線路、形體動作形成清晰的設(shè)計(jì)方案后,廣播劇音響呈現(xiàn)畫面就有了明確的制作指向目標(biāo)?,F(xiàn)在,制作人員便可以按照設(shè)計(jì)的圖標(biāo)文案,進(jìn)入實(shí)際技術(shù)操作階段。在制作過程中,要特別注意以下幾個方面:
1.確定距離方位,調(diào)控音響強(qiáng)弱
人與人或人與物在場所空間中所處的方位、距離等位置關(guān)系決定了現(xiàn)場音響音量的強(qiáng)弱及其時空節(jié)奏。一個“起身關(guān)門”的動作,現(xiàn)場音響應(yīng)該呈現(xiàn)怎樣的畫面?先要確定這個人是坐著還是站著,這扇門在他的什么方位,距離有多遠(yuǎn),只有把這些弄清楚以后,才能確定時空節(jié)奏,并對現(xiàn)場音響的空間方位和音量進(jìn)行最合理的調(diào)控。
2.把握人物情緒,調(diào)節(jié)音響節(jié)奏
人物在各個場景中所表現(xiàn)出來的情緒影響著由其發(fā)出的現(xiàn)場音響的節(jié)奏。這種節(jié)奏體現(xiàn)著人物的心理節(jié)奏。比如,人物在憤怒時由動作引發(fā)的現(xiàn)場音響可能是急驟、劇烈、刺耳的,也可能是五秒鐘的沉寂。具體用哪種方式,得根據(jù)人物性格和人物所處的環(huán)境來決定。這需要制作人員對劇本做足功課,在制作實(shí)踐中反復(fù)比對和體驗(yàn)。
3.依據(jù)時空特點(diǎn),區(qū)分音響質(zhì)感
同類別的現(xiàn)場音響具有質(zhì)感的區(qū)別,同樣是腳步聲,走在泥濘道路上與走在麻石街上所發(fā)出的聲響是不同的;同樣是水流聲,山間小溪與大河奔涌所呈現(xiàn)的音質(zhì)是不同的;夜鶯的“歌唱”與公雞的鳴叫所表現(xiàn)出的時間概念也是完全不同的。
此外,現(xiàn)場音響與旁白、音樂的綜合使用,更能立體呈現(xiàn)劇作所描述的畫面。廣播劇在線性敘事或借鑒電影蒙太奇手法敘事時同樣面臨著時空轉(zhuǎn)換的問題,這時,要實(shí)現(xiàn)畫面呈現(xiàn),最有效的方法就是把現(xiàn)場音響與旁白和音樂等聲音元素有機(jī)結(jié)合起來。《霧寒村的讀書聲》中有一處夜轉(zhuǎn)日的描繪,要把前一場雨夜和下一場日出的戲銜接起來,為了實(shí)現(xiàn)這種時空轉(zhuǎn)換,我們讓音響依次出現(xiàn)漸弱的雨聲、滴答的水滴聲、隱約的狗吠聲,接下來是鳥叫聲、雞鳴聲,然后,在漸起的豎琴背景音樂中,一曲空曠、遼闊的山歌傳來:“日頭出來喲照山岡哎……”緊接著是旁白:“一夜雨后,東邊山頭被朝霞染紅?!边@樣,一幅類似攝影機(jī)拍攝的“延時畫面”被活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)了出來。
現(xiàn)場音響作為具象音響語言,在廣播劇中具有重要的美學(xué)意義,承載著呈現(xiàn)時空與畫面場景的意象功能。對主創(chuàng)人員而言,有意識地描摹刻畫,根據(jù)劇情內(nèi)容對時空環(huán)境、場景陳設(shè)進(jìn)行真實(shí)還原和合理布局,對現(xiàn)場音響進(jìn)行符合邏輯的設(shè)計(jì),并據(jù)此精心制作、精雕細(xì)刻,最終描繪和呈現(xiàn)出一幅引人入勝的敘事圖畫,能極大增強(qiáng)劇作的表達(dá)張力。這樣一來,便可與聽眾達(dá)成美學(xué)和情感的溝通與交融,讓虛擬的視覺形象進(jìn)入聽眾的感官,使其產(chǎn)生幻象沉浸反應(yīng),進(jìn)入無意識的體驗(yàn)狀態(tài)。而且,一百個人心中有一百個哈姆萊特,一百個聽眾所“看到”的時空環(huán)境、場景畫面也會各有不同。優(yōu)質(zhì)的有聲語言劇的魅力不僅僅是讓聽眾被其所感染,也能夠使他們在不經(jīng)意間主動參與到現(xiàn)場音響所引導(dǎo)的畫面呈現(xiàn)中來。