災(zāi)難新聞的“景本位”報(bào)道模式探析

◎荊中楷

新中國(guó)成立以來(lái)，災(zāi)難新聞的報(bào)道模式隨著國(guó)情與執(zhí)政理念發(fā)生了顯著的變化，學(xué)者們對(duì)此有不同的論述。

孫發(fā)友認(rèn)為，中國(guó)災(zāi)難報(bào)道分為兩個(gè)階段，20世紀(jì)80年代初之前以“人”為本位；其后以“事”為本位。王蕾認(rèn)為應(yīng)分為三個(gè)階段：1949～1978年，知情不報(bào)或選擇性正面報(bào)道；1978～2002年，開始完整全面地報(bào)道災(zāi)情；2002～2008年，注重以人為本，公開報(bào)道是常態(tài)。董天策等人認(rèn)為，1949～1980年的第一階段為“黨本位”報(bào)道模式，1980～2003年的第二階段為“事本位”報(bào)道模式，2003年起的第三階段是“人本位”報(bào)道模式。

綜合來(lái)看，董天策等人的觀點(diǎn)更為切合實(shí)際，但是在2020年，文中所言的“人本位”的全息開放報(bào)道模式發(fā)生了轉(zhuǎn)向，南方水災(zāi)的報(bào)道中出現(xiàn)的一系列問題，反映出當(dāng)前媒體有從“人本位”轉(zhuǎn)向?yàn)椤熬氨疚弧眻?bào)道模式的傾向。

一、當(dāng)代中國(guó)災(zāi)難新聞報(bào)道模式的演變過程

“黨本位”階段為1949～1980年。1950年中央人民政府新聞總署的《關(guān)于救災(zāi)應(yīng)即轉(zhuǎn)入成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)方面報(bào)道的指示》中，要求應(yīng)該注重救災(zāi)成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)方面，一般不要再著重報(bào)道災(zāi)情，因此，“報(bào)道歷史前進(jìn)中的英雄主義和前進(jìn)中的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)是新聞?dòng)浾叩氖滓蝿?wù)，而暴露和批評(píng)是第二位的”。在1976年唐山大地震的報(bào)道中，這種“首要任務(wù)”表現(xiàn)得最為極端，第一篇消息在震后3天才由新華社記者發(fā)出，全文化悲歌為凱歌，只字未提傷亡數(shù)字與受災(zāi)情況，只有黨和政府的關(guān)懷。

“事本位”階段為1980～2003年。隨著我國(guó)改革開放與民主法治進(jìn)程加快，災(zāi)難新聞的報(bào)道模式也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向，真實(shí)性客觀性加強(qiáng)。1980年7月22日，渤海二號(hào)鉆井船翻沉事件得以公開報(bào)道，成為改革開放后的第一個(gè)標(biāo)志性災(zāi)難新聞。1987年中央在《關(guān)于改進(jìn)新聞報(bào)道若于問題的意見》中明確提出，可能在群眾中廣為流傳的突發(fā)事件，應(yīng)作及時(shí)公開的報(bào)道。之后重大災(zāi)難新聞，如新疆克拉瑪依市大火，武漢長(zhǎng)江大橋公共汽車爆炸案，河北張北地震，山東煙臺(tái)海難等，中央媒體皆作了及時(shí)公開的報(bào)道，相比前一階段有了長(zhǎng)足進(jìn)步。

“人本位”階段為2003～2020年。2003年非典疫情的報(bào)道，貫徹黨的十六大提出的“以人為本”執(zhí)政理念，成為我國(guó)災(zāi)難新聞的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2002年11月出現(xiàn)非典疫情，直到2003年2月10日，《羊城晚報(bào)》才后知后覺地發(fā)布了第一篇非典疫情報(bào)道。2003年4月20日，胡錦濤強(qiáng)調(diào)疫情應(yīng)定期公布，不得緩報(bào)瞞報(bào)。之后，媒體在應(yīng)對(duì)災(zāi)難新聞時(shí)更為靈活機(jī)動(dòng)。2008年5月12日汶川大地震，國(guó)家地震局在震后10分鐘以內(nèi)，便通過新華社發(fā)布消息，其后各種媒體火力全開，24小時(shí)不間斷滾動(dòng)直播。此次報(bào)道，無(wú)論是速度、范圍、數(shù)量還是公開程度都史無(wú)前例，獲得了全世界新聞業(yè)界的一致稱贊。

二、“景本位”報(bào)道模式的新現(xiàn)象

2020年5月下旬起中國(guó)南方因持續(xù)強(qiáng)降水引發(fā)嚴(yán)重水災(zāi)，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)看，此次水災(zāi)都是一場(chǎng)非常巨大的災(zāi)難，但是一些本該嚴(yán)肅的媒體卻出現(xiàn)了將水災(zāi)美化、景觀化、娛樂化的傾向。

2020年7月5日，中國(guó)氣象科普發(fā)布《最美水上公路重現(xiàn)江湖！網(wǎng)友：自帶仙氣》；7月10日，界面新聞發(fā)布《新安江泄洪之后，下游富春江的24小時(shí)》，引用元代畫家黃公望《富春山居圖》與詩(shī)人吳師道的詩(shī)句描繪富春江風(fēng)景；7月13日，中國(guó)新聞網(wǎng)發(fā)布《水位暴漲破歷史，鄱陽(yáng)湖一堤之隔涇渭分明》；7月21日，新華社發(fā)布《報(bào)告！我是長(zhǎng)江2號(hào)洪水》，以洪水的口吻稱：“千萬(wàn)不能麻痹大意，因?yàn)槲移獠皇呛芎谩保?月23日，人民網(wǎng)發(fā)布《航拍：安徽巢湖中廟寺被淹》。由此可見，此類報(bào)道頻頻出現(xiàn)，已成為一種現(xiàn)象級(jí)報(bào)道模式。

這種不關(guān)注災(zāi)情與受災(zāi)群眾，只關(guān)注災(zāi)難中的景觀的報(bào)道模式，即為“景本位”報(bào)道模式。人為美化修飾后的水災(zāi)報(bào)道，也許并不可直接劃分為假新聞，但極而言之也只是部分真實(shí)，應(yīng)歸入失范新聞之列。

三、“景本位”報(bào)道模式問題探究

（一）媒體失語(yǔ)

2020年7月12日，微博熱搜前五十條大多與娛樂相關(guān)，無(wú)一關(guān)于水災(zāi)，在微博以“洪水”“洪災(zāi)”“南方水災(zāi)”等關(guān)鍵詞搜索，相關(guān)熱門也只有幾條零散的官方媒體微博，點(diǎn)贊、評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)都極少。有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的災(zāi)難報(bào)道是一個(gè)由國(guó)家主導(dǎo)的被建構(gòu)和詮釋的過程，在政府的樂觀主義宣傳與實(shí)際災(zāi)難管理能力之間，需要“宣傳性媒體修飾、遮蔽和詮釋”，媒體傾向于在議程設(shè)置上引導(dǎo)輿論，減少水災(zāi)報(bào)道，美化和修飾災(zāi)難，集中報(bào)道國(guó)外的災(zāi)難。馬克思主義新聞?dòng)^認(rèn)為，要根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫事實(shí)，不能根據(jù)希望來(lái)描寫事實(shí)，媒體對(duì)南方水災(zāi)失語(yǔ)，喪失了專業(yè)素養(yǎng)，損害了人民利益，違背了人民立場(chǎng)。

（二）關(guān)注失焦

災(zāi)難新聞中，關(guān)注的焦點(diǎn)首先應(yīng)是受災(zāi)群眾。2020年南方水災(zāi)中，安徽歙縣，當(dāng)?shù)啬巢鑿S3000噸茶葉被淹，損失金額達(dá)9000萬(wàn)；江西農(nóng)村，20000人因?yàn)檠辞檫^于嚴(yán)重?cái)嗨當(dāng)嚯姡还鹆株?yáng)朔，河面大小已經(jīng)擴(kuò)張到了平時(shí)的10倍之多，房屋倒塌，群眾不得已緊急撤離。某些媒體忽視災(zāi)民與災(zāi)情，轉(zhuǎn)而專注于報(bào)道洪水中壯麗的景觀，用艷麗的色調(diào)和壯闊的航拍來(lái)展示災(zāi)難，用洪水?dāng)M人化的口吻萌化災(zāi)難，屬于關(guān)注失焦。媒體應(yīng)有人文關(guān)懷，關(guān)注人的境遇，尊重災(zāi)難中的受害者、受害者家屬以及新聞受眾，這恰恰是“景本位”報(bào)道模式的欠缺之處。

（三）消費(fèi)災(zāi)難

改革開放以來(lái)，我國(guó)媒體經(jīng)歷了市場(chǎng)化改革的歷程，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)受眾，一些媒體開始喪失底線，發(fā)布吸引眼球的聳動(dòng)新聞?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代流量為王，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)還是媒體，都一致向流量看齊。災(zāi)難新聞文字沉重，畫面殘酷，負(fù)面性較強(qiáng)，平臺(tái)會(huì)為了商業(yè)考量限流，某些新聞工作者因此將災(zāi)難新聞的視角從人轉(zhuǎn)移到景觀上，視災(zāi)難為牟利的工具。這種“災(zāi)難美學(xué)”式的報(bào)道，迫使公眾成為冷眼旁觀的他者，公眾的關(guān)注成為置身事外的凝視。于是，災(zāi)情與受災(zāi)群眾變?yōu)榭梢杂^賞與消費(fèi)的景觀，人與人的本質(zhì)背道而馳，成為異己的存在。

結(jié)語(yǔ)

災(zāi)難報(bào)道促使我們反思受災(zāi)原因，天災(zāi)難以避免，人禍重在防范。媒體不應(yīng)用煽情代替反思，用所謂正能量敘事混淆問題，用航拍的大視角虛化報(bào)道焦點(diǎn)，用洪水的壯觀掩蓋受災(zāi)群眾真實(shí)的苦難。2020年出現(xiàn)的“景本位”報(bào)道模式是一個(gè)警鐘，提醒新聞從業(yè)者回歸“人本位”的報(bào)道模式，維護(hù)人民利益，關(guān)注人的尊嚴(yán)，在報(bào)道中使用理性話語(yǔ)模式，堅(jiān)持真實(shí)、客觀、全面的報(bào)道，堅(jiān)守職業(yè)操守和人文關(guān)懷，堅(jiān)定實(shí)事求是的馬克思主義新聞?dòng)^。