董周昀晗
(河南大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)
1912 年1 月1 日,中華民國(guó)在南京正式成立,中華民國(guó)時(shí)期中國(guó)音樂(lè)形成了獨(dú)有的色彩。20 世紀(jì)中國(guó)打破了原有的傳統(tǒng)音樂(lè),逐步建立了“新音樂(lè)”。初期著名音樂(lè)家沈心工、曾志忞、李叔同,開(kāi)啟了中國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌的先河。這一時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作與傳統(tǒng)音樂(lè)有著很大的不同,歌詞與旋律都借鑒了歐洲與日本的歌曲。五四運(yùn)動(dòng)那一年,專業(yè)的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)——“音樂(lè)研究會(huì)”在北京大學(xué)成立。蕭友梅在早期的中國(guó)音樂(lè)教育上有著巨大貢獻(xiàn),他創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品,例如弦樂(lè)四重奏《D 大調(diào)弦樂(lè)四重奏》、鋼琴曲《哀悼進(jìn)行曲》、管弦樂(lè)曲《新霓裳羽衣舞》。同時(shí)期新音樂(lè)家黎錦暉創(chuàng)作了大量的兒童音樂(lè),為中國(guó)兒童歌舞領(lǐng)域的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。
20 世紀(jì)30 到40 年代,黃自、陳洪等人創(chuàng)作《抗敵歌》《沖鋒號(hào)》等愛(ài)國(guó)歌曲,聶耳創(chuàng)作的《畢業(yè)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》等既具有戰(zhàn)斗風(fēng)格又具有民族特色的群眾歌曲備受歡迎。30 年代,冼星海、張曙等人組織了“抗日救亡歌詠活動(dòng)”,鼓舞了中國(guó)人民的斗志,也對(duì)今后中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展有著重要的影響。這個(gè)時(shí)期中國(guó)的大型歌唱音樂(lè)創(chuàng)作也取得了巨大的成就,例如冼星?!饵S河大合唱》、馬思聰《祖國(guó)大合唱》、黃自《長(zhǎng)恨歌》等。在器樂(lè)創(chuàng)作方面,以賀綠汀鋼琴曲《牧童短笛》,馬思聰小提琴曲《內(nèi)蒙組曲》《西藏音詩(shī)》《牧歌》,冼星海管弦樂(lè)《中國(guó)狂想曲》,以及聶耳合奏曲《金蛇狂舞》等尤為突出。
20 世紀(jì)40 年代初期,中國(guó)掀起了“秧歌運(yùn)動(dòng)”,為新型歌劇積累了經(jīng)驗(yàn)。中后期,管弦樂(lè)作品較為活躍,例如賀綠汀《森吉德瑪》、馬可《陜北組歌》等,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,小提琴才真正進(jìn)入中國(guó)百姓的生活,隨著西方音樂(lè)的不斷熏陶,國(guó)人感受到了西方音樂(lè)之美以及西方音樂(lè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的積極作用。
1919 年,國(guó)人學(xué)習(xí)小提琴僅僅是演奏一些西方作品,并沒(méi)有進(jìn)行自己的創(chuàng)作,直到著名地質(zhì)學(xué)家李四光編寫的小提琴獨(dú)奏曲《行路難》出現(xiàn),國(guó)人的小提琴作曲之路才打開(kāi)。隨后,1919 年12 月,蕭友梅創(chuàng)作的《D 大調(diào)弦樂(lè)四重奏》問(wèn)世,這首曲子是中國(guó)近代史上第一批以西方作曲技法創(chuàng)作的器樂(lè)作品之一。1934 年,冼星海的《d 小調(diào)小提琴奏鳴曲》問(wèn)世,這部作品是中國(guó)早期小提琴創(chuàng)作較成熟的作品。雖然這幾部著名的作品相繼問(wèn)世,但無(wú)人演奏,因此對(duì)中國(guó)小提琴藝術(shù)的發(fā)展影響較小。中國(guó)第一批演奏小提琴并對(duì)后世產(chǎn)生重要影響的演奏家有司徒夢(mèng)巖,對(duì)后世中國(guó)小提琴藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在小提琴教育機(jī)構(gòu)方面,起初是北京大學(xué),北京大學(xué)在當(dāng)時(shí)雖未成立音樂(lè)系,但在中國(guó)近代音樂(lè)史上依舊有著重要的影響,北京大學(xué)學(xué)生1916 年組織了“北京大學(xué)音樂(lè)團(tuán)”,在此基礎(chǔ)上1919 年建立了“北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)”,小提琴藝術(shù)也涉及其中。后來(lái)蕭友梅的加入更加促進(jìn)了西方藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,他創(chuàng)辦了更加正規(guī)的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),后命名為“音樂(lè)傳習(xí)所”(1922 年),“音樂(lè)傳習(xí)所”不僅教學(xué)生如何演奏樂(lè)器,還教給學(xué)生關(guān)于音樂(lè)方面的理論知識(shí),這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一些著名的小提琴教師:趙年魁、全樹(shù)蔭、甘文廉等。后來(lái)上海??茙煼秾W(xué)校、上海美專、中央大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)科都先后開(kāi)設(shè)了小提琴課程。
1927 年在上海,第一個(gè)獨(dú)立的音樂(lè)學(xué)院——國(guó)立音樂(lè)學(xué)院成立,國(guó)立音樂(lè)學(xué)院小提琴專業(yè)的師資力量雄厚,有陳承弼、安多保、歷士特奇、富華等人。在教學(xué)期間,國(guó)立音樂(lè)學(xué)院會(huì)開(kāi)展音樂(lè)會(huì),小提琴專業(yè)的學(xué)生演奏風(fēng)格多種多樣。在教師與學(xué)生的努力下,上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院為中國(guó)小提琴藝術(shù)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1937 年“七七事變”,中國(guó)進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)時(shí)期。從事音樂(lè)的愛(ài)國(guó)藝術(shù)家們,通過(guò)開(kāi)展群眾歌詠運(yùn)動(dòng),鼓舞人民的斗志。與鋼琴相比小提琴更加便攜,因此小提琴更受歡迎,在運(yùn)動(dòng)中充當(dāng)著重要角色。同時(shí)在這一年國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的丁善德、勞景賢、陳又新在上海創(chuàng)立了“上海音樂(lè)館”,設(shè)小提琴、鋼琴、聲樂(lè)三個(gè)專業(yè),“上海音樂(lè)館”沒(méi)有局限于只招收國(guó)外留學(xué)的藝術(shù)家們,而是面向社會(huì),招收熱愛(ài)音樂(lè)的學(xué)者。因教學(xué)過(guò)程嚴(yán)格,所以在當(dāng)時(shí)“上海音樂(lè)館”取得了輝煌的成績(jī),同時(shí)培養(yǎng)出杰出的音樂(lè)家周文中、張寧等。
1938 年“魯藝”音樂(lè)系在延安成立,當(dāng)時(shí)的條件非常艱辛,樂(lè)器短缺,但并沒(méi)有阻礙小提琴藝術(shù)的發(fā)展,在呂驥、向隅的帶領(lǐng)下,青年們學(xué)習(xí)到了扎實(shí)的小提琴知識(shí)以及演奏技巧。同年,陶行知在育才學(xué)校創(chuàng)立了音樂(lè)組,黎國(guó)荃擔(dān)任小提琴教師,帶領(lǐng)小提琴學(xué)者舉行獨(dú)奏會(huì)、演奏室內(nèi)樂(lè)等,培養(yǎng)了一批小提琴藝術(shù)家,為小提琴藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展增強(qiáng)了動(dòng)力。
1940 年福建音專成立,國(guó)內(nèi)的章彥、司徒興城和保加利亞籍尼哥羅夫等人擔(dān)任小提琴教師,并培養(yǎng)了鄭石生等小提琴人才。
1947 年,中華音樂(lè)院成立,馬思聰擔(dān)任院長(zhǎng),并開(kāi)辦了小提琴班,廣收人才,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生,中華音樂(lè)院的出現(xiàn)對(duì)小提琴藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展起到了重要的作用。1912-1949 年各大藝術(shù)家為小提琴藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而推動(dòng)了后期小提琴藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的蓬勃發(fā)展。
馬思聰(1912-1987),中國(guó)著名小提琴家、作曲家、音樂(lè)教育家,少年時(shí)期的馬思聰在法國(guó)學(xué)習(xí)小提琴,回到祖國(guó)后陸續(xù)創(chuàng)作了《降B 大調(diào)鋼琴四重奏》《G 大調(diào)第一小提琴鋼琴奏鳴曲》《搖籃曲》《f 小調(diào)第二小提琴鋼琴奏鳴曲》等作品,其中《搖籃曲》(1935 年)將中國(guó)小提琴創(chuàng)作推上了第一個(gè)高峰。馬思聰?shù)难葑囡L(fēng)格就如他本人一樣,簡(jiǎn)潔又淳樸,線條優(yōu)美,他的音樂(lè)向往自由,不以炫技為主,他對(duì)西方音樂(lè)有著深刻的理解,用自己的方式演奏音樂(lè)。在中國(guó)當(dāng)時(shí)局面的影響下,馬思聰?shù)难葑囡L(fēng)格有所改變,他在創(chuàng)作中加入中國(guó)元素,更加民族化、群眾化。1937 年-1949 年期間,馬思聰先后創(chuàng)作了《第一回旋曲》(1937 年)《內(nèi)蒙組曲》(1937 年)《西藏音詩(shī)》(1941 年)《牧歌》(1944 年)《F 大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》(1944 年)等作品,這些作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,小提琴曲在中國(guó)終于有了自己的風(fēng)格。1937 年馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》問(wèn)世(又名《綏遠(yuǎn)組曲》),馬思聰善于把中國(guó)元素加入到創(chuàng)作中,他采用民族音樂(lè)的音調(diào),使曲子帶有濃濃的中國(guó)風(fēng)味,讓聽(tīng)眾在欣賞音樂(lè)的同時(shí),腦海里能自然而然地浮現(xiàn)出中國(guó)的大好風(fēng)光?!秲?nèi)蒙組曲》有三個(gè)樂(lè)章,分別是《史詩(shī)》《思鄉(xiāng)曲》《塞外舞曲》?!妒吩?shī)》的旋律樸素而又莊重,刻畫出草原遼闊的風(fēng)光、淳樸的人民;《思鄉(xiāng)曲》旋律悠長(zhǎng),帶著哀傷,表達(dá)了背井離鄉(xiāng)、思念故土之情,作者在個(gè)別之處添加了裝飾音,使樂(lè)句更加連貫,情緒更加優(yōu)美動(dòng)人;相比前兩樂(lè)章,第三樂(lè)章《塞外舞曲》明顯更為活潑,跳躍的音符刻畫出人民的熱情和載歌載舞的場(chǎng)景。1940年-1941 年,馬思聰創(chuàng)作的小提琴組曲《西藏音詩(shī)》問(wèn)世,第一樂(lè)章《述異》采用“連環(huán)扣”的作曲手法,像是一位老人在講述一段神秘的故事,讓聽(tīng)者不斷地去體會(huì)西藏的神秘感。第二樂(lè)章《喇嘛寺院》具有西藏民歌的特色,當(dāng)聽(tīng)到慢板的地方,仿佛看到藏民虔誠(chéng)純凈的內(nèi)心,仿佛也加入了龐大的朝拜隊(duì)伍中,向往著心中的那一片凈土。中部帶有傾訴的特點(diǎn)。再現(xiàn)部,仿佛身在西藏的草原上,一眼望不到邊。第三樂(lè)章《劍舞》,速度為急板,曲子風(fēng)格熱情,有大量快速短弓、泛音等演奏技巧,刻畫出了藏族人民在草原上的策馬奔騰,在篝火旁跳著藏族特色的舞蹈,展現(xiàn)出劍客的豪情。馬思聰?shù)男√崆僮髌酚兄r明的藝術(shù)特征,對(duì)后世的小提琴創(chuàng)作有著啟迪作用,同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)小提琴創(chuàng)作高峰的到來(lái)。
冼星海(1905-1945),中國(guó)著名音樂(lè)家,1934 年在法國(guó)巴黎留學(xué)時(shí)創(chuàng)作他人生中第一首小提琴曲《d 小調(diào)小提琴奏鳴曲》,這首小提琴曲也是中國(guó)早期小提琴創(chuàng)作較為成熟的作品之一。留學(xué)后冼星?;氐阶鎳?guó),投入小提琴音樂(lè)創(chuàng)作,《紅麥子》就是其中一首對(duì)后世產(chǎn)生重要影響的小提琴曲,《紅麥子》有著哈薩克民族的風(fēng)格,并帶有牧歌的特色,旋律優(yōu)美流暢,突出小提琴的歌唱性。
桑桐(1923-2011),中國(guó)著名音樂(lè)家。1947 年桑桐創(chuàng)作的小提琴與鋼琴曲《夜景》問(wèn)世,這首作品的特點(diǎn)是采用無(wú)調(diào)性的創(chuàng)作手法,作品中小提琴主旋律聲部高度半音化,不存在五聲音調(diào),因此桑桐在鋼琴聲部進(jìn)行了處理,增加了五聲性色彩和弦,使作品有著獨(dú)特的韻味,形象地刻畫了湖邊夜晚的景色以及夜鶯哀鳴的場(chǎng)景。
中華民國(guó)時(shí)期,中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)在各位藝術(shù)家的帶領(lǐng)下有著自己特有的色彩,西方音樂(lè)在國(guó)內(nèi)大受歡迎,音樂(lè)家們將中西音樂(lè)相結(jié)合,使西方音樂(lè)不僅保留了原有的特色,還注入了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格,使中國(guó)音樂(lè)走進(jìn)“新時(shí)代”。隨著中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)步,也大大推動(dòng)了小提琴藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,在音樂(lè)家的努力創(chuàng)作下,一些中國(guó)小提琴曲相繼問(wèn)世,使演奏家在演奏時(shí)不僅僅局限于外國(guó)作品。民國(guó)時(shí)期小提琴藝術(shù)的成功發(fā)展,為后期小提琴藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。