《芬妮之旅》：極端環(huán)境下的人性之美

趙 瓊 (陜西學(xué)前師范學(xué)院外國語學(xué)院，陜西 西安 710061)

本片改編自真實(shí)故事——猶太人芬妮·班·艾米(Fanny Ben Ami)的回憶錄

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Journal

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，講述1943年二戰(zhàn)時期，一群猶太孩童不得不從維希法國的兒童保護(hù)組織逃亡到中立國瑞士的故事。這趟逃亡之旅，由芬妮這個10歲的孩子作為領(lǐng)導(dǎo)人，途中他們歷經(jīng)危險(xiǎn)與磨難，得到了來自不同國家陌生人的幫助，最終成功地跨越了邊境線。

《芬妮的旅程》雖以二戰(zhàn)為故事背景，卻淡化了戰(zhàn)爭的殘酷與血腥。片中幾乎沒有直接的打斗場面，戰(zhàn)爭的局勢多以廣播或轉(zhuǎn)述的方式呈現(xiàn)，但戰(zhàn)時的緊張氛圍卻在孩子們的旅程中淋漓盡致地體現(xiàn)著。導(dǎo)演此舉，意在令觀眾關(guān)注戰(zhàn)爭背后的人文關(guān)懷：人性美的釋放。這份美的釋放，通過戰(zhàn)爭這一特殊背景表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。一段段危險(xiǎn)卻絕處逢生的旅程，將人性之美不斷挖掘，在留給觀眾對戰(zhàn)爭的思考的同時，也觸發(fā)觀眾對自己社會屬性的認(rèn)可及對真善美的追求。

一、人性美的本真

芬妮一行順利逃至瑞士，離不開那些無私幫助他們的人。他們與這些孩子素未謀面，只因人性中的善，使他們冒著被殺的危險(xiǎn)孤注一擲。這群猶太孩子的成功出逃，有其聰明、勇敢等主觀條件，但同樣離不開陌生人跨越種族的愛。愛，絕非偶然，它源自每個人心底的善。有人為保全自我，把心底的愛深埋了起來；有人卻難逃良心問責(zé)，愿意為除己以外的生命舍生取義。

電影的開始，是芬妮與母親告別的場景。為了保全女兒生命，母親不得不將女兒送至兒童收容所。芬妮卻以為這只是短暫的離別，期待著不久后的相見。芬妮有一個相機(jī)，里面承載著與家人在一起的記憶。通過相機(jī)的鏡頭，她一次次回憶著與父母一起度過的快樂時光。

收容所收留猶太人的事被告發(fā)，孩子們被迫轉(zhuǎn)移。在逃亡的巴士上，孩子們?nèi)詿崆榈嘏c車下告發(fā)他們的人揮手告別。孩子的天真無邪與告發(fā)者的丑惡嘴臉在這一刻形成了鮮明對比。此時導(dǎo)演用了蒙太奇平行剪輯詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷及時間的緊迫，一邊是在公路上飛速行駛的逃亡車輛，一邊是被納粹搜查的收容所。

芬妮一行人到達(dá)了旅程的第二站，位于意大利的一座陰森恐怖的房子。福曼是這座房子的主理人，她面冷心善，不允許芬妮和妹妹睡在一起，要求大家必須學(xué)著獨(dú)立。為了去掉猶太屬性，她為每個孩子都取了新名字。孩子們并不喜歡她，但她傳遞的思想幫助孩子們渡過了一個個難關(guān)。芬妮通過廣播得知意大利首相被捕的消息，她以為戰(zhàn)爭要結(jié)束了。但成年人知道這是壞消息，意大利退戰(zhàn)，意味著意大利會被德國占領(lǐng)，孩子們必須繼續(xù)逃亡。

為了在逃亡中不被發(fā)現(xiàn)是猶太人，福曼女士要求孩子們必須牢記自己的新名字，并且在任何時刻都要說法語。福曼告訴孩子們，別人若是詢問他們要去哪兒，就說去山里的夏令營。唯有做到這些，他們才有可能活下去。在火車站，福曼女士看見火車上突然多了幾名德國士兵。為了掩護(hù)孩子們順利上車，她假裝行李箱遺失，吸引德國兵的注意力，更在發(fā)車時刻假裝暈倒，成功拖住德國士兵，避免了孩子們在火車上被檢查的危險(xiǎn)。

孩子們終于順利達(dá)到了阿訥馬斯，但他們卻遲遲沒有等來福曼女士。至此，福曼女士再沒有在電影中出現(xiàn)，她的命運(yùn)會如何，導(dǎo)演為觀眾留下了一個想象的空間。福曼女士在電影中的鏡頭并不多，但她勇敢、無私的行動恰恰體現(xiàn)了人性本真的美。

如福曼女士一樣，芬妮的旅程中有數(shù)位善良無私的人，他們幫助這些孩子逃脫納粹的魔爪。在去往阿訥馬斯的火車上，孩子們陸續(xù)爬上了可以到達(dá)阿訥馬斯的貨廂，這時車廂外卻傳來了德國士兵的聲音，他們要檢查貨廂。此時孩子們無處可逃，只能屏住呼吸等待著命運(yùn)的青睞。車廂門被打開了，無數(shù)雙眼睛望著那位拉開門的大叔，最終大叔沒有告發(fā)他們，并祝他們好運(yùn)。還有一位大叔同樣值得敬佩。他所居住的鎮(zhèn)上離瑞士邊境不遠(yuǎn)，他不僅為孩子們提供了短暫的居所，更為他們找到了一輛車，幫助孩子們到達(dá)瑞士的邊境附近。

無論是福曼女士還是兩位大叔，無論他們是哪國人，在幫助孩子們的那一刻，他們只代表自己，作為孩子的長輩，保護(hù)著弱小、無辜的生命。他們的行為，恰恰守護(hù)了人性中的美。人性之美在于冒著生命危險(xiǎn)卻仍愿用善念與愛意去守護(hù)弱小的生命，亦在于對強(qiáng)權(quán)暴政的不從與反抗。

“在埃里?！じヂ迥房磥恚喝祟悮v史肇始于一種不從的行為，而且很可能會終結(jié)于一種悖逆的行為。夏娃的‘背叛’究其本因是蛇的引誘激起了她原本就存在于人的心里‘不從’的欲望?！辈粡模侨伺c生俱來的一種特性，正因?yàn)椴粡模擞辛诉M(jìn)步與發(fā)展的空間。對權(quán)威說不，科學(xué)日新月異，社會向著更美好、更高效的方向發(fā)展；對暴權(quán)不從，人類社會才會向和平與愛的方向發(fā)展，人類的未來才會有更多美好的瞬間。正因?yàn)槿绺Ｂ恳粯泳哂腥诵灾乐衅椒踩说摹安粡摹保覀兊纳鐣辛讼蛏频膭恿?，地球上的花朵才能更好地綻放。

二、人性美的回歸

影片《芬妮的旅程》不僅塑造了一系列無私、善良，詮釋人性之美的人物形象；同時它也刻畫了一位代表著人性的多面與復(fù)雜的人物形象——伊力。伊力是福曼女士的得力助手，他在收容所中與福曼女士一起保護(hù)孩子們的安全。他是一個陽光、熱情的大男孩，芬妮與伊力結(jié)下了美好的友誼。伊力用自己的方式逗芬妮開心，他時不時向芬妮傳遞著他所了解的戰(zhàn)時戰(zhàn)況，他相信戰(zhàn)爭很快就會過去。伊力的出現(xiàn)如同一束陽光，為芬妮的生活帶來了希望與溫暖。孩子們前往阿訥馬斯途中，福曼女士任命伊力為小組長，守護(hù)芬妮一行人的安全。在火車上，伊力仍是無所畏懼的模樣。伊力受到孩子們的青睞和信任。

而當(dāng)伊力看見車下站滿了德國士兵，他突然站了起來，飛快地從火車上跳了下去，跑遠(yuǎn)了。芬妮不敢相信伊力就這樣拋棄了他們，同行的男孩維克托罵伊力是叛徒。在危難面前，伊力拋棄了往日的勇敢、無畏，像個懦夫一樣跑走了。伊力為我們展示了人性中的另一面。

在安納西站，由于軌道被炸毀，火車被迫停了下來，孩子們只好下車。在火車站里，芬妮看見了伊力，伊力被德國人抓住了。透過窗子，伊力交給了芬妮一封信，他讓芬妮守護(hù)好這封信并交給福曼女士。伊力說：“你必須送過去，你肯定會成功的?！狈夷莸穆贸潭嗔艘粋€任務(wù)。將信送出去，無形中成為芬妮在旅程中前行的重要動力。

逃亡途中，信不小心掉在了地上，維克托撿起來，發(fā)現(xiàn)信只是一張沒有內(nèi)容的白紙。他把信交給芬妮，芬妮震驚了，孩子們圍在她身邊想知道信上的內(nèi)容。芬妮編造信的內(nèi)容，“他說當(dāng)時他很怕，他犯了錯，他恨他自己把我們丟下，但當(dāng)他寫信的時候，他一直想著我們。他說我們都很勇敢，可以成功的?！狈夷轂檫@張白紙賦予了全新的生命，這封無字的信，不僅給了芬妮勇往直前的勇氣，同時也使孩子們原諒了落荒而逃的伊力。

在影片的最后，孩子們到達(dá)了瑞士邊境線。他們穿過柵欄的時候，信不小心被纏在了柵欄上。芬妮把信留了下來，因?yàn)檫@封信的目的已經(jīng)達(dá)到了。無字的信，在影片中象征著一份信念。這封信亦是伊力在將死時刻的一份善念，他的歉意與愛一并通過信傳給了芬妮。

導(dǎo)演通過對伊力這一人物的塑造，詮釋了人性中復(fù)雜的一面。在生活中，他也許是大義凜然的英雄，但在大難臨頭時刻仍有可能臨陣脫逃。我們?nèi)祟惿钪兴^的善惡美丑從來不是涇渭分明的。人作為復(fù)雜的個體，無法真正界定高尚還是卑劣，但在伊力的“最后時刻”，人性之美得以回歸。

三、人性美的超越

芬妮一行人能最終成功逃出納粹的魔爪，離不開善良人們的無私幫助，但更重要的原因在于芬妮的勇敢、機(jī)智、無私等主觀因素。芬妮的旅程不僅是一段逃亡之旅，同時也是芬妮的成長之旅。在這段特殊旅程中，10歲的芬妮超越了年齡的桎梏。在正常的環(huán)境下仍需被關(guān)照的孩子，在極端環(huán)境下卻成為保護(hù)他人的勇士。人性之美，超越了年齡的限制。這份美既有動人心魄的震撼力，同時也映照著戰(zhàn)爭的殘酷與無情。

芬妮在伊力逃跑后，臨危受命，被福曼女士任命為“逃亡小組”的組長。福曼女士對芬尼說：“只有你可以，你最堅(jiān)定。”與福曼女士告別時，芬妮又問她，“你從沒害怕過嗎？”福曼女士堅(jiān)定地說，“如果怕，就裝不怕。裝，為了他們?！狈夷荼黄冉邮芰嗽谶@個年齡不屬于她的責(zé)任。

在安納西車站，同行的孩子瑞秋走丟了。在滿是德國納粹的車站，芬妮讓其他孩子留在原地，她獨(dú)自去找瑞秋。最終在一個角落，她找到了瑞秋。此時瑞秋正被一個德國士兵詢問，芬妮勇敢地沖了上去，向士兵解釋，她們要去里昂找外婆。芬妮的機(jī)智與勇敢?guī)椭鹎锩撾x了危險(xiǎn)。在危急關(guān)頭芬妮本能的反應(yīng)，似乎向觀眾表明她已經(jīng)做好準(zhǔn)備成為孩子們的守護(hù)者了。

逃亡小組在逃難的過程中順利找到了一座荒廢的房子。孩子們開心極了，他們把這里當(dāng)成了樂園，玩著過家家游戲。目之所及的是平和、優(yōu)美的自然風(fēng)光，與不遠(yuǎn)處那個硝煙四起的戰(zhàn)場，仿佛是兩個平行世界。孩子們吃樹上的果子充饑，喝溪水補(bǔ)充水分，不料卻食物中毒了。眼看著孩子們的情況越來越糟，芬妮與維克托一起外出尋求幫助。黑暗的森林中傳來一陣陣?yán)呛?，他們怕極了，但必須硬著頭皮往前走。狼的嚎叫聲不僅表明著此刻的危險(xiǎn)處境，同時也象征著無時無刻不在籠罩著孩子們的納粹政權(quán)。最終他們抵達(dá)附近的居民區(qū)，冒著暴露的危險(xiǎn)，芬妮頭也不回沖向了一座亮著燈的房子。有人應(yīng)門，芬妮第一句話便是，我是猶太人。

為了信守對福曼女士的承諾，更為了孩子們的安全，10歲的芬妮愿意舍棄自我的生命去求得其他孩子一絲生的希望。在10歲孩子身上我們所看見的人性之美，已經(jīng)超越了人本身的屬性，使人有了“神性”?！吧裥浴?，才是人性真正的超越性?！霸诎乩瓐D看來，人之為人的最高境界，在于‘人與神相似’。柏拉圖相信‘美好城邦’與‘完善公民’的形成需要‘人應(yīng)像神’的目標(biāo)匹配。”芬妮，在無意識中達(dá)成了“人之為人的最高境界”。

影片的最后，孩子們穿過了邊境的柵欄，向不遠(yuǎn)處瑞士國旗所在的方向奮力地跑去。等大家都成功地跑過了邊境線，在原地休息的時刻，芬妮突然發(fā)現(xiàn)瑞秋正趴在不遠(yuǎn)處的草叢里。她跌倒了，向其他人伸手尋求幫助。芬妮再次不負(fù)眾望，跑向瑞秋。這時德國士兵發(fā)現(xiàn)了他們，他們舉起了手槍。芬妮想起了，伊力曾教過她的：如果遇上有人舉槍，就Z形跑。芬妮與瑞秋躲過了槍子，每個孩子都成功逃到了瑞士。

結(jié) 語

影片末尾，屏幕上出現(xiàn)了幾行字：“福曼女士一角，靈感來自洛特·施華茲和妮可·韋沙龍。她們是犧牲自己，保護(hù)孩子們千千萬萬中的兩人。1938年至1944年，數(shù)千名孩童從兒童組織獲救?！痹诤推綍r期，也許她們是可以享受幸福生活的普通人；但在極端的環(huán)境下，她們呈現(xiàn)出作為人的本能反應(yīng)，這就是人性本真的美。

影片中刻意規(guī)避了血腥暴力場景直陳于視野，反而用了大量的遠(yuǎn)鏡詮釋著風(fēng)景如畫的自然景色。孩子們在草叢中歡快地奔跑，雖然處在逃難的路上，但孩子們?nèi)阅芡ㄟ^最普通、最平凡的自然之景，體會到原始的快樂。純潔的、不加修飾的快樂，與恐怖的、人為的壓抑，構(gòu)成了鮮明的對比。通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，導(dǎo)演引導(dǎo)觀眾在欣賞自然之美的基礎(chǔ)上，對最本真的人性美進(jìn)行關(guān)照。