論古箏音樂中的中國(guó)古典文學(xué)

（閩江師范高等?？茖W(xué)校 福建 福州 350108）

古箏音樂作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要音樂類型，極富古典樂曲風(fēng)格，同時(shí)古箏深受古代文人雅士的喜愛，在古典文學(xué)中有不少關(guān)于古箏的記載。古箏音樂歷史悠久，可供參考的古典文學(xué)作品也十分多，可以是講解古箏音樂的文章，也可以是記錄古箏音樂的詩(shī)詞，同時(shí)也可以是組成古箏音樂的唱詞。對(duì)于古箏音樂來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典文學(xué)既是其記錄的形式，也可以成為其組成部分。不同時(shí)期的古箏音樂以及不同地域的古箏音樂對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的影響有所不同，本文將對(duì)此進(jìn)行具體分析。

一、中國(guó)古典文學(xué)對(duì)于古箏音樂的意義

（一）中國(guó)古典文學(xué)是中國(guó)古箏音樂的記錄者

古箏是以音響效果命名的樂器，因?yàn)闅v史悠久，又被稱為“古箏”。古箏的由來(lái)有不同的古典文學(xué)予以記錄。日本第十七世紀(jì)元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載，傳說(shuō)古箏的由來(lái)是因?yàn)榍貒?guó)有一對(duì)姐妹都很喜歡彈奏瑟，為了彈奏心愛的瑟，兩個(gè)姐妹開始爭(zhēng)搶，結(jié)果把完整的瑟變成了兩半，一人演奏13 弦的瑟，一人演奏12 弦的瑟，在演奏的時(shí)候被秦始皇聽到，因?yàn)闃菲魇中缕?，有著不同于瑟的?dòng)聽的聲音，因此，將這個(gè)新樂器被命名為箏。

又有文學(xué)作品記錄，其實(shí)箏的聲音是因?yàn)槠湟粜Ф摹h代劉熙的《釋名》中說(shuō)：“箏，施弦高急，箏箏然也?！庇纱耍梢缘贸鰳菲髅麨楣~是因?yàn)槠淇梢园l(fā)出“箏箏”的音效，這有可能是箏名字的真正由來(lái)。。

在西漢《漢書·鹽鐵論》中記載到：“民間酒會(huì)，各以黨俗，彈箏鼓缶而已。”可見在漢代，箏就十分受歡迎，是人民喜愛的傳統(tǒng)樂器。當(dāng)然箏的流傳在不同的地區(qū)以及不同的地域文化中會(huì)形成不同的發(fā)展，同時(shí)在曲調(diào)、演奏以及情感表達(dá)上，箏都受到了古典文學(xué)的影響，同時(shí)也影響了古代文人的文學(xué)創(chuàng)作。

（二）中國(guó)古典文學(xué)是中國(guó)古箏音樂的重要組成部分

除了古箏的名稱和演奏形式在文學(xué)作品中有所記載以外，許多的音樂作品是由文學(xué)作品改編成的。例如，《秦桑曲》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《梅花三弄》等曲目都是由文學(xué)作品中的故事和民間傳說(shuō)改編而成的。再者，許多古箏曲都是由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)的，例如《春江花月夜》、《歸去來(lái)兮》、《漁舟唱晚》等經(jīng)典古箏曲目都由著名詩(shī)詞人的詩(shī)歌改編而成。還有不少古箏音樂作品是由民間流傳的故事改編而成，例如《孔雀東南飛》等。古箏音樂和中國(guó)古典文學(xué)有著緊密的聯(lián)系，無(wú)論是中國(guó)古典文學(xué)對(duì)于古箏音樂的影響，還是古箏音樂對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的影響都是極大的。

二、不同地域的古箏音樂與古典文學(xué)相互影響

不同地域的古箏音樂，有著不同的流傳程度以及演奏方式，甚至連音樂名稱都大不相同，同時(shí)也影響著不同地域的古典文學(xué)，如相對(duì)豪放的北方古箏演奏方式會(huì)影響相對(duì)豪放的詩(shī)詞文化，兩者皆受地域文化的影響，同時(shí)兩者也相互影響、相互吸收。

（一）山東箏曲

山東箏曲主要發(fā)展于魯西南地區(qū)和魯西地區(qū)，山東箏曲主要吸收了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，如“山東琴曲”以及“山東琴書”等。山東箏曲吸收了許多流行唱腔，其唱詞就是后期一些文學(xué)作品的前身。山東箏曲主要表達(dá)的是抒情的旋律，旋律起伏進(jìn)行，節(jié)奏多采用單一節(jié)奏貫穿全曲的形式，規(guī)整對(duì)稱。因此在傳統(tǒng)的箏曲《高山流水》的演奏中，出現(xiàn)了對(duì)仗工整的樂句，對(duì)后世文學(xué)作品產(chǎn)生了一定的影響。

（二）河南箏曲

河南箏曲是以河南南陽(yáng)地區(qū)作為中心地帶，向周圍擴(kuò)散形成的古箏演奏流派。河南為中原地區(qū)，河南箏又被稱為“中州古調(diào)”。河南箏曲與河南大調(diào)曲子、河南曲劇有著密切關(guān)系。在當(dāng)時(shí)的民間音樂中，箏是一種伴奏的樂器，伴隨著獨(dú)特的河南唱腔，唱詞曲調(diào)豪放又婉轉(zhuǎn)，唱詞或是簡(jiǎn)短，說(shuō)詞或是富含形象。在文人寫詞時(shí)會(huì)根據(jù)箏曲音樂的獨(dú)特唱腔進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，因此兩者是相互影響的。

（三）客家箏曲

客家箏曲是廣東客家語(yǔ)系地區(qū)流傳的民間音樂之一，所創(chuàng)作的音樂是相對(duì)輕快的，符合客家人喜愛歌舞的特性。同時(shí)，客家語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)升降變化較多，極具風(fēng)格特點(diǎn)?？图夜~曲還采用一種“反弦”風(fēng)格，改變?cè)械膹?qiáng)弱關(guān)系，形成新的樂句，這和客家語(yǔ)的獨(dú)特語(yǔ)氣有一定的關(guān)系。因此，客家箏曲中的文字創(chuàng)作需要符合客家語(yǔ)言習(xí)慣，擁有相對(duì)獨(dú)特的強(qiáng)弱關(guān)系，這使得文學(xué)作品中出現(xiàn)許多的短詞或是對(duì)仗不工整的詞句，打破原有的語(yǔ)調(diào)，形成新的不規(guī)律的作品。

（四）潮州箏曲

潮州箏主要是流傳于廣東地區(qū)，以潮州為中心，在周圍地區(qū)也廣受歡迎。與客家箏曲不同，潮州箏曲是從北方傳來(lái)的，有著前者箏曲特點(diǎn)的同時(shí)，傳承了悠久的歷史，同時(shí)自成體系的演奏手法獨(dú)具地方特色，成為南方箏樂的一大代表流派。潮州箏曲旋律優(yōu)美流暢，形式古雅工整，擅長(zhǎng)含蓄內(nèi)斂的藝術(shù)表現(xiàn)手法，同時(shí)以獨(dú)奏為主，也可以結(jié)合其他的樂器。由于潮州箏曲的獨(dú)特風(fēng)格，可以結(jié)合文學(xué)作品進(jìn)行演奏，成為當(dāng)時(shí)文人雅士喜愛的自彈自唱的演奏形式，即“箏歌”。潮州箏曲不僅曲調(diào)工整，而且記譜也十分工整，不僅擁有許多著名的獨(dú)奏曲，還有不少自彈自唱的曲目，都為文人雅士所喜愛。其中，不少作品都是由文人表達(dá)故事情節(jié)和抒發(fā)情緒的文學(xué)作品而改編的。因此，潮州箏曲不僅是文人雅士喜愛的自彈自唱的器樂，還成為了經(jīng)典文學(xué)作品改編的樂曲形式，兩者相互影響、相互促進(jìn)。

（五）武林箏曲

武林箏曲并非指向武林的箏曲形式，而是指浙江杭州的箏曲流派，因此也被稱為浙江箏曲。武林箏曲的歷史較為悠久，深受唐代詩(shī)人白居易的喜愛，白居易在杭州任職時(shí)就常常寄情于歌舞以抒發(fā)情感，有一位技藝高超的箏人常伴其身邊，為他彈箏歌唱，偶爾白居易還會(huì)自彈一曲，陶醉在演奏中。唐代是古代經(jīng)濟(jì)高度繁榮的時(shí)期，不少詩(shī)人都會(huì)寄托情感于歌舞之中，這不僅是對(duì)歌舞的欣賞，還是一種抒發(fā)情感的方式。這個(gè)時(shí)候的箏曲已然成為文人雅士喜愛的音樂形式。白居易在詩(shī)詞中曾寫到“緩歌慢舞凝絲竹”的語(yǔ)句，描寫了箏曲等音樂帶給君王的感受以及自己所感受到的音樂的美妙。

（六）具體樂曲分析

1.《臨安遺恨》

《臨安遺恨》講述的是岳飛的故事，是由中阮演奏家林吉良創(chuàng)作的中阮曲目，而后又改編為古箏協(xié)奏曲。箏曲整曲表現(xiàn)的故事情節(jié)是岳飛行刑之前的情形。樂曲采用變奏曲的形式，用具體樂段描寫了岳飛不同的心情：對(duì)于國(guó)家興亡的憂愁，對(duì)于故鄉(xiāng)的思念，對(duì)于奸猾小人陷害的憤懣以及無(wú)法報(bào)效祖國(guó)帶來(lái)的愁苦之心。箏曲完全按照岳飛的作品《滿江紅》的描寫情形來(lái)編排，深刻體現(xiàn)了歷史人物的心情，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了岳飛的形象特點(diǎn)，展現(xiàn)了文學(xué)作品中表達(dá)的情感。

2.《漁舟唱晚》

《漁舟唱晚》描寫了漁人在夕陽(yáng)下、湖光山色優(yōu)美的時(shí)刻滿載豐收的喜悅、劃槳?dú)w舟的歡快情景，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)魅力山河的贊美和熱愛。這個(gè)曲目所參考的也許是山東箏曲的演奏技法，以及文人描繪的山河景象有感而發(fā)創(chuàng)作的樂曲，表達(dá)了對(duì)美好山河的熱愛，同時(shí)也是對(duì)地方文化的傳播。欣賞這首箏曲不僅是一種美的享受，還會(huì)給予文人以創(chuàng)作靈感。

3.《高山流水》

《高山流水》是代表性的箏曲之一。古琴曲《高山流水》描繪的是“流水遇知音”的故事，全曲演奏技法都是相對(duì)于緩慢，似流水的感覺。而箏曲《高山流水》是一首山東箏曲，有激揚(yáng)的曲調(diào)和許多具有地方特色的滑音表達(dá)，描繪的是華麗、歡快的畫面，別具一格。三段迅速加快，呈現(xiàn)流水迅速駛來(lái)的畫面，形象感極強(qiáng)。箏曲《高山流水》是地方性的代表作品，和地方語(yǔ)言唱調(diào)有關(guān)，許多文人十分欣賞這樣的激昂曲調(diào)，創(chuàng)作了不少相關(guān)的文學(xué)作品。

三、總結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典文學(xué)不僅是古箏音樂的重要組成部分，也是古箏音樂的重要記錄者和承載者，兩者是密不可分的。在古箏音樂中可以探尋到許多文學(xué)作品的痕跡，同時(shí)，不論在文人的生活中，還是創(chuàng)作的文學(xué)作品中都能找到古箏音樂的身影。兩者是相互影響、相互促進(jìn)的。帶有文學(xué)意義的傳統(tǒng)古箏音樂，不僅擁有傳統(tǒng)音樂文化的傳承意義，還是一個(gè)具備文學(xué)性的深刻的作品，給后代帶來(lái)了深刻的影響。因此，我們要認(rèn)識(shí)到古典文學(xué)作品對(duì)古箏音樂的影響和重要作用，推動(dòng)兩者的相互促進(jìn)，形成良好的發(fā)展形態(tài)。