貫徹“雙百”方針，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的必由之路

楊天石

1951年，毛澤東為中國戲曲研究院題詞：“百花齊放，推陳出新”。1953年，中共中央決定成立中國歷史、中國文字改革、語文教學(xué)三個(gè)委員會(huì)，研究有關(guān)問題。事后，中國歷史問題研究委員會(huì)向毛澤東請(qǐng)示，毛澤東提出要百家爭鳴。1956年4月28日，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說：“藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看這個(gè)應(yīng)該成為我們的方針。” 5月2日，又在最高國務(wù)會(huì)議上說：“在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們?！薄斑@一派，那一派，讓他們?nèi)フ?。在刊物上、?bào)紙上可以說各種意見?！贝撕?，中共中央就將百花齊放、百家爭鳴確定為我國科學(xué)和文化工作的重要方針。

1957年2月27日，毛澤東在最高國務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上講話，再次強(qiáng)調(diào): “百花齊放，百家爭鳴”是黨促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮的方針。同年3月12日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上發(fā)表講話，又一次強(qiáng)調(diào)“百花齊放，百家爭鳴”的重要性。記得毛澤東發(fā)表這次講話時(shí)，我正在北京大學(xué)讀書，很快就聽到了校領(lǐng)導(dǎo)的傳達(dá)，當(dāng)時(shí)的心情，真是無比興奮、無比激動(dòng)，心里只有一個(gè)想法：“主席真是英明、偉大呀！”一直到今天，當(dāng)我執(zhí)筆寫此文，重溫毛澤東當(dāng)年的有關(guān)論述時(shí)，仍然感到其英明、偉大。

世界是多姿多彩的，人的美學(xué)追求、欣賞趣味自然豐富多樣，不可能單一不變。人不能老吃一種菜，自然，也不能只看一種花，只喜歡一種顏色和一種音樂，這是盡人皆知的道理，因此，文學(xué)藝術(shù)必須百花齊放。

美多姿多彩，真和善則汪洋深邃，因而，人對(duì)真和善的追求都無窮無盡。任何人，包括圣哲、偉人，都不可能一次就掌握全部的絕對(duì)的真和善。人的認(rèn)識(shí)常有差異，郭沫若、范文瀾、翦伯贊，同是馬克思主義的崇奉者，但對(duì)中國歷史的看法常有不同。特別值得注意的是，人們?cè)谡莆障鄬?duì)真理時(shí)，又常常伴有片面性，伴生各種各樣的錯(cuò)誤、缺陷或局限，這就需要通過爭鳴，通過交流和討論，互鑒互補(bǔ)，糾正錯(cuò)誤，克服缺陷或局限，使之更為正確、更為完善、更為全面。1957年4月29日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表北京大學(xué)李汝祺教授的文章《從遺傳學(xué)談百家爭鳴》，提到遺傳學(xué)中的米丘林和摩爾根兩個(gè)學(xué)派，批評(píng)蘇聯(lián)只許一家獨(dú)鳴的錯(cuò)誤，認(rèn)為中國不是“放”得過多，而是應(yīng)該“放”得更多一些。毛澤東將李文的文題改為《發(fā)展科學(xué)的必由之路》，批交胡喬木，建議《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載，并且為編者起草按語“表示我們贊成這篇文章”。

中外歷史都證明，百家爭鳴不僅是一種方法，一種政策，毛澤東稱之為科學(xué)發(fā)展的“必由之路”，這是對(duì)人類文明史經(jīng)驗(yàn)的正確的、科學(xué)的總結(jié)，具有更高、更深刻、更普遍的意義。

要“百家爭鳴”，這就有一個(gè)如何對(duì)待錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤言論的問題。“毒草香花共生，牛鬼蛇神與麟鳳龜龍并長”。怎么辦？“爭”就是了。毛澤東說：“同錯(cuò)誤思想作斗爭，好比種牛痘，經(jīng)過了牛痘疫苗的作用，人身上就增強(qiáng)了免疫力。在溫室里培養(yǎng)出來的東西，不會(huì)有強(qiáng)大的生命力?！痹谡劦綉騽⊙莩鰰r(shí)，又說：“我并不贊成牛鬼蛇神，可以讓它演出來，批評(píng)一下。文化遺產(chǎn)中有許多毒素和糟粕呢！”

在百家爭鳴過程中，要注意的是：第一，要善于區(qū)別正確和錯(cuò)誤，香花和毒草。毛澤東說：正確的東西，好的東西，人們一開始常常不承認(rèn)它們是香花，反而把它們看作毒草。哥白尼關(guān)于太陽系的學(xué)說，達(dá)爾文的進(jìn)化論，都曾經(jīng)被看作是錯(cuò)誤的東西，都曾經(jīng)經(jīng)歷艱苦的斗爭。他表示：“對(duì)于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，提倡自由討論，不要輕率地作結(jié)論?！?第二，對(duì)于錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤觀點(diǎn)，可以作階級(jí)分析，但是又不能只作階級(jí)分析，“并非都是資產(chǎn)階級(jí)思想” 。人在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上的致誤原因很多，有階級(jí)的原因，也有其他種種原因。

自“雙百”方針提出迄今，已經(jīng)六十多年了。其間的執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)和曲折，應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)。當(dāng)前，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，正在努力建設(shè)文化強(qiáng)國，爭取文藝和科學(xué)的更大繁榮和發(fā)展。在這樣的時(shí)刻，仍然可以說，也應(yīng)該說，堅(jiān)持貫徹“雙百”方針是“必由之路”。