探究錢鐘書《圍城》中的語言藝術(shù)

潘 月

(荊楚理工學(xué)院 湖北 荊門 448000)

《圍城》描繪了一群在上?？箲?zhàn)期間從上海遷往西南后方的受過海外教育的上層知識分子。彼此在虛榮心和虛榮心中的灰暗生活表明了他們內(nèi)心的猶豫，無助，精神空虛和愛。小說描繪了一群眼花繚亂的特殊知識分子，他們實(shí)際上是全人類命運(yùn)的比喻。這部小說最吸引人的是它獨(dú)特的語言風(fēng)格。尖銳深刻、幽默詼諧，其中，最亮眼的地方就是比喻：比喻新穎而恰當(dāng)，美麗而多彩，不斷變化。

一、幽默機(jī)智的語言文字與嚴(yán)肅內(nèi)容的完美融合

錢先生說：“到處都是談話和樂趣?！碑?dāng)演講者找到經(jīng)典和古代書籍時，便端肅莊敬，鞠躬屏息，渾不醒其亦有文字游戲三味耳，但是當(dāng)您閱讀《圍城》時，不難看出這種幽默。其中，錢先生謙謙將嚴(yán)肅的內(nèi)容與幽默和巧妙的話語結(jié)合在一起。顯示的是錢先生獨(dú)特的錢式風(fēng)格幽默諷刺作品。文章的文字很幽默，但顯示了說明的效果。由于這場悲劇，錢鐘書的“悲觀主義”表現(xiàn)在幽默和軟弱上。

二、對典故、事例的運(yùn)用

錢先生的“圍城”是靈活的，它包含許多類推理，類推也包括在類推推理中。錢先生巧妙描繪了胡蘿卜，熟練地說明了驢和驢的追逐者之間的關(guān)系，有錢人和他的奴隸，叛逆的驢獵人和驢的愚蠢的“奴隸”之間存在的可控的關(guān)系，生動地反映了對捕獲對象，對象及其圖像的能力的洞察力?！皣恰敝惺褂玫闹型饽７峦ǔＪ前菪曰蜷g接的比喻。間接比喻的語言類似于中外典故。他們有自己獨(dú)特的幽默感和意義。然而，錢先生寫的典故寓言使讀者還感到了文字的柔和。

三、比喻不落窠臼，形象巧妙

作為一種常用的修辭手段，比喻更多地側(cè)重于新穎性和獨(dú)創(chuàng)性，作品《圍城》一向受到人們的歡迎，其中一個重要的因素就是其中的比喻明亮而巧妙，對讀者來說是非常美的享受。通過他的想象力，錢先生給我們留下了許多經(jīng)典的比喻意象，使“圍城”成為比喻學(xué)者必讀的文章。錢先生提出了比喻的原則：“所有的比喻都應(yīng)基于不友好的人，所有的比較都應(yīng)基于它們之間的關(guān)系?！庇冒藗€字說：“似是而非，是非而是”，指出比喻意味著找到它們的相似之處。但是一個好的比喻不僅滿足相似性?！秶恰分械谋扔髯盍钊酥缘奶攸c(diǎn)是它出乎意料。其成功的主要原因是打破常規(guī)，并使用逆向思維來實(shí)現(xiàn)。

（一）比喻的本體和喻體看似不相干

傳統(tǒng)的比喻追求本體和比喻的相關(guān)性，但是《圍城》中的比喻常常故意增加本體和比喻之間的距離，從而營造出一種奇怪而又不尋常的氛圍。錢鐘書先生具有如此獨(dú)到的創(chuàng)造力。根據(jù)表達(dá)的需要，他擅長在彼此不相關(guān)的兩類事物中找到其他人沒有發(fā)現(xiàn)或很難找到的相似之處，并使用新鮮和適當(dāng)?shù)谋扔?。在這一點(diǎn)上，錢鐘書先生正具備這種天才的創(chuàng)造力。在談?wù)勅绾问贡扔骶哂行路f性和創(chuàng)造性時，錢先生還建議在比喻的反面基礎(chǔ)上增加比喻與本體之間的距離。他認(rèn)為，“差異越大，相似性越高，比喻與本體之間的距離就越大?！庇幸环N對比，距離越遠(yuǎn)，和諧就越令人驚奇，類比就越新。

（二）比喻往往讓人意想不到

錢先生的比喻充分顯示了作者的卓越語言能力和大膽的寫作新穎性。這兩個方面的亮點(diǎn)被作者的意識形態(tài)領(lǐng)域和藝術(shù)興趣相繼點(diǎn)亮，可以構(gòu)成有關(guān)“圍城”的創(chuàng)新文本?！巴樾帧币辉~是作者通過董世川口中創(chuàng)造的一個新名詞。沿著老師和同學(xué)的道路，將同有一個情人的人稱為自己的“同情兄”，新鮮而有妙趣，堪稱“絕妙好詞”。

（三）將抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的事物來比喻

“圍城”是生活和社會中不可避免的困境。作為一個比喻，作者引用了古代的英國和法國諺語?；橐鼍拖袷且恢唤鹕镍B籠?；\子外面的人想飛進(jìn)去，籠子里面的人要飛出去。因此，結(jié)與分，分與結(jié)永無止境。城市以外的人想闖入，城市中的人們想逃出去。這兩個隱喻使抽象的生活問題和哲學(xué)問題生動具體，并簡單地解釋了“圍城”困境的內(nèi)涵和本質(zhì)。

四、比喻手法多種多樣，語言形式也很巧妙

（一）《圍城》比喻手法

例如，“盡管兩者非常接近，但方洪健相信她的友誼像兩條平行的直線一樣在這里結(jié)束，無論彼此之間有多近或多長，它們最終都將成為一體?！北热缯f：“她（胖女人）手上的五個香腸非常敏感。”“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因為只有熟食店會把許多顏色暖熱的肉公開陳列?！边@是一個比喻。錢鐘書在《宋詩選注》中曾贊揚(yáng)蘇善用了“宋代散文意識的所謂“普遍比喻”，或西方人贊揚(yáng)的莎士比亞比喻。“我做了很好的嘗試。書中有很多這樣的例子，它們構(gòu)成了《圍城》中比喻的主要特征。

（二）《圍城》比較典型的同異和倒序手法

他的“不同”構(gòu)成了一種對比，從而形成了一種將有趣的彼此相對的修辭方法。例如，在《圍城》第六章開始時對“老科學(xué)家”和“老科學(xué)家的家”的討論就是運(yùn)用類似和不同的修辭手法，這使這個相當(dāng)困難的問題變得非常重要。它們之間確實(shí)存在很大的區(qū)別，作者還巧妙地嘲笑了高孫年，這使讀者也有同樣的感覺。逆序：是指更改構(gòu)圖中單詞或句子中單詞的順序以表達(dá)完全不同的上下文，但并非沒有適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。正如書所說：“高孫年本人在一個歐洲小國讀書，知道他經(jīng)常認(rèn)為自己在教書，而聽眾則認(rèn)為他在教書——如果他不會說外語，就可以學(xué)會學(xué)習(xí)?！币痪湓捊忉屃四切┊?dāng)時試圖為自己取名的知識分子所謂的“講座”的實(shí)質(zhì)和真實(shí)情況。另一個例子：辛玫嘲笑婚姻不是“眾叛親離”，而是“離親叛眾”這一事實(shí)。人與人之間的主動和消極關(guān)系完全顛倒了，這確實(shí)符合人的心態(tài)，也表明錢鐘書準(zhǔn)確，熟悉地理解了世情。

五、比喻與諷刺幽默的結(jié)合

說到幽默，不同的人會有不同的理解。鄭淑惠先生說：“幽默需要喜劇笑聲來表達(dá)和發(fā)泄。但是，只有在包含豐富的內(nèi)在內(nèi)容時，戲劇性的笑聲才會變得幽默。”錢鐘書先生具有自己的獨(dú)特性。他認(rèn)為，“一個真正幽默的人應(yīng)該知道，快樂地微笑，冷淡地微笑并過著無聊的生活?！彼€指出：“當(dāng)然，幽默通常會引起笑聲，但是笑聲并不一定意味著笑聲?！被谶@種理解，錢鐘書先生在《圍城》中使用了大量幽默的詞匯。這里的語言不僅不同于北京人所富有的老舍幽默，而且也不同于趙樹理濃厚的農(nóng)村風(fēng)味。幽默是一種機(jī)智和博學(xué)的幽默，可以使人發(fā)笑，并具有無窮的意義。

（一）對人物的刻畫充滿了幽默

在每個人出場時錢先生都給予了一番刻畫，比如對沈太太的刻畫∶“她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索?！比宋锏恼Z言也充滿了幽默的氣息，如方鴻漸生氣走后，斜川打電話給方鴻漸說∶“老方呀，我道歉可以，可是你不要假生氣溜呀！今天你做主人，沒付賬就跑，我們做客人的身上沒帶錢，扣在咖啡館里等你來就命呢！sos，快來！晚上水酒一杯謝罪?！睓C(jī)智的幽默在每個人的身上都得到了充分的展示。

（二）在文章中作者的點(diǎn)評議論充滿了幽默

“我想吃西菜，我沒告訴你去這家糟糕的餐廳！之后我做錯了奇怪的事。你們的男人都是那樣！”鮑女士這么說的時候，似乎世界上每個男人的性格都受到了她的考驗。最初，鮑小姐的話并不荒謬，但可笑的是，這些話聽起來像作者估計的那樣生動。另一個例子是張先生，他打算聘請鴻漸為他的女婿，他喜歡使用無用的英語單詞。錢先生說：“演講中包含的英語單詞不如口中的金牙，因為金牙不僅具有美感，而且很有用。它們只能與牙齒中的肉屑進(jìn)行比較，這表明食物是好的。此外，一切都沒有用?！边@種比較既準(zhǔn)確又有效，揭示了一個虛假的外來惡魔的面孔。

六、入木三分的心理刻畫

錢鐘書使用三點(diǎn)式的心理描繪語言，總能畫出幾條輪廓勾勒出主要人物并打動人。

（一）對方鴻漸的心理刻畫

作者從各個角度完成了主人公方鴻漸的心理寫照，是最成功，值得稱贊的作家?！秶恰废蛭覀兘沂玖艘环N矛盾的性格，同時有善良，頑固，直率，軟弱，難以理解和憤世嫉俗，反映了當(dāng)時某些知識分子的精神世界觀；他發(fā)生的事情也是當(dāng)時更誠實(shí)的一部分。

（二）對其他人物的心理刻畫

至于其他字符，作者使用一些要點(diǎn)來突出顯示字符中的主要字符。但是，這些永遠(yuǎn)不會拖延的角色會遺漏主要角色的角色和行為，從而留出足夠的空間來描述和翻譯主要角色。在方鴻漸的插圖中，作者著重研究了一些學(xué)者（主要是歐美學(xué)生，當(dāng)時的大學(xué)教授）的生活和情感起伏。盡管《圍城》中的智力圖像沒有太多筆墨，但方鴻漸除外，他經(jīng)?？梢詮?qiáng)調(diào)人物的內(nèi)在本質(zhì)。當(dāng)這些角色想要隱藏自己的過去和缺點(diǎn)時，從心理上講，這種刻畫方法是視而不見的最佳工具。

七、總結(jié)

在閱讀了《圍城》之后，我們將體驗到“生而為人，在塵土飛揚(yáng)的世界中生活”的精神體驗。錢鐘書先生的“圍城”，蘊(yùn)含著辯證法，深藏于東方智慧之中。這是一門語言藝術(shù)的建筑。建造此建筑的錢鐘書先生是一位出色的“語言大師”。