左智勇
1949年3月,朱德在北京香山。(資料圖)
習(xí)近平總書記在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會上指出,我們紀(jì)念朱德同志,就是要學(xué)習(xí)他一生學(xué)習(xí)、一生向前的奮斗精神。朱德同志經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)幾個歷史時期,始終站在時代前列。他是偉大的先行者,也是治學(xué)的楷模。
青年時期,朱德熟讀經(jīng)書,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于心,形成了樸素的愛國主義思想。在國家和民族遭受前所未有的苦難之際,他接受了“讀書不忘救國”的思想,表達(dá)了“祖國安危人有責(zé),沖天壯志付飛鵬”的遠(yuǎn)大志向,開始苦苦思索和探求救國救民的道路。在教育救國失敗之后,朱德立下“志士恨無窮,孤身走西東。投筆從戎去,刷新舊國風(fēng)”的誓言,于1909年離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴昆明云南陸軍講武堂求學(xué)。其間,他閱讀《民報》《警世鐘》《革命軍》等革命刊物,接受資產(chǎn)階級民主革命思想。他加入了中國同盟會,組織五華社,主張奮發(fā)互勵、富國強(qiáng)兵,拯救中華民族的危亡。
而當(dāng)認(rèn)識到資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命無法解決中華民族出路問題時,朱德便廣泛地閱讀史籍,希望從歷代的興衰更替中尋求歷史的借鑒,同時還借助十月革命和五四運(yùn)動的浪潮,大量閱讀《新青年》《每周評論》等進(jìn)步刊物,進(jìn)而逐漸接受了馬克思主義。1922年,朱德拒絕高官厚祿,遠(yuǎn)赴馬克思的故鄉(xiāng)德國并加入了中國共產(chǎn)黨,從此走上革命道路,把自己的一切奉獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義崇高事業(yè)。
在之后的革命戰(zhàn)爭年代,無論風(fēng)云變幻,朱德都勤學(xué)不輟,努力為黨服好務(wù),為人民謀幸福。新中國成立以后,朱德積極投身社會主義建設(shè)之中,堅持學(xué)習(xí),不斷尋找“建設(shè)中國式的社會主義”道路。1975年初,他在89歲高齡時親筆寫下“革命到底”的條幅,并且強(qiáng)調(diào):“我們一定要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,勤勤懇懇地努力工作,完成黨和人民賦予我們的光榮而艱巨的任務(wù)?!?h3>“為了把工作做得更好,便只有向前進(jìn)步,只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義”
朱德是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的典范。早年,他通過閱讀《新青年》等進(jìn)步報刊,接觸了共產(chǎn)主義新思想。到德國留學(xué)后,他堅持閱讀馬列主義著作原文,包括《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思恩格斯通信集》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《帝國主義是資本主義的最高階段》《唯物史觀》《共產(chǎn)主義ABC》等著作,逐步堅定了馬克思主義信仰。1925年,朱德進(jìn)入莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了辯證唯物論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué),馬克思主義理論水平得到進(jìn)一步提高。1926年回國以后,他依然始終堅持學(xué)習(xí)馬克思主義,并且在實際中運(yùn)用馬克思主義。
1940年3月20日,《中共中央書記處關(guān)于在職干部教育的指示》明確將每年5月5日馬克思生日定為“干部學(xué)習(xí)節(jié)”,要求在這一天對在職干部的學(xué)習(xí)進(jìn)行檢查、評比,總結(jié)推廣經(jīng)驗,獎勵先進(jìn),推動在職干部學(xué)習(xí)。在當(dāng)年舉行的第一屆“干部學(xué)習(xí)節(jié)”上,朱德被推選為“模范學(xué)生”。6月6日,剛從前線返回不久的朱德出席了延安在職干部學(xué)習(xí)周年總結(jié)表彰大會。他詳細(xì)介紹了抗日前線的將士們利用戰(zhàn)斗間隙聯(lián)系實際學(xué)習(xí)馬列主義的經(jīng)驗,并指出前方的八路軍在三年的抗戰(zhàn)中通過學(xué)習(xí)取得了巨大的成績。他說,現(xiàn)在在前方的八路軍,是過去的紅軍。在三年的抗日戰(zhàn)爭中,使它更加進(jìn)步,許多地方超過了過去的紅軍時代,不論在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上、政治工作上、文化娛樂工作上、群眾運(yùn)動上,都更提高了一步。這說明了正確的理論可以改造實際,從改造實際中又提高了理論?,F(xiàn)在已不是摸索前進(jìn)的時候了,只有正確地掌握革命的理論,才能大踏步地前進(jìn)。他還舉例說:“以我個人講來,這次我到大后方,和很多人打官司,他們早布置好了,大家都準(zhǔn)備難倒我,但是,我有馬列主義做依靠,所以我也頭頭是道、理直氣壯地和他們爭辯,駁倒了他們,說服了他們,指出他們制造摩擦是沒有前途的,勸他們不要再固執(zhí)下去,結(jié)果有許多人沒有話回答,有些人點頭表示同意?!彼€非常謙虛地說:“前方后方很多同志都說我是一個模范學(xué)生,老實講,怕算不上?!薄拔覀円蚯斑M(jìn),不然就要掉隊。我過去沒有讀過辯證法,只曉得眼睛要向前看,不要向后看,原來這就是合乎辯證法的規(guī)律的?!彼銊畲蠹遥骸耙獣r時刻刻前進(jìn),要努力學(xué)習(xí),少學(xué)一點便少懂一點,少懂一點做事情便怕要有漏洞。為了把工作做得更好,便只有向前進(jìn)步,只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義。”
學(xué)習(xí)的目的是為了指導(dǎo)實踐。要在學(xué)習(xí)中把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,做到學(xué)思用貫通,知信行統(tǒng)一。在如何學(xué)習(xí)馬克思主義這個問題上,朱德有著明確的認(rèn)識。他說:“學(xué)習(xí)馬列主義,第一便要求能正確地認(rèn)識客觀現(xiàn)實、認(rèn)識世界?!薄暗诙€要求,便是理論與實踐的一致,把理論運(yùn)用在實踐中來改造實際,從改造實際中更加豐富了發(fā)展了理論的內(nèi)容。”“學(xué)習(xí)馬列主義一定要和實際聯(lián)系起來,要能在實踐中運(yùn)用,要能改造實際,這才是真正的革命的馬克思主義?!?/p>
朱德的這兩個要求,是他學(xué)習(xí)馬列主義的心得,也是經(jīng)過實踐證明了的成功經(jīng)驗。
舊民主主義革命時期,“由于辛亥革命及其以后的討袁戰(zhàn)爭、護(hù)國戰(zhàn)爭、護(hù)法戰(zhàn)爭的失敗,孫中山先生和一切仍然忠于中國革命事業(yè)的人們,包括我自己在內(nèi),都陷入了一種懷疑和苦悶的狀態(tài),在黑暗中摸索而找不到真正的出路”。而幫助朱德認(rèn)清世界的就是馬克思主義。在閱讀《新青年》《每周評論》《新潮》等進(jìn)步刊物介紹蘇俄新社會制度的文章時,他贊賞蘇俄實行“不勞動者不得食”的辦法,認(rèn)為“單吃飯不做工”的人,就是封建社會的“寄生蟲”。中國“用老的軍事斗爭的辦法不能達(dá)到革命的目的”,“有必要學(xué)習(xí)俄國的新式革命理論和革命方法,來從頭進(jìn)行革命”。他開始用一種新的眼光去思考中國的前途。而當(dāng)他加入中國共產(chǎn)黨,開始學(xué)習(xí)馬克思主義之后,他更加認(rèn)清了國家的形勢。他說:“在我沒有接觸馬克思主義以前,曾經(jīng)認(rèn)為,中國之所以備受東、西方帝國主義的欺凌,只是因為她貧窮落后;我還想過或許資本主義道路能夠拯救中國??墒堑降聡@兩年,我的思想轉(zhuǎn)變了。中國確實貧窮落后,但是不改變中國半封建半殖民地社會制度,不打倒貪官污吏、土豪劣紳、軍閥和帝國主義,中國將永遠(yuǎn)貧窮落后,任人宰割!”而隨著他前往蘇聯(lián)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義之后,他對于過去的中國革命為什么失敗,現(xiàn)在的革命應(yīng)該如何進(jìn)行等問題有了新的認(rèn)識,這種認(rèn)識使他的人生旅途發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。他說:“認(rèn)識了歷史發(fā)展的規(guī)律,結(jié)合其他的研究和經(jīng)驗,我就找到了了解中國歷史——過去和現(xiàn)在——的一把鑰匙?!?/p>