社交媒體場景下Vlog視頻的印象管理研究

□ 汪智婷

近年來，社交媒體得到了大規(guī)模普及并逐漸融入人們的日常生活之中，成為人際交往中不可或缺的一部分。而在新媒體環(huán)境下，人們的交往方式較以往發(fā)生了深刻的變化，社交媒體中的印象管理成了重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中提出了擬劇理論，他認(rèn)為，“生活好比是一場演出，每個(gè)人都是舞臺上的演員”。而我們在表演中，總會為了給他人留下某種印象而有意識或無意識地控制自己的行為，這個(gè)過程被稱為“印象管理”，也就是自我呈現(xiàn)。

Vlog全稱“Video Blog”，即視頻博客，是主要以視頻形式記錄個(gè)人生活、表達(dá)自我，并與他人展開社交活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)社交新形式。它最早出現(xiàn)在YouTube,近兩年在我國被大眾所熟知。相較以往的日記和照片，Vlog給人們一種新的自我呈現(xiàn)方式。

Vlog 場景下的印象管理特征

在以往的社交媒體中，人們大多以分享文字和圖片的形式來進(jìn)行自我呈現(xiàn)與印象管理。近年來，Vlog的出現(xiàn)及興起給了人們分享生活的新方式。2018年是中國Vlog元年，越來越多的人們開始投身Vlog創(chuàng)作的行列。Vlog模糊了前臺與后臺的邊界，是大眾可以進(jìn)行印象管理的新形式。

呈現(xiàn)第一視角的日常內(nèi)容。Vlog是用戶對于自己的生活日常用視頻的形式進(jìn)行的記錄。記錄者采用第一人稱的視角拍攝，分享自己的個(gè)人生活，使Vlog具有真實(shí)性和接地氣的風(fēng)格。例如在“AresserA-Vlog”的結(jié)婚Vlog中講述了兩人在十年間感人的愛情點(diǎn)滴和終于結(jié)婚的喜悅。這種敘事方式滿足了用戶分享自身故事和體驗(yàn)他人生活的需求。

與此同時(shí)，Vlog吸引觀眾的原因之一就在于能讓觀眾了解記錄者的點(diǎn)滴生活，好像扮演了朋友的角色一樣，見證記錄者的生活經(jīng)歷、成長過程。Vlog多為記錄者自己對著鏡頭講述，很容易給觀眾帶來真實(shí)和在場感，相互之間的互動(dòng)也變得容易。比如粉絲在評論區(qū)留言說自己想看什么，Vlogger可能會進(jìn)行互動(dòng)或者在下個(gè)視頻中呈現(xiàn)該內(nèi)容。這種真實(shí)性和親密感成為了記錄者塑造身份的最好工具。

個(gè)人主體特征明顯。Vlog是Vlogger個(gè)人的視頻記錄，具有鮮明的個(gè)人特征。例如歐陽娜娜的Vlog是展現(xiàn)聚光燈后她的日常生活，是在異國留學(xué)的元?dú)馍倥弧澳愫弥褡印痹赩log里是一個(gè)自信獨(dú)立、到處旅行的瀟灑勇敢的女孩；“何同學(xué)”是一個(gè)幽默的科技控。在大眾的社交網(wǎng)絡(luò)中，人們依賴微信來維持日常生活聯(lián)系的需要，微信里都是自己相對熟悉的人，因此在微信朋友圈發(fā)布的內(nèi)容是一種強(qiáng)關(guān)系的社交，用戶的自我呈現(xiàn)就比較受限制，多為前臺的表演。而Vlog多發(fā)布在微博、B站等平臺，其好友和粉絲熟識度低，人們往往樂于在Vlog中分享自己的個(gè)人生活，注入自己的個(gè)性化元素，來表現(xiàn)自我。不同的Vlogger通過展現(xiàn)自己的個(gè)人特征，在偌大的網(wǎng)絡(luò)空間里吸引受眾的注意力，進(jìn)而吸引到興趣相投的人關(guān)注，收獲黏性較大的粉絲群體。

前臺后臺模糊化。在擬劇理論中，表演區(qū)域分為前臺和后臺。前臺是表演的區(qū)域，后臺是表演者休息的區(qū)域，是觀眾不會闖入的地方，區(qū)別二者的方法主要看是否有觀眾在場。然而，大眾傳播的加入使前臺與后臺的界限變得模糊起來。

傳統(tǒng)意義上，明星在影視劇里塑造種種鮮活的形象，萬眾矚目，在群眾的眼中帶有獨(dú)特的光環(huán)，給人以難以接近的距離感，因此大眾對于明星后臺的私生活具有強(qiáng)烈的好奇心。明星通過Vlog向大眾展示自己熒幕下的生活讓后臺前移，這使大眾更了解該明星在私下的性格、生活，以便于塑造形象獲得粉絲。如歐陽娜娜之前給人的形象是較為糟糕的：明明可以好好學(xué)大提琴卻來娛樂圈撈金，結(jié)果演技備受質(zhì)疑。但是2018年她開始拍攝Vlog之后，大眾對她有了更多的認(rèn)識，歐陽娜娜也通過Vlog火了起來。

“偽后臺”的表演。雖說Vlog能向觀眾展現(xiàn)記錄者的個(gè)人生活，真實(shí)風(fēng)格，但這種真實(shí)也是具有相對性的。Vlog其實(shí)是“偽后臺”，它通過將前臺的設(shè)置后臺化來更好地進(jìn)行印象管理，這尤其體現(xiàn)在明星的Vlog上，一些網(wǎng)紅Vlogger的視頻也呈現(xiàn)此特征。因?yàn)槊餍恰⒕W(wǎng)紅本人或者他們的團(tuán)隊(duì)即為Vlog的策劃者、拍攝者，為了塑造形象和人設(shè)，他們可以在表演中只呈現(xiàn)出自己想呈現(xiàn)的樣子。通過策劃主人公實(shí)際上將前臺偽裝成了后臺來進(jìn)行表演，使觀眾誤以為這就是明星們在銀幕后的真實(shí)生活的樣子，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)印象管理，吸引和鞏固粉絲群體。由此可見，Vlog對明星和網(wǎng)紅來說實(shí)質(zhì)上是一種新的印象管理平臺。大眾通過Vlog窺探明星生活，明星通過Vlog塑造個(gè)人形象。

通過Vlog進(jìn)行自我呈現(xiàn)的內(nèi)在原因

越來越多的人利用Vlog進(jìn)行自我呈現(xiàn)，外在原因有流行趨勢的引領(lǐng)、流量的傾斜以及明星的示范作用等。而人們主動(dòng)做起Vlog，用Vlog記錄生活，還有很大一部分的內(nèi)在原因，包括獲得他人認(rèn)同、自我認(rèn)同以及流量變現(xiàn)。

塑造理想化形象，獲得自我滿足。在Vlog中，人們可以根據(jù)自己的想法、喜好來給自己立“人設(shè)”。在日常生活中，人們很多時(shí)候也是渴望被關(guān)注的，但是在微信等強(qiáng)關(guān)系的社交網(wǎng)絡(luò)下，人們會格外注意自己的言行舉止不敢真正表達(dá)自己，只在前臺進(jìn)行表演。而由于Vlog平臺的弱關(guān)系社交，人們并不清楚他在現(xiàn)實(shí)生活中是什么樣子的，因此Vlogger可以塑造出自己的理想化形象，進(jìn)而獲得自我滿足。例如一些長相普通的女孩，在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏自信，但是通過化妝、穿搭等方法在平臺上塑造更完美的形象，就能在心理上獲得一種自我滿足。同樣，一些性格內(nèi)向的人，也可以通過Vlog塑造自己希望達(dá)到的外向活潑的形象。

進(jìn)行自我呈現(xiàn)，贏得他人認(rèn)同。歐文·戈夫曼認(rèn)為“當(dāng)一個(gè)人在扮演一種角色時(shí)，他必定期待著他的觀眾們認(rèn)真對待自己在他們面前所建立起來的表演印象?！毙旅襟w使得個(gè)體的自我呈現(xiàn)不再局限于社會生活場景中，也可以通過社交媒體中的表演舞臺進(jìn)行搭建。而微信等強(qiáng)關(guān)系社交，使人們在朋友圈中發(fā)布的內(nèi)容多為精心設(shè)置過的表演。Vlog的出現(xiàn)給人們提供了一個(gè)新的平臺，個(gè)體可以更大程度地進(jìn)行自我呈現(xiàn)而沒有那么多限制。Vlogger在平臺上上傳視頻，人們可以對自己喜歡的作品進(jìn)行點(diǎn)贊、評論、打賞以及關(guān)注博主，博主會從中獲得認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)心理滿足。

吸引粉絲關(guān)注，實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。在B站，up主們盈利主要是靠創(chuàng)作激勵(lì)、懸賞計(jì)劃、用戶打賞、直播和廣告五種方式。Vlogger在平臺上發(fā)布自己的作品，作品經(jīng)過平臺的推薦展現(xiàn)給受眾，吸引受眾注意力，占領(lǐng)受眾時(shí)間，從而獲得內(nèi)容和流量的變現(xiàn)。與此同時(shí)，一些Vlogger在自己的作品中植入廣告進(jìn)行內(nèi)容變現(xiàn)，如Vlogger“丁鈺瓊”在作品“螺螄粉初體驗(yàn)”里面植入了舒膚佳紅石榴排濁沐浴露廣告，以此來獲得廣告收益；Vlogger“信誓蛋蛋”則通過個(gè)人魅力在作品中加上自己店鋪鏈接，售賣同款服飾來獲得盈利。

Vlog 傳播過程中存在的問題

隱私泄露的隱患。Vlog的盛行，使得視頻中人們的私人領(lǐng)域與公共空間不斷融合，“后臺”逐漸“前臺”化，而在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，每一個(gè)人的“后臺”行為都有可能被無數(shù)的眼睛窺視。在Vlog的日常記錄中，攝影師的私生活甚至個(gè)人信息都會被曝光，極易被不法分子利用。公民的隱私權(quán)受到威脅。該怎樣處理好私密和公開的程度，是Vlog亟待解決的問題。

迷失自我的誤區(qū)。在Vlog中，個(gè)體通常會塑造理想化的形象、人設(shè)，來獲得自我的滿足和他人的認(rèn)同，長此以往，就容易迷失自我。為了獲得更多人的關(guān)注、點(diǎn)贊贏得流量，Vlogger更沉溺于其扮演的理想化形象不能自拔，甚至分不清現(xiàn)實(shí)和虛擬、前臺與后臺的區(qū)別，對自己的認(rèn)知出現(xiàn)了偏差，迷失了真實(shí)的自我。

結(jié)語

Vlog的流行，本質(zhì)上還是一種自我呈現(xiàn)的印象管理行為。它能夠在一定程度上使個(gè)體獲得自我形象滿足、他人認(rèn)同以及獲取收益，即一定程度上實(shí)現(xiàn)精神上和物質(zhì)上的雙重滿足。然而，其在發(fā)展過程中也暴露出了隱私泄露的隱患和迷失自我的問題。由于技術(shù)發(fā)展，人們的自我表現(xiàn)欲望，成功案例的帶動(dòng)以及視頻形式本身的優(yōu)點(diǎn)，Vlog的流行是大勢所趨。在新媒體環(huán)境下，如何處理好“前臺”和“后臺”的邊界，該怎樣處理好私密和公開的程度，還需要更加深入的研究。