87版電視劇《紅樓夢(mèng)》歌曲中林黛玉音樂(lè)形象探究

□ 李暮凡 段青青

電視劇《紅樓夢(mèng)》歌曲中女性角色的塑造

伴隨電視劇《紅樓夢(mèng)》家喻戶曉，其中的13首插曲也廣為人知，作曲者王立平先生被業(yè)內(nèi)評(píng)價(jià)為“最能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)韻味深入人心”的作曲家。他的所有音樂(lè)作品，都是在借用音樂(lè)的一切表現(xiàn)手法或塑造人或表達(dá)人。在這13首插曲中，其中單獨(dú)描述女性角色的有八首。這些歌曲既在宏觀的角度下與書中的人物性格匹配，又同時(shí)在當(dāng)時(shí)特定的性情下配合角色的境況與情緒。王立平先生充分的利用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)學(xué)中的諸多因素如宮音、調(diào)式、音階、支持音和旋律色彩等有針對(duì)性的區(qū)別描述每一位女性和每一個(gè)實(shí)踐或場(chǎng)景。這種創(chuàng)作方式，打破了人們對(duì)音樂(lè)形態(tài)只存在理論中的誤區(qū)。早在建國(guó)初期著名作曲家張肖虎便在其著作中提出了宮、商、角、徵、羽五大調(diào)式是有情感色彩之區(qū)別的，而伴隨中國(guó)五聲調(diào)式體系的發(fā)展，在樊祖蔭、桑桐和劉正維等音樂(lè)家的深化之下，音樂(lè)形態(tài)學(xué)和人物形象、性格塑造的關(guān)聯(lián)越來(lái)越生動(dòng)清晰。

《紅樓夢(mèng)》插曲多以羽調(diào)式出現(xiàn)，因?yàn)橛鹫{(diào)式的色彩委婉、悲傷，在其中大部分歌曲的表達(dá)中是最適宜的，但調(diào)式的應(yīng)用卻是靈活且復(fù)雜的。與王熙鳳有關(guān)的歌曲只有一首，便是《聰明累》，王熙鳳是賈府的當(dāng)家人，性格潑辣，以羽調(diào)式表述之顯然不符，故采用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中使用比例并不高的宮調(diào)式。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中，徵、羽調(diào)式為最多，商、宮調(diào)式次之，但是無(wú)論在何種調(diào)式中，宮音的地位至高無(wú)上，宮音就如同五聲正音的根本。宮調(diào)式的應(yīng)付仿佛便在映射王熙鳳的地位與性格，栩栩如生。

黛玉作為《紅樓夢(mèng)》的女主角，她雖然給予了很多人“弱不禁風(fēng)”“多愁善感”的刻板影響，但其實(shí)無(wú)論是小說(shuō)還是《電視劇》中，她所擁有的性格與情緒絕不是單一的。在與她有關(guān)的三首歌曲中，王立平都使用了不同的音樂(lè)表現(xiàn)手法來(lái)刻畫不同時(shí)刻和場(chǎng)景下黛玉的性格與情緒。音樂(lè)創(chuàng)作的表現(xiàn)力是無(wú)窮的，無(wú)論是怎樣復(fù)雜的人，無(wú)論是怎樣戲劇的發(fā)展，都可以在音樂(lè)的各種表現(xiàn)手法下繪聲繪色。

歌曲中的黛玉

《秋窗風(fēng)雨夕》中的黛玉?！肚锎帮L(fēng)雨夕》描繪了一個(gè)孤弱的多病女子在悲涼秋雨夜頹傷悵然的場(chǎng)景。小說(shuō)中，林黛玉“每歲至春分秋分之后，必犯舊疾”，在電視劇中第十九集中，正值秋分時(shí)節(jié)，弱不禁風(fēng)的黛玉又咳嗽起來(lái)，故病臥住所。白天寶釵雨中來(lái)黛玉的住所探病，言語(yǔ)間虛寒問(wèn)暖，且叮囑她要多保重身體。寶釵雨中探病之舉，且對(duì)林黛玉關(guān)懷備至的真誠(chéng)之舉，讓黛玉既感激又悔恨不已，覺(jué)得以前是自己錯(cuò)怪了寶釵。寶釵離開(kāi)后，傍晚天色驟變，淅淅瀝瀝的雨聲讓黛玉憂思萬(wàn)千。秋夜雨綿綿，窗外秋風(fēng)寒瑟伴著雨滴竹梢，屋內(nèi)燭影裊裊。這樣的場(chǎng)景讓平日里多愁善感的林黛玉更覺(jué)凄清傷感，不禁提筆作詩(shī)，于是就成就了這首散發(fā)著林黛玉獨(dú)具的孤弱美的詩(shī)作——《秋窗風(fēng)雨夕》，后被譜寫成同名歌曲。

該歌曲采用雅樂(lè)音階，其調(diào)式為角音支持的羽調(diào)式。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的清、雅和燕三大音階自古以來(lái)就有不同的應(yīng)用，既有以音樂(lè)地理為依據(jù)的應(yīng)用，也有根據(jù)應(yīng)用場(chǎng)合為區(qū)別的應(yīng)用?！都t樓夢(mèng)》描述的高墻大院的富貴人家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以插曲多以適合于宮廷音樂(lè)的雅樂(lè)音階表述。宮、商、角、徵、羽五大調(diào)式如果僅以主音為音樂(lè)情緒依據(jù)顯然獨(dú)立太弱，將音樂(lè)中各樂(lè)句的落音，也就是支持音進(jìn)行分析，能夠有效的對(duì)調(diào)式情緒做出判斷，更給了作曲家們更多的創(chuàng)作選擇。角終止是一個(gè)特殊的終止式，由于角音既不是剛勁的，也不是柔弱的，而是一個(gè)不太穩(wěn)定，甚至令人不安的音級(jí)。由它與具有某些柔弱色彩的羽終止搭配，使羽調(diào)式有了柔中有剛的性質(zhì)。該歌曲采用分節(jié)歌的形式，雖然同樣的旋律有三段歌詞，但是不難看出這首歌曲的情緒內(nèi)涵是十分統(tǒng)一的，并不像《葬花吟》那般層次多樣。也正因該歌曲情緒統(tǒng)一，故并不需要更多的旋律配合歌詞內(nèi)涵?！肚锎帮L(fēng)雨夕》并非對(duì)林黛玉的總結(jié)性音樂(lè)表達(dá)，而是在一個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)其心態(tài)的具體寫照。

《題帕三絕》中的黛玉?！额}帕三絕》是黛玉第一次比較直白地坦露對(duì)寶玉的感情之詩(shī)作，故歌曲旋律優(yōu)美古典，歌詞中盡顯黛玉飽滿深情的情意。歌曲背景是劇中寶玉挨打后，眾人紛紛趕來(lái)關(guān)心探望。寶釵前來(lái)探病給寶玉送藥，盡管面露憐惜之色，但言語(yǔ)中實(shí)際更多的還是希望他改過(guò)毛病好好讀書，并規(guī)勸寶玉以后多讀書走仕途。相比之下，黛玉卻只單純地為了寶玉被打而萬(wàn)分心痛，滿眼盡是心疼。晚上寶玉讓晴雯送來(lái)舊帕兩張，再一次觸動(dòng)了黛玉的心。于是黛玉拋開(kāi)顧慮，在舊帕上題詩(shī)三首，表明自己的一片癡心，從這之后，寶玉與黛玉便沒(méi)有像以前那樣爭(zhēng)吵了。因此，這三首詩(shī)是賈寶玉和林黛玉感情發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，也是賈寶玉和林黛玉感情明朗化的一個(gè)新的開(kāi)端。

電視劇《紅樓夢(mèng)》中，《枉凝眉》是家喻戶曉的歌曲，這首歌曲是以第三人稱視角對(duì)寶玉、黛玉二人做出音樂(lè)表達(dá)，而《題帕三絕》卻是黛玉單向?qū)氂癖磉_(dá)情感的歌曲。該歌曲沒(méi)有《秋窗風(fēng)雨夕》那樣的獨(dú)自悲傷，也沒(méi)有《葬花吟》中強(qiáng)烈的憤慨，歌曲第一人稱雖然是黛玉，但情感上的主角卻是寶玉。該歌曲采用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中比例并不高的宮調(diào)式，和往往用于民間音樂(lè)的清樂(lè)音階。清樂(lè)音階是三大音階中最朗朗上口的，而宮調(diào)式因?yàn)閷m音的主要性，無(wú)論任何音支持都不會(huì)使宮調(diào)式更強(qiáng)或更弱，它永遠(yuǎn)是一種剛健穩(wěn)定的調(diào)式。采用宮調(diào)式，無(wú)異于黛玉對(duì)站在寶玉這個(gè)立場(chǎng)的堅(jiān)定表達(dá)，毫無(wú)動(dòng)搖，寶玉在他的心中便如同“宮音”，獨(dú)一無(wú)二，無(wú)可動(dòng)搖。而清樂(lè)音階的應(yīng)用仿佛是黛玉內(nèi)心下意識(shí)的情緒表現(xiàn)，不需要復(fù)雜的思考，不需要刻意的構(gòu)思，對(duì)寶玉所有的情緒都是自然而然、自始至終。

《葬花吟》中的黛玉。該歌曲雖然時(shí)間上是最早的歌曲，但確實(shí)是對(duì)黛玉的總結(jié)性音樂(lè)表達(dá)，其中既有她的悲傷哀怨，也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的猛烈抨擊。根據(jù)歌詞情感的情緒遞進(jìn)或是變化，王立平將該歌曲分為了五個(gè)樂(lè)段，其中首段在旋律上原樣重復(fù)一遍，但是用了兩段不一樣的歌詞，但從該樂(lè)段來(lái)看，該段為分節(jié)歌的創(chuàng)作方式。隨后的四個(gè)樂(lè)段分別以不同的歌詞對(duì)應(yīng)，生動(dòng)明顯地表現(xiàn)出情緒的變化與關(guān)聯(lián)。

首段的兩遍歌詞分別是“花謝花飛花滿天”一句和“一年三百六十日”一句，第一遍歌詞是借景抒情，悲傷基調(diào)映入眼簾。第二遍歌詞是對(duì)第一遍歌詞的情緒遞進(jìn)，其中“風(fēng)霜”一詞充分體現(xiàn)出女性詛咒的心態(tài)。第二樂(lè)段的歌詞是“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋”一句，該樂(lè)段是整首歌曲的歌詞中最寫實(shí)的一段，其內(nèi)涵也很明顯。黛玉自比為花，自己的人生便如同“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋”。結(jié)合小說(shuō)中內(nèi)容來(lái)看，第二樂(lè)段是情節(jié)與情緒延伸到到第三樂(lè)段也是本歌曲的高潮處的過(guò)渡遞進(jìn)樂(lè)段。有了第二樂(lè)段的鋪墊，隨后的第三樂(lè)段無(wú)論是在音樂(lè)、情節(jié)還是情緒上都自然而然地上升到歌曲的最強(qiáng)點(diǎn)，“天盡頭，何處有香丘？”前段以“隨花飛到天盡頭”結(jié)束，隨后立刻自問(wèn)“天盡頭，何處有香丘？”并且在歌詞中，這句話重復(fù)了一次，這既是自問(wèn)也是反問(wèn)。第三樂(lè)段的結(jié)束是一個(gè)分界線，因?yàn)殡S后的第四樂(lè)段情緒與之前的哀怨基調(diào)有明顯的區(qū)別。中國(guó)詩(shī)詞藝術(shù)歌曲之所以在民國(guó)興起后到今天能夠不斷的吸引大量的作曲家創(chuàng)作，正是因?yàn)槟軌蛄鱾鞯浇裉斓脑?shī)詞文學(xué)作品大多是批判性且具有多重內(nèi)涵的。《紅樓夢(mèng)》之所以經(jīng)典，絕非僅僅依靠書中那些華美的文字、錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和細(xì)膩的男歡女愛(ài)，最重要的恰恰是這本著作對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境的諷刺甚至抨擊。第四樂(lè)段的歌詞連續(xù)用了兩個(gè)反問(wèn)句，這難道僅僅是黛玉自己的倔強(qiáng)嗎？恰是曹雪芹先生借黛玉之口，表達(dá)對(duì)那個(gè)封建社會(huì)末日已近且無(wú)人為其埋土的諷刺！“天盡頭，何處有香丘？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”不可否認(rèn)，王立平先生對(duì)歌詞的安排充分體現(xiàn)出他文學(xué)底蘊(yùn)之深厚。結(jié)束段分別以第二、三樂(lè)段的音樂(lè)材料作為旋律，在音樂(lè)上實(shí)現(xiàn)前后呼應(yīng)，但是將兩句原版詩(shī)詞中并不相連的詩(shī)詞拼接起來(lái)，使黛玉的“何處有香丘？”之問(wèn)和對(duì)封建社會(huì)的諷刺合二為一。這個(gè)表面光鮮的賈府以及社會(huì)，已是“紅顏老死”之時(shí)，當(dāng)“花落人亡”之時(shí)，也互不相知。

該作品同樣為建立在角音支持的羽調(diào)式，它在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中被廣泛使用，前文曾敘述過(guò)該調(diào)式的情緒色彩。這其中黛玉的哀怨是柔，對(duì)封建社會(huì)的批判與嘲諷便是剛。