[摘? ?要]核心素養(yǎng)背景下課堂轉(zhuǎn)型與教學(xué)創(chuàng)新的真正奧秘在于喚醒學(xué)生高效的“自覺性學(xué)習(xí)”,這樣才能打通教為學(xué)服務(wù)的渠道。具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師通過最近發(fā)展區(qū)去“尋找有效的中間地帶”、不斷更新“認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)”、采用“立體建構(gòu)功能”等策略,使學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧尤其是其內(nèi)在的成長(zhǎng)動(dòng)力不斷被激發(fā)出來,并最終形成一種學(xué)習(xí)、思辨與創(chuàng)造融合的自覺性學(xué)習(xí)方式。
[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué);自覺性學(xué)習(xí);有效發(fā)生
[中圖分類號(hào)]? ?G632.4? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058(2021)33-0061-02
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,世界發(fā)生了很大的變化,“為了使每一個(gè)學(xué)生終生成長(zhǎng)”成為時(shí)代命題,其主陣地是課堂。然而,當(dāng)前有的中學(xué)生仍處于被動(dòng)的狀態(tài),產(chǎn)生了新的兩類“學(xué)困生”:其一是虛假學(xué)習(xí)者。這類學(xué)生總是安安靜靜地“聽講”和“寫作業(yè)”,但他們的心早就飛到了課堂之外,留給教師的是一個(gè)“認(rèn)真聽講”的假象,其根本原因是教學(xué)沒有吸引學(xué)生“積極參與”,沒有有效地喚醒學(xué)生的“學(xué)習(xí)心向”。其二是淺表學(xué)習(xí)者。這一類學(xué)生好像掌握了很多知識(shí),讓他們做與例題同類型的練習(xí)時(shí),都能很快地做出來,但把例題換個(gè)問法或進(jìn)行相關(guān)變式,他們就束手無策了,其學(xué)習(xí)過程完全是“復(fù)制”,沒有任何自己的獨(dú)立思考,更不要說知識(shí)的遷移了,其根本的原因是教學(xué)沒有吸引學(xué)生“有效參與”,沒有有效地促進(jìn)學(xué)生“舉一反三”。近幾年來我們一直在進(jìn)行研判學(xué)習(xí)材料、學(xué)情特征、學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)組織、學(xué)教關(guān)系、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等的研究,是要讓課堂教學(xué)的學(xué)教規(guī)劃、空間結(jié)構(gòu)、時(shí)間秩序及活動(dòng)流程都發(fā)生根本的變化。
一、自覺性學(xué)習(xí)中若干問題的界定
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的背景下,學(xué)科教學(xué)必須聚焦“核心素養(yǎng)”的有效落地,必須打通課程改革的渠道,特別要關(guān)注學(xué)生的建構(gòu)力、創(chuàng)新力、批判力、協(xié)作力、自組織力和信息素養(yǎng)等關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)的培育,特別要關(guān)注頭腦與認(rèn)知科學(xué)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,使學(xué)生在非結(jié)構(gòu)化的深層中發(fā)展高階思維,能結(jié)構(gòu)化地建構(gòu)知識(shí),將知識(shí)進(jìn)行有效的遷移應(yīng)用,做真實(shí)問題的創(chuàng)意解決者。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)形勢(shì)的發(fā)展,我們提出了“自覺性學(xué)習(xí)”的理念,其界定如下:(1)自覺性是指?jìng)€(gè)體自覺自愿地執(zhí)行或自主自愿地追求整體長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)任務(wù)的程度,即在責(zé)權(quán)意識(shí)引發(fā)下,所形成的自我效能感與利益心理的對(duì)立統(tǒng)一體。(2)自覺性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在具有學(xué)習(xí)自覺性的基礎(chǔ)上,能夠主動(dòng)用來提高學(xué)習(xí)成效的謀略,在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、開拓性和自組織學(xué)習(xí)能力,特別關(guān)注自知之明、自治之能、自省之意和自強(qiáng)之力。
自覺性學(xué)習(xí)發(fā)生的機(jī)理:(1)教學(xué)過程中必須讓學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)(識(shí)記、理解、應(yīng)用)走向深度學(xué)習(xí)(分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)建),還必須有深刻的觀察、想象、假設(shè)、推理、探究等高層次的思維活動(dòng)的加入。(2)在教學(xué)過程中必須關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、自覺性、能動(dòng)性、創(chuàng)新性和自組織等能力的培養(yǎng)。(3)教學(xué)過程中必須有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)向能力型、智力型、開放型轉(zhuǎn)化,去創(chuàng)建新型的有效學(xué)習(xí)策略和方式。
本研究的意義主要有以下幾個(gè)方面:(1)致力于改變常態(tài)的教學(xué)形態(tài)。利用促進(jìn)學(xué)生自覺性學(xué)習(xí)的有效發(fā)生來改革常態(tài)課堂,使其課堂教學(xué)中的師生關(guān)系、教學(xué)策略、教學(xué)品質(zhì)等得到優(yōu)化,提高課堂教學(xué)效率。(2)致力于教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。真正實(shí)現(xiàn)從教為中心轉(zhuǎn)向?qū)W為中心,用以真學(xué)定真教來幫助教師進(jìn)行教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。(3)致力于提升學(xué)生學(xué)習(xí)和思維品質(zhì)。切實(shí)促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、創(chuàng)新性、拓展性和自組織等現(xiàn)代學(xué)習(xí)策略運(yùn)用水平的提升,并在知(知識(shí)技能)、能(學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)造能力等)、情(情感態(tài)度、毅力、動(dòng)力等)等優(yōu)效學(xué)習(xí)因素的發(fā)展上明顯提高,增強(qiáng)學(xué)生自組織學(xué)習(xí)的能力,提升其學(xué)習(xí)能動(dòng)性,促進(jìn)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。
二、促進(jìn)自覺性學(xué)習(xí)“真實(shí)發(fā)生”的機(jī)制
實(shí)踐證明,高效的課堂一定是“讓自覺性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生”的課堂,應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)“教師以教引學(xué),學(xué)生情趣盎然;讓學(xué)生進(jìn)行有效參與,實(shí)現(xiàn)自主自覺建構(gòu),促進(jìn)有效生成”的喜人局面。促進(jìn)自覺性學(xué)習(xí)“真實(shí)發(fā)生”的機(jī)制:(1)落腳點(diǎn)——基于證據(jù),真情真實(shí)。在教學(xué)中將與生活緊密聯(lián)系的真情境作為切入口,將基于證據(jù)的真問題作為切入源,讓學(xué)生在接受新知前有一種積極的情感體驗(yàn)。(2)著眼點(diǎn)——深度參與,有效思辨。要引導(dǎo)學(xué)生深度思考、有效參與,充分利用良性差異互動(dòng),積極合作交流、有效思辨。教師起到導(dǎo)思、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)行、導(dǎo)悟和導(dǎo)向的作用。(3)生成點(diǎn)——揭示本質(zhì),自覺建構(gòu)。要適性而教,充分推進(jìn)真實(shí)的學(xué)習(xí)有效地發(fā)生,讓每個(gè)學(xué)生都成為新知識(shí)和技能的發(fā)現(xiàn)者和掌握者。(4) 著力點(diǎn)——靈活多變,掌握規(guī)律。要讓學(xué)生獲得整體的、靈活的知識(shí)和能力,能夠舉一反三,在靜止中看到變化,在變化中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
語文種子教師王一諾老師在教學(xué)七年級(jí)公開課《再塑生命的人》時(shí),課一開始就讓每個(gè)學(xué)生離開自己的座位,然后戴上眼罩摸索著找到自己的座位,體驗(yàn)盲人迷茫、無助的感覺,這讓全體學(xué)生的心靈受到了震撼。然后王老師為這篇自讀課文設(shè)計(jì)了三個(gè)遞進(jìn)的版塊,每個(gè)版塊都圍繞自讀活動(dòng)開展,活動(dòng)的安排動(dòng)靜結(jié)合,既符合初中階段起始年級(jí)學(xué)生的學(xué)情,又使得整堂課的推進(jìn)流暢自然、由淺入深。作者創(chuàng)作這篇自讀課文用的是成年人的思維方式,情感復(fù)雜,想要把這節(jié)課上活上好很不容易。這節(jié)公開課成功的奧秘是通過教師的有效引領(lǐng)以及學(xué)生自身的努力,自覺地對(duì)照思維活動(dòng),讓自覺性學(xué)習(xí)“真實(shí)地發(fā)生”,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過有效的獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展學(xué)和創(chuàng)學(xué),獲得持久的智慧生長(zhǎng)動(dòng)力。
這個(gè)教學(xué)案例告訴我們,促進(jìn)自覺性學(xué)習(xí)“真實(shí)發(fā)生”的關(guān)鍵,是在教學(xué)活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)有效的“以教引學(xué),以學(xué)促教”,進(jìn)行針對(duì)差異的變“教”為“導(dǎo)”、變“聽”為“學(xué)”,促進(jìn)發(fā)展性主體學(xué)生進(jìn)行自覺體悟。教師通過適當(dāng)?shù)膸头鲆I(lǐng)和有效的學(xué)教互動(dòng),能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)有效地思考,促進(jìn)學(xué)生自覺性學(xué)習(xí)水平和能力的有效提升。
三、促進(jìn)自覺性學(xué)習(xí)“有效發(fā)生”的途徑
事實(shí)證明,學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的好奇心,并激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),產(chǎn)生了良好的自我效能感和自我發(fā)展期望,才有可能有學(xué)習(xí)自信,才會(huì)使學(xué)習(xí)在知識(shí)技能掌握、策略、智慧和意義等方面實(shí)現(xiàn)增值。促進(jìn)自覺性學(xué)習(xí)“有效發(fā)生”的途徑:(1)有效問題是自覺性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在學(xué)生的自覺性學(xué)習(xí)過程中,要關(guān)注有效問題串的設(shè)問和有效的追問,通過合理的設(shè)問和追問才能促進(jìn)學(xué)生高階思維的形成。(2)方法科學(xué)是自覺性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。自覺性學(xué)習(xí)除了關(guān)注原有的接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方法外,還要關(guān)注現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式(如混合式學(xué)習(xí)、互助反思性學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、自組織學(xué)習(xí)、智慧學(xué)習(xí)等)的深度融合,特別是關(guān)注相關(guān)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。(3)發(fā)展思維是自覺性學(xué)習(xí)的支點(diǎn)。在自覺性學(xué)習(xí)過程中要善于發(fā)展學(xué)生的批判思維、求異思維、創(chuàng)新思維和遠(yuǎn)遷移等優(yōu)秀思維品質(zhì)。(4)元認(rèn)知是自覺性學(xué)習(xí)發(fā)生的遠(yuǎn)點(diǎn)。自覺性學(xué)習(xí)善于注重對(duì)學(xué)習(xí)策略、認(rèn)知策略的培養(yǎng),特別關(guān)注對(duì)元認(rèn)知和元認(rèn)知控制等能力的發(fā)展。
數(shù)學(xué)種子教師湯久妹老師在教學(xué)七年級(jí)公開課《有理數(shù)的加法與減法(1)》時(shí),重視順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知思維過程的展開邏輯,在知識(shí)發(fā)生過程的探索中,以生活中足球比賽的凈勝球和數(shù)軸上點(diǎn)的移動(dòng)展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,探究活動(dòng)中給學(xué)生以啟發(fā)引導(dǎo)、嘗試、猜想、歸納、概括等思維活動(dòng)足夠的時(shí)間和空間。同時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),將講授、討論、練習(xí)等教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來,注重啟發(fā)式教學(xué)方法的應(yīng)用,在思維培養(yǎng)過程中引導(dǎo)學(xué)生開展問題引導(dǎo)下的探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生通過獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展學(xué)和創(chuàng)學(xué),獲得較強(qiáng)的成就感,這節(jié)課受到聽課同行和學(xué)生的一致好評(píng)。
這個(gè)案例告訴我們,自覺性學(xué)習(xí)是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,以已有的知能為基礎(chǔ),通過有效問題的引領(lǐng),在有效的學(xué)教互動(dòng)中,結(jié)合學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐,深度思考、合作交流、大膽探索,思辨性地接受新知,學(xué)習(xí)品質(zhì)和思維品質(zhì)得到不斷提升。
總之,少教多學(xué),教促不教。教的真正目的是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地思考和有效地學(xué)習(xí),在此過程中,教師要不斷地提升學(xué)生的自組織學(xué)習(xí)力、學(xué)習(xí)品質(zhì)和思維品質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)從“他教”有效地走向“自教”。如何實(shí)現(xiàn)少教多學(xué)?也只有讓自覺性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生。讓自覺性學(xué)習(xí)真實(shí)而有效地發(fā)生,就是要通過教師科學(xué)有效地引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)生“本質(zhì)力量”的釋放,要最大限度地挖掘他們的創(chuàng)造力。只有真正讓自覺性學(xué)習(xí)有效地發(fā)生,才能打通課程改革的關(guān)鍵渠道,才有教育的未來。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
[1]? 潘建明.解讀自覺數(shù)學(xué)課堂[M].南京:江蘇教育出版社,2012.
[2]? 潘建明.因材循導(dǎo)? 自覺體悟? 平等對(duì)話:我的“自覺數(shù)學(xué)”教育思想[J].初中生世界,2014(12):17-19.
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