鐘蓬子
在辛棄疾之前的農(nóng)村詞,有蘇軾的五首《浣溪沙》組詞,如“日照深紅暖見魚,連村綠暗晚藏烏”“日暖桑麻光似潑,風(fēng)來蒿艾氣如薰”“村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜”,作者通過村樹、桑麻、蒿艾、繅車等農(nóng)村特有風(fēng)物的有序組合,描繪了寧靜質(zhì)樸的鄉(xiāng)村風(fēng)光,展現(xiàn)了農(nóng)民的生活圖畫。也有呂本中的“疏籬下,叢叢菊。虛檐外,蕭蕭竹。嘆古今得失,是非榮辱。須信人生歸去好,世間萬事何時(shí)足”(《滿江紅》),朱敦儒的“一個(gè)小園兒,兩三畝地?;ㄖ耠S宜旋妝綴。槿籬茅舍,便有山家風(fēng)味”(《感皇恩》),感世間萬事紛繁復(fù)擾,贊鄉(xiāng)村生活祥和舒適,大有追求逍遙自在的情懷風(fēng)范……這些詞人在農(nóng)村詞創(chuàng)作這一領(lǐng)域中開疆拓土,詞中農(nóng)村和諧舒適氛圍的營造以及自然恬淡的情感流露使人耳目一新,打破了詞止于寫小兒女之情的創(chuàng)作界限,然而他們大多無豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn),因此他們多以旁觀者的身份來描述農(nóng)村的景色和生活,其筆下的鄉(xiāng)村雖然美好,卻有失真實(shí)。辛棄疾吸取前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己在江西上饒、鉛山二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)歷,以真景入詞,展現(xiàn)鄉(xiāng)村美麗景致、多彩生活,并且對村中人物作生動塑造,極大擴(kuò)充農(nóng)村詞的創(chuàng)作內(nèi)容。同時(shí)又以常語入詞,運(yùn)用散文化、通俗化的語言表達(dá),使所寫之景更為生動,所抒之情更加真實(shí),不僅拓寬了農(nóng)村詞創(chuàng)作的思想內(nèi)容,更豐富了詞作的情感表達(dá)方式。
一、以真景入詞,拓展農(nóng)村詞寫作內(nèi)容
辛棄疾為官四十余年,一直重視農(nóng)業(yè),閑居農(nóng)村二十余年,農(nóng)村的美麗風(fēng)景和質(zhì)樸的農(nóng)民更使他印象深刻,美麗的農(nóng)村景致、祥和的田間生活、熱情淳樸的農(nóng)民便順理成章地成為其詞作的重要內(nèi)容。
在描寫農(nóng)村自然風(fēng)景時(shí),辛棄疾善于抓住細(xì)節(jié),用白描手法把農(nóng)村的一蟲一鳥、一草一木等自然景物都攝入筆端。如《滿江紅·山中即事》中的“春雨滿,秧新谷”,春天豐沛的雨水滋養(yǎng)著田間新種的禾苗,農(nóng)民一番辛苦后,迎來豐收,“看云連麥隴,雪堆蠶簇”,金黃麥田連云接天,雪白蠶繭堆積如山,這不僅是對自然景色的描寫,更是農(nóng)民勞動成果的展示,一經(jīng)寫出,豐收的喜悅充實(shí)之感躍然紙上。《鷓鴣天·代人賦》中的“陌上柔桑初破芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒村點(diǎn)暮鴉”,新出桑芽,新生蠶種,在草上散步的小黃牛,還有斜陽下村頭樹梢上的點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,這些鄉(xiāng)間特有景色的鋪寫,營造出寧靜安詳?shù)臍夥?。為使寫景更?xì)致,辛棄疾常在詞作中運(yùn)用有色彩感的詞語。如《浣溪沙》中的“小桃無賴已撩人,梨花也做白頭新”,桃花與梨花,艷紅與雪白相互映襯,展現(xiàn)出春天的勃勃生機(jī)。又如《行香子·云巖道中》中的“云岫如簪,野漲挼籃。向春闌,綠醒紅酣。青裙縞袂,兩兩三三”,湖水湛藍(lán),花紅葉綠,身著青裙白衣的人們?nèi)宄扇海r明的色彩道出作者在云巖道中的所見所感,內(nèi)心的暢快油然而生。
辛棄疾選擇農(nóng)村典型的勞動生活場景,并通過剪影式的描寫,將農(nóng)村生活場景寫入詞中,擴(kuò)大了農(nóng)村詞的表現(xiàn)范圍。如《鷓鴣天·游鵝湖》中的“青裙縞衭誰家女,去趁蠶生看外家”,《浣溪沙·常山道中即事》中的“北隴田高踏水頻,西溪禾旱已嘗新,隔墻沽酒煮纖鱗”,等等,或?qū)懮碇嘁碌霓r(nóng)家女在農(nóng)閑時(shí)去娘家探親,或?qū)戅r(nóng)民踏水灌地、品嘗新谷、打酒煮魚,一系列勞動生活場景的描寫,使得詞作的田家氣息更加真實(shí)可感。再如《漢宮春·答李兼善提舉和章》中的“夜來歸夢江上,父老歡余。荻花深處,喚兒童、吹火烹鱸”,《水調(diào)歌頭》中的“竹樹前溪風(fēng)月,雞酒東家父老,一笑偶相逢。此樂竟誰覺,天外有冥鴻”等詞句,客人到來,主人家熱情招待,或叫上孩子,生活煮魚,或殺雞煮酒,談笑風(fēng)生。細(xì)致的農(nóng)民待客場景的描寫,賦予了詞中展現(xiàn)的農(nóng)家生活濃郁的人情味。此外,辛棄疾還經(jīng)常將農(nóng)村嫁娶、祝壽等風(fēng)俗寫入詞中。如《鵲橋仙·松岡避暑》中的“東家娶婦,西家嫁女,燈火門前笑語”,東家娶媳婦,西家嫁女兒,兩家燈火通明,賓客云集,一片歡聲笑語,展現(xiàn)出一幅農(nóng)村風(fēng)俗嫁娶圖;《浣溪沙·壽酒同斟喜有馀》中的“壽酒同斟喜有馀,朱顏卻對白髭。兩人百歲恰乘除。婚嫁剩添兒女拜,平安頻拆外家書。年年堂上壽星圖”,家人兒女團(tuán)聚一堂,為老夫妻祝壽。作者將這一農(nóng)村特有的拜壽場景寫入詞中,一派喜慶祥和之氣躍然紙上。
辛棄疾善于在生產(chǎn)勞動中發(fā)掘農(nóng)民生活的詩意,并用滿腔熱忱和深情來塑造一系列農(nóng)民形象。如《清平樂·村舍》中的“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤頭溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,老人的恬淡閑適,大兒、中兒的質(zhì)樸勤勞,小兒的淘氣,都被展現(xiàn)得淋漓盡致;《浣溪沙》中的“父老爭言雨水勻,眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵”,面對豐收在望,老農(nóng)眉頭舒展,心中滿是喜悅與期盼;《清平樂·檢校山園書所見》中的“西風(fēng)梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看”,秋風(fēng)吹起,淘氣的孩子手持長竿,在梨棗園中偷梨棗,不想?yún)s被一位老人看見,但老人悄悄隱身一邊,靜靜地看孩子打梨棗,孩子的專注、老人的閑適都被生動地描繪了出來。作者能從農(nóng)民的動作神態(tài)中體察農(nóng)民的喜怒哀樂,他的心和農(nóng)民的心是緊緊相連的。辛棄疾筆下的農(nóng)村婦女形象非常美麗、清新、活潑,如《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》中的“攜竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女,笑語柔桑陌上來”,以三月鄉(xiāng)村美不勝收的自然景物和春風(fēng)般的陌上說笑聲,來表現(xiàn)歸寧女子內(nèi)心的歡喜;《清平樂·博山道中即事》中的“一川明月疏星,浣紗人影娉婷。笑背行人歸去,門前稚子啼聲”,描繪出一位身材窈窕、神情羞怯、勤勞質(zhì)樸的浣紗女子形象。
二、以常語入詞,豐富詞作情感表達(dá)
在辛棄疾之前,詞人們創(chuàng)作的農(nóng)村詞雖清新樸素,卻鮮有農(nóng)民用語的引用,顯得非常文雅。如“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”(秦觀《滿庭芳》),“軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵”(蘇軾《浣溪沙》),“粳稻向成初吐秀,芰荷雖敗尚余香”(李綱《望江南》)等,寒鴉孤村、軟草輕沙、初吐秀的粳稻、尚余香的芰荷,經(jīng)過作者的精心修飾,這些意象雖來自農(nóng)村,但頗顯精致典雅。而辛棄疾卻一改文雅之風(fēng),在創(chuàng)作農(nóng)村詞時(shí),他“以文入詞”,將散文化、通俗化的語言套入詞格中進(jìn)行填詞。如他在游鵝湖時(shí)寫下的《鷓鴣天》中的“醉書酒家壁,春人平原薺菜花,新耕雨后落群鴉”,平鋪直敘,全無修飾,卻展現(xiàn)鄉(xiāng)間樸素?zé)o華但充滿生機(jī)與活力的景象?!稘M江紅·山居即事》中的“春雨滿,秧新谷。閑日永眠黃犢”,用語簡潔,寥寥幾字便展現(xiàn)出鄉(xiāng)下春天雨水豐足,禾苗茁壯成長的生機(jī)勃勃之景,也通過農(nóng)閑時(shí)小黃牛的懶散,表達(dá)出鄉(xiāng)村生活的寧靜悠閑。