精到且真實(shí)地運(yùn)用材料
——巴瓦三大酒店設(shè)計(jì)中的自然之思*

張靖雯 金秋野 Zhang Jingwen Jin Qiuye

1 研究背景

杰弗里·巴瓦（Geoffrey Bawa）的一生充滿傳奇色彩，馬來西亞建筑師楊經(jīng)文曾評價(jià)說：“對我們許多亞裔建筑師而言，杰弗里·巴瓦將始終在我們的心目中占有特殊地位，他是我們首位英雄，也是我們首位宗師。”近年來，這位建筑師的作品引發(fā)許多討論，人們討論他的建筑帶給人自然而然的感覺，探究其建筑與景觀的相互關(guān)系等。筆者認(rèn)為，巴瓦的建筑與景觀之間的相互關(guān)系以及“自然而然”的感受可以從材料方面進(jìn)行一些解讀。在巴瓦不多的理論闡述中有一條技術(shù)原則“There must be a knowledgeable and true use of materials”[1]，《巴瓦全集》中文版的作者悅潔將其譯為“聰明且真實(shí)地運(yùn)用材料”?！癒nowledgeable”一般譯為“經(jīng)驗(yàn)豐富的、懂行的、淵博的”，筆者覺得翻譯成“精到”也可。精，是準(zhǔn)確；到，是周到。周到包含了對知識的普遍掌握、對用法的熟知，同時(shí)又有精確，合在一起有聰明的意思，但比聰明更豐富。精到是廣度、精確度，有了廣度和精確度，就有了廣闊的選擇范圍和使用方案，但這需要一個(gè)卡尺來協(xié)助決定、過濾錯(cuò)誤的做法，這個(gè)卡尺就是“真實(shí)”。那何為真實(shí)？阿道夫·路斯（Adolf Loos）1898年發(fā)表在新自由報(bào)的兩篇文章給過我們一些線索：“每種材料都有其自身的形式語言”[2]，這種形式語言使其區(qū)別于其它材料，展示出材料自身的形式語言即為真實(shí)。

混凝土偽裝做成的石墻、仿木瓷磚都是沒有真實(shí)卡尺的“精到”，既有被模仿材質(zhì)的視覺特征，又有本身的優(yōu)良性能，如防水、易施工、易打理、便宜等。真實(shí)的材料存在各自的問題，導(dǎo)致我們不能省力地使用它：性能相對好的木地板價(jià)格昂貴，并且安裝及打理相當(dāng)費(fèi)力；天然石材在被使用前，需要經(jīng)歷一系列開采、切割的工作。但是，天然石材或木材都有著時(shí)間維度所賦予的獨(dú)特紋理，它們所包含的信息量遠(yuǎn)比人工材料要高得多，即使再高超的模仿也不能全然將信息納入。信息的含量也決定著豐富度的高低，純粹的自然材料是最真實(shí)也是最豐富充盈的，但可能有其不好用的方面。巴瓦所遵循的材料使用原則“精到且真實(shí)”，即是在遵守堅(jiān)固、實(shí)用原則下展示出材料真實(shí)的形式語言，使得自然中的美觀被更多地納入我們的日常生活，為人造空間創(chuàng)造更多的自然，為建筑吸納更多的信息量，產(chǎn)生更多豐富的美感。

在他大部分的建筑事業(yè)生涯中，斯里蘭卡（Sri Lanka）物資緊缺，限制進(jìn)口，還有不少業(yè)主提出要以相當(dāng)?shù)偷脑靸r(jià)完成項(xiàng)目，這些限制也反過來促使他研究如何使用當(dāng)?shù)氐?、便宜的材料進(jìn)行創(chuàng)作。巴瓦晚期的三大酒店——丹布勒（Dambulla）的坎達(dá)拉馬酒店（Kandalama Hotel，1991——1994）、加勒（Galle）的燈塔酒店（Lighthouse Hotel，1995——1997）和瓦杜沃（Wadduwa）的碧水酒店（Blue Water Hotel，1996——1998）——都是在解散了E.R.&B.事務(wù)所之后的獨(dú)立設(shè)計(jì)作品，建造年份相似，體量相似，卻呈現(xiàn)出風(fēng)貌語言各不相同且自然而然的感官體驗(yàn)，是巴瓦建筑事業(yè)中的集大成之作。本文以三大酒店為例對其材料運(yùn)用進(jìn)行討論，試圖探究巴瓦運(yùn)用材料的真實(shí)和精到之處。

2 真實(shí)運(yùn)用材料

1992年，巴瓦曾在與一位委托人的信件中寫道：“我沒有描述要使用的材料的細(xì)節(jié)，但總體來說，它們基本上是石頭、木頭和帶抹灰的墻，簡單，但正因其簡單而顯得宏偉。”[3]。

早期的項(xiàng)目經(jīng)歷使得巴瓦明白了傳統(tǒng)建筑的聰明之處，所以他不再追求那些不堪一擊的潔白立方體。就地獲取材料不僅是國情帶來的限制，也成為巴瓦自己的選擇。這三座建筑所使用的大部分材料就地取材，如“石頭、木頭和帶抹灰的墻”。尤其坎達(dá)拉馬酒店中有73%的建材來自于當(dāng)?shù)?，產(chǎn)地均在基地周邊300英里之內(nèi)[4]。三座酒店最后呈現(xiàn)出的墻面材料都是天然的灰泥涂料或者直接開采的天然石材，鋪地大量使用水磨石、花崗巖、水泥、陶磚。建筑中木制品的官方標(biāo)配是當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的柚木，無論是地板、裝飾、樓梯扶手、門扇窗框、桌椅柜子都使用柚木，并顯露出原木的色彩和肌理，不刷漆色。因?yàn)槌俗钪苯拥耐庥^價(jià)值——自然賦予的美麗花紋以外，含油量較高的柚木表面經(jīng)過氧化會變成金黃色，并且會隨著時(shí)間的延長更加美麗。筆者整理了巴瓦在三座酒店中使用的材料表（圖1），我們可以看出巴瓦都以真實(shí)的材料特性來運(yùn)用材料，與其它材料之間并無模仿與混淆之處，讓我們能看到那些采自當(dāng)?shù)氐氖^、表露肌理的柚木、彩色的灰泥、黑色的花崗巖或黃色的水磨石、葡萄牙瓦和水泥波紋瓦……

就近選材，不模仿其它材料外觀并呈現(xiàn)材料最簡單自然的狀態(tài)，正是巴瓦運(yùn)用材料的真實(shí)之處。巴瓦使用的材料常常帶有繽紛的色彩，坎達(dá)拉馬酒店最終呈現(xiàn)出深綠色、灰色和黑色為主的外觀（圖2），燈塔酒店以明黃色、黑色和寶石藍(lán)為主（圖3），碧水酒店以光潔度高的淡黃色、橄欖綠色和白色為主（圖4）。這些色彩有些是材料本身的顏色，有些是涂料的顏色。所有色彩、肌理并不是被無端地選用，那么巴瓦是如何駕馭這些材料為建筑帶來更多自然的豐富信息呢？

1 三座酒店中所用建筑表皮材料

3 蘸取自然色彩

巴瓦運(yùn)用材料的色彩在遠(yuǎn)觀層面建立了建筑與自然的第一層聯(lián)系?？策_(dá)拉馬酒店地處丹布勒，屬于斯里蘭卡著名的歷史文化區(qū)，擁有世界文化遺產(chǎn)獅子巖（Sigiriya Lion Rock）和石窟寺（Dambulla Cave Temple），酒店置身于深山大湖的自然景觀中，常常是朝云暮雨、鳥鳴猿啼。巴瓦將坎達(dá)拉馬酒店多半的體量嵌入山體，將深綠色的灰泥涂滿外露的墻面，黑色灰泥被用來涂刷外側(cè)的遮陽格柵，并覆上綠植。外墻使用的深綠色像是從周圍樹冠中蘸取的顏色一般，框架上的藤蔓經(jīng)過歲月的拉扯掩蓋了建筑真正的立面，未能遮蓋的框架表皮露出的黑色縫隙，從外觀看很容易與樹干或叢林陰影混淆，這都使得坎達(dá)拉馬酒店像是從山體中長出一般，徹底和自然融為一體。

燈塔酒店位于加勒北部一個(gè)布滿巖石的海角上，臨著主路和印度洋。因靠海太近，常常有驚濤拍岸、嶙峋怪石，使得此地不是非常適于居住，但提供了極好的景觀。加勒的建筑文化受17世紀(jì)與19世紀(jì)歐洲建筑文化和南亞傳統(tǒng)建筑文化的影響較大，城內(nèi)有很多防御性質(zhì)的古堡城墻。酒店底層使用石材，上層墻面被刷上明黃色的灰泥，藍(lán)色和黑色灰泥被局部使用在柱子的表面。明亮的黃色取自沙灘，藍(lán)是海的顏色，有著深重色彩的石墻干凈涼爽、肌理自然，近觀時(shí)給人當(dāng)?shù)爻潜さ囊庀螅h(yuǎn)觀時(shí)在明亮的黃色對比下顯得黯淡，建筑在植物的遮擋下如同浮在淺灘的一條巨輪，和海岸沙灘十分搭調(diào)。

碧水酒店位于科倫坡附近瓦杜沃市的城區(qū)，背靠住宅區(qū)、寺廟和鐵路線，面對椰林、沙灘和大海。碧水酒店的材料光潔度很高，有著白色的柱廊和淺黃色的墻身，有時(shí)出沒一些灰藍(lán)色的裝飾線條。淺黃色和白色是熱帶地區(qū)陽光沙灘的色彩，藍(lán)色是遙遠(yuǎn)的海岸線。光亮柔和的淺黃色在人們的潛意識中代表著快樂、希望、活力，同代表圣潔的白色一起使得建筑和熱帶地區(qū)的陽光一起散發(fā)著清新柔和、溫暖圣潔的光芒。這些色彩看似來自于自然，其實(shí)經(jīng)過選擇和組合已具有某種象征性，具有一種對環(huán)境抽象提煉之后的詩意刻畫。

2 坎達(dá)拉瑪酒店的主色調(diào)

3 燈塔酒店的主色調(diào)

4 碧水酒店的主色調(diào)

4 模擬自然形態(tài)

巴瓦非常善用材料在建筑中模擬自然，這是與自然的第二層關(guān)聯(lián)，即用材料表面的色彩、肌理來表達(dá)更豐富的空間場景。

坎達(dá)拉馬酒店依山勢而建，巴瓦在其他地方都在挖平或者填補(bǔ)空地，為造房子制造條件，但在中部保留了一塊大石頭。這塊石頭從底層一直延伸到頂部，為酒店不停造景，是串聯(lián)兩翼的核心區(qū)域。入口處的巖石綿延進(jìn)入，靠著建筑一翼的墻壁到達(dá)內(nèi)部深處，為了順應(yīng)巖石壁的形態(tài)，巴瓦在其對面做了扭曲的白色弧墻，黑色花崗巖地面略帶反光，能反射白墻的亮和石頭的暗，使幽深處更幽深，又在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的光亮處有所提示，塑造了一種自然洞穴般的穿越體驗(yàn)（圖5）。

燈塔酒店入口門廊的內(nèi)表皮由黑色的梁架、黑色的石磚鋪地、灰黃色的石墻構(gòu)成，壓暗的石墻空間也給人洞穴般的穿越感。穿過門廳進(jìn)入藍(lán)色大穹頂下方，樓梯圍繞著一汪平靜的水池盤旋而上（圖6），扶手由銹蝕金屬做成，是藝術(shù)家拉奇·塞納那亞克（Laki Senanayake）的作品，金色的樓梯踏步做了內(nèi)嵌光，池里的水經(jīng)光照在藍(lán)色樓梯內(nèi)墻面上留下斑駁，樓梯外圈的黃色紋理墻面像山林古遺跡中的石壁，行走在這里似乎是誤闖山洞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶吼的歷史戰(zhàn)場。這里已經(jīng)不再只是一個(gè)室內(nèi)的功能空間，而是一片風(fēng)景。

坎達(dá)拉馬酒店主餐廳層最東側(cè)盡頭的餐廳里，有幾棵黑色枝干上長著金色葉子的“樹”，和黑色窗框大玻璃外的樹相呼應(yīng)。其它做法如巴瓦的33街自宅（Geoffrey Bawa House,1960——1998,33rd Lane,Colombo,Sri Lanka）入口走廊用白色油漆制造出水一般的質(zhì)感；特里同酒店（Triton Hotel，1979——1981）入口門廳靠近泳池一側(cè)和挨著內(nèi)院的柱子被刷成彩色，與外側(cè)的樹木混淆（圖7）。巴瓦試圖在視覺上模仿自然界的空間或物體，用材料比擬自然，讓更多的信息進(jìn)入建筑。

5 坎達(dá)拉馬酒店入口巖石空間

6 燈塔酒店圓形樓梯空間

5 過渡自然信息

除了用材料在建筑與自然的邊界處模擬自然，巴瓦還將自然引入建筑，層層滲透過渡，在人工環(huán)境中盡量制造與自然的重合。

燈塔酒店位于印度洋邊，海岸上隨處可見嶙峋的礁石。海灘交接處的臺階上撒有幾顆礁石，地面整齊布置從海邊石塊中開采的方形石磚（圖8）。站在臺階往海平面望去，石磚地面、臺階上凸起的石塊、海灘前的礁石，層層遞進(jìn)延伸到雄偉壯闊的風(fēng)浪中，建筑與自然逐漸融為一體。

除此以外，鋪地材料的變化也反映著巴瓦對自然的進(jìn)一步引入。燈塔酒店中未經(jīng)平整的庭院保留了地勢和自然的草皮，散落著幾顆天然石材，是建筑內(nèi)的一方自然。從庭院進(jìn)入建筑的第一層空間——格柵頂架半室外空間的地面使用粗糙的石材鋪地，有遮蓋的走廊地面使用了拋光的水磨石磚，內(nèi)凹入客房的灰空間地面在深灰色水磨石周圍做出黑色的邊框（圖9），像一塊入門地毯，更接近室內(nèi)的感覺。碧水酒店中也有這樣的景象：一層餐廳在最中心，下臺階往外走是一個(gè)天花不再和梁平齊而是直接裸露梁架的走廊空間，這里有一排面朝海岸的固定座椅，再向外走出一個(gè)柱跨是頂部做成格柵的半室外空間。中心就餐區(qū)使用柚木地板，走道兼休閑區(qū)對應(yīng)的地面選用明黃色水磨石地磚，半室外空間的地面選用黑灰色的石磚（圖10）。這三種材料中，柚木地板質(zhì)感最溫和，更接近室內(nèi)材料的用法；明黃色水磨石磚色彩時(shí)深時(shí)淺，帶著微微的暖色反光；水磨石地磚常常作為公共空間的材料，因?yàn)樗梢酝ㄟ^自然界的石材和水泥配比、打磨呈現(xiàn)出差異，是一種半人工材料；最外側(cè)的黑灰色石磚則更接近外界自然，也能稍稍減弱潲雨帶來的危害。

7 特里同酒店彩色柱林

8 燈塔酒店與海岸交接處散落的石頭和石磚鋪地

6 強(qiáng)化自然景色

坎達(dá)拉馬酒店周圍有良好的自然景觀，低調(diào)的黑綠色外表皮與自然接壤，降低了建筑的存在感。建筑樸實(shí)低調(diào)，表明它不是一個(gè)被觀看的建筑[3]。巴瓦希望人們的目光盡量留在建筑外面，因此為了襯托亮的外部，就需要制造暗的內(nèi)部。可以被打磨光滑的黑色花崗巖成為他的心儀之選（圖11），拋光過的黑色花崗巖地板像水，又像鏡面，反射著湖光山色、白云藍(lán)天，將外界的自然景色在視覺中的面積增多一倍。燈塔酒店頂層的水庭院，不同于樓下的景觀水池鋪藍(lán)色瓷磚，而是鋪設(shè)黑色瓷磚，使水池成為了天然的鏡子（圖12），不只調(diào)節(jié)了微氣候，也為建筑帶來更多的豐富影像。池底的面磚由湖藍(lán)改為黑灰后，就改變了它無關(guān)景物的泳池氣質(zhì)[5]。燈塔酒店中，藍(lán)色是功能池，黑色是景觀池。碧水酒店中與建筑相接的幾個(gè)水池，也都是做深色貼片的池底。巴瓦在建筑與自然環(huán)境交接的恰當(dāng)之處，常常以這種用材手法帶來更多豐富的景色。他對地面平整如鏡的執(zhí)著與滿足僧伽羅傳統(tǒng)赤足穿行建筑的感受有關(guān)，也必然與反射外界景物以帶入自然有關(guān)。

9 燈塔酒店內(nèi)院與客房走廊交接處

10 碧水酒店庭院與客房走廊交接處（VR 場景）

7 捕捉自然與造園之思

三座建筑的外觀色彩都取自自然，與周圍的自然環(huán)境恰當(dāng)融合的同時(shí)，表達(dá)出自己的建筑性格。種綠植的平屋頂、深綠色的抹灰外墻面、掛綠藤的黑色框架，巴瓦用接近外界深山的暗色為坎達(dá)拉馬酒店?duì)I造了綠色、自然、低調(diào)的外觀印象。主色調(diào)是寶石藍(lán)、黑色、明黃色的燈塔酒店沉穩(wěn)雄壯，建筑性格與加勒古堡海岸的氣質(zhì)渾然一體，還有著跳脫的異國風(fēng)情。黃色與藍(lán)色是互補(bǔ)色，亮麗、活潑的色彩搭配在對比中突顯彼此的色彩特質(zhì)，而呈現(xiàn)生動鮮明的視覺效果，溫暖的淺黃色與寧靜的藍(lán)色既柔和又輕盈，使得碧水酒店呈現(xiàn)出陽光沙灘一般清新明亮的視覺效果，也使其成為市民們舉行婚禮的理想場所。

東南亞氣候炎熱，在當(dāng)?shù)鼐幼×?xí)慣中腳掌與地面會有最直接的接觸，所以大多數(shù)地磚觸感舒適、涼爽光滑。各區(qū)域地磚不同，通過觸感就能自然而然區(qū)分空間區(qū)域。巴瓦為視覺感官帶來更多自然信息的同時(shí)，也獲得了“功能”或其它感官體驗(yàn)的“豐富”，是對“精到且真實(shí)地運(yùn)用材料”的實(shí)踐解釋。

“好用是剛性需求，豐富性是柔性需求，建造卻必須考慮性價(jià)比，信息量大的素材不方便調(diào)用，花木土石等天然素材信息巨量卻難以駕馭。[6]”坎達(dá)拉馬酒店中，從外面的山林到建筑內(nèi)部，利用山脊巖石的景觀向建筑內(nèi)延伸，用白墻、黑色花崗巖地面和巖石共同打造出自然洞穴般的景象，是巴瓦為了能讓建筑捕獲更多自然之景、自然之境。在燈塔酒店與海岸接壤之處及庭院到建筑室內(nèi)之間、碧水酒店的庭院和內(nèi)部空間之間，巴瓦也是通過材料一層層將外界自然引入建筑內(nèi)部?？策_(dá)拉馬酒店外墻涂刷的綠色灰泥與外框架上的黑色灰泥具有相同作用，將純自然一層層滲透入建筑。這種使用材料來捕捉自然的方式與中國造園手法有相似之處，遠(yuǎn)山遠(yuǎn)湖是純自然，園子里的假山和水池是半自然，室內(nèi)的花草盆景是半人工自然，山水自然畫則是純?nèi)宋牡淖匀?，這些自然一層層進(jìn)入我們的日常生活。在巴瓦的設(shè)計(jì)中，自然和建筑是被同時(shí)考慮的，他用材料給自然和建筑之間提供了一種更理性和直接的過渡。

11 黑色花崗巖地面反射外景

12 燈塔酒店頂層水庭院

8 結(jié)語

路斯贊頌費(fèi)舍·馮·埃爾拉赫（Fischer von Erlach）是“材料王國的王者”，因?yàn)樗灭ね?、石灰石和沙子?chuàng)造出了讓人印象深刻的作品，賦予最平凡的事物以藝術(shù)的高貴。巴瓦用“石頭、木頭和帶抹灰的墻”創(chuàng)造出動態(tài)中無限體驗(yàn)的建筑，如果路斯熟知巴瓦，也會對他加以贊揚(yáng)吧。巴瓦運(yùn)用材料的色彩、紋理、質(zhì)感塑造層次關(guān)系，模糊建筑與景觀、內(nèi)與外的界限，和外界自然產(chǎn)生視覺互聯(lián)。用材料過渡自然、模擬自然、反射自然或直接展示自然材料的美，或人為制造一隅類自然的風(fēng)景，或引入純自然的風(fēng)景，讓人們的眼睛獲得更多自然界的豐富信息。

對于巴瓦來說，精到且真實(shí)地運(yùn)用材料就是駕馭那些本就帶有豐富信息量的真實(shí)材料，帶入更多的自然信息，創(chuàng)造具有豐富感官體驗(yàn)的人居環(huán)境。巴瓦努力在材料的堅(jiān)固實(shí)用和美感之間尋找平衡點(diǎn)，為我們安放日常生活之美提供了一種思路。最終，建筑與臺階、樹木、水池、草地、巖石等在被考慮時(shí)都被置于同等地位，這也是產(chǎn)生自然而然的、豐富的空間感受的重要原因。

* 注：本研究得到未來城市設(shè)計(jì)高精尖創(chuàng)新中心重點(diǎn)課題（UDC2019010921）和北京建筑大學(xué)校級教育科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（Y2008）資助。

圖片來源

1-4,9 底圖由金秋野建筑工作室提供，作者做后期處理

5,8,11,12 金秋野建筑工作室提供

6 來源于文獻(xiàn)[7]

7 來源于文獻(xiàn)[8]

10 作者繪制