高校河北民間舞蹈資源“風(fēng)格性”教學(xué)的思考與探索

邢令果

（河北傳媒學(xué)院 河北 石家莊 051430）

自古以來(lái)，由于河北處在重要的地理位置，在文化流通、藝術(shù)交流中得到了本地舞蹈文化的融合提升，形成了豐富的民間舞蹈文化特色。河北民間舞蹈內(nèi)容多元、類(lèi)型多樣，與陜西、山東、內(nèi)蒙、北京、天津等臨界區(qū)域的舞蹈文化產(chǎn)生了親密的交融，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的表現(xiàn)形式。不僅是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也為高校民間舞蹈教學(xué)改革提供了豐富的課堂資源。因而，多元、多樣的民間舞蹈類(lèi)型，構(gòu)成了河北民間舞蹈獨(dú)特的風(fēng)格性體系，彰顯了河北民間舞蹈文化的魅力價(jià)值。因而，結(jié)合當(dāng)前高校民間舞蹈教學(xué)課堂實(shí)踐，對(duì)河北民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)體系構(gòu)建進(jìn)行探究，將有助于高校教師在舞蹈課堂抓住河北民間舞蹈的核心要素和風(fēng)格特征，使學(xué)生掌握的河北民間舞蹈表演技巧更加突出舞蹈的韻律之美，同時(shí)對(duì)于拓展和培養(yǎng)河北民間舞蹈?jìng)鞒腥瞬啪哂猩钸h(yuǎn)的意義。

一、河北高校民間舞蹈教學(xué)“風(fēng)格性”探究的意義

河北民間舞蹈是燕趙群眾在生產(chǎn)、生活中積淀的文化精髓，是集體的智慧結(jié)晶和審美產(chǎn)物。在河北民間舞蹈的形成過(guò)程中，融入了古老的燕趙文化底蘊(yùn)，滲透了世代群眾的精神追求和審美向往，民間舞蹈形成了鮮明的風(fēng)格性特征。所以，直到現(xiàn)在，河北民間舞蹈依然在文化、教育、藝術(shù)、科研等方面具有顯著的價(jià)值，尤其是教育方面價(jià)值深遠(yuǎn)。因而，想要做好河北民間舞蹈的保護(hù)和傳承工作，必須全面的對(duì)其文化底蘊(yùn)和風(fēng)格特征進(jìn)行把握。尤其是在高校的民間舞蹈教學(xué)開(kāi)展實(shí)施中，要重點(diǎn)提煉河北民間舞蹈的風(fēng)格元素和動(dòng)律特征，探究形成河北民間舞蹈風(fēng)格特征的具體成因，這樣才能在高校舞蹈教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生真正的把握河北民間舞蹈的風(fēng)格韻律，通過(guò)創(chuàng)新的舞蹈教學(xué)課堂和舞蹈新作品創(chuàng)作來(lái)推進(jìn)河北民間舞蹈的傳承和發(fā)展。所以，本文認(rèn)為對(duì)河北民間舞蹈教學(xué)資源的“風(fēng)格性”探究，將有助于特色化的民間舞蹈教學(xué)“風(fēng)格性”課堂的打造，理論研究意義和實(shí)踐開(kāi)展價(jià)值兼具。

二、河北高校民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值

（一）加強(qiáng)了高校民間舞蹈教學(xué)的傳承動(dòng)力

河北民間舞蹈的保護(hù)和傳承工作人人有責(zé)，高校也要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)民間舞蹈文化資源，傳承民間舞蹈文化。對(duì)于高校而言，聚集了文化和素養(yǎng)最高的大學(xué)生群體，他們是河北民間舞蹈文化傳承的主力軍，因而完成好高校每一環(huán)節(jié)的民間舞蹈教學(xué)任務(wù)，都非常的關(guān)鍵。對(duì)河北民間舞蹈的“風(fēng)格性”探究，能夠?yàn)榉沁z舞蹈文化的深入研究帶來(lái)新的啟示，同時(shí)高校能夠從“頂層”進(jìn)行民間舞蹈課程體系的構(gòu)建工作。河北民間舞蹈資源多元、風(fēng)格性各異，對(duì)其“風(fēng)格性”教學(xué)體系的構(gòu)建，能夠助力舞蹈文化傳承。比如，邯鄲的民間舞蹈與山東的民間舞蹈就有非常顯著的滲透效果，而承德的民間舞蹈就融入了很多的滿(mǎn)族舞蹈元素，雖然都是河北的民間舞蹈，但是遼闊的疆域，也使民間舞蹈的文化特色獨(dú)特，從而造成了風(fēng)格上的不同。所以，高校在河北民間舞蹈的教學(xué)開(kāi)展中，也要將不同民間舞蹈的“風(fēng)格性”探究作為重點(diǎn)，這樣才能在民間舞蹈的傳承上做好教學(xué)設(shè)計(jì)，完成教學(xué)目標(biāo)。此外，高校民間舞蹈教學(xué)為了能夠發(fā)揮自身對(duì)民間舞蹈的傳承作用，很多教師深入民間進(jìn)行舞蹈文化調(diào)研，對(duì)民間舞蹈的動(dòng)作技巧以及產(chǎn)生這種舞蹈動(dòng)作的主要原因進(jìn)行分析，把民間舞蹈主要的風(fēng)格性體征提煉出來(lái)，轉(zhuǎn)化為民間舞蹈教學(xué)課堂資源，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的民間舞蹈?jìng)鞒心芰λ茉臁?/p>

（二）推動(dòng)了高校民間舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展

高校舞蹈教師在河北民間舞蹈教學(xué)實(shí)施中，自身對(duì)民間舞蹈的風(fēng)格性特征也越來(lái)越重視，借助專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)化的教學(xué)方法來(lái)呈現(xiàn)民間舞蹈的藝術(shù)魅力，在不斷的舞蹈教學(xué)實(shí)踐中推動(dòng)了高校民間舞蹈教學(xué)課堂的創(chuàng)新發(fā)展。所以，歸納和提煉河北民間舞蹈的“風(fēng)格性”特征，使高校民間舞蹈教學(xué)能夠從中獲得創(chuàng)新啟示，為高校民間舞蹈課堂創(chuàng)設(shè)了濃郁的民族風(fēng)情和地方特色，將更多傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚和與現(xiàn)代創(chuàng)作手段融合的新舞蹈作品打造出來(lái)，構(gòu)建了生動(dòng)的民間舞蹈教學(xué)特色化課堂?，F(xiàn)今，河北民間舞蹈文化面臨的傳承壓力是巨大的，在多元文化形態(tài)的沖擊之下，自身的風(fēng)格性特征很容易被滲透，所以高校民間舞蹈教學(xué)課堂在保留河北民間舞蹈風(fēng)格性特色上做出了極大的貢獻(xiàn)，使河北民間舞蹈能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量的活態(tài)傳承、風(fēng)格傳承、文化傳承。高校民間舞蹈教學(xué)的“風(fēng)格性”體系的構(gòu)建，為高校民間舞蹈教學(xué)改革和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)造了聯(lián)動(dòng)發(fā)展的平臺(tái)，也為河北民間舞蹈文化的發(fā)揚(yáng)提供了創(chuàng)新空間。所以，高校對(duì)于河北民間舞蹈資源的“風(fēng)格性”提煉，也不是隨意而為的，是從河北民間舞蹈扎根的文化環(huán)境和藝術(shù)形態(tài)之中進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的總結(jié)而成的，并將其靈活的應(yīng)用于高校民間舞蹈的“風(fēng)格性”教學(xué)之中，推動(dòng)了高校民間舞蹈教學(xué)課堂的創(chuàng)新實(shí)踐。

三、河北高校民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)開(kāi)展的策略

（一）從舞蹈的文化背景中提煉風(fēng)格要素

高校在河北民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)實(shí)踐中，要從河北民間舞蹈的歷史背景和文化特征中去解析每一種民間舞蹈的風(fēng)格特征。從大的宏觀文化環(huán)境中去剖析河北民間舞蹈的個(gè)性風(fēng)格和韻律特點(diǎn)，加強(qiáng)與高校民間舞蹈“風(fēng)格性”課堂構(gòu)建的聯(lián)動(dòng)。比如，河北民間的秧歌舞蹈種類(lèi)豐富，石家莊地區(qū)的民間舞蹈秧歌代表是井陘拉花，唐山地區(qū)的秧歌舞蹈代表是地秧歌，而在秦皇島地區(qū)也有秧歌舞蹈，昌黎地秧歌也獨(dú)樹(shù)一幟。同樣都是誕生于河北民間的秧歌舞蹈類(lèi)型，但是在舞蹈風(fēng)格特征上又有很多的差異性，所以我們?cè)诟咝Ｎ璧浮帮L(fēng)格性”教學(xué)課堂，通過(guò)分析不同的秧歌舞蹈風(fēng)格性產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)因，才能把握住高校舞蹈課堂中秧歌舞蹈內(nèi)在韻律和外在特色。例如，分析井陘拉花的經(jīng)典動(dòng)作“抖肩、翻腕、扭臂、吸腿、撇腳”，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)井陘百姓的生活環(huán)境和勞作方式，進(jìn)行了舞蹈化的藝術(shù)處理，才形成了獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格特征。顯然，這些秧歌舞蹈的風(fēng)格性特征，都與當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂蛯徝勒J(rèn)知有很大的關(guān)系，形成了不同舞蹈風(fēng)格千差萬(wàn)別的“風(fēng)格性”特征。所以，從河北民間舞蹈的文化背景中去提煉核心要素和風(fēng)格色彩，才能在高校舞蹈教學(xué)課堂把握住河北民間舞蹈風(fēng)格韻律。

（二）從民俗活動(dòng)中汲取民間舞蹈的精髓

河北民間舞蹈依賴(lài)于民間土壤，并在民俗活動(dòng)中得以傳承和發(fā)展。所以，河北民間舞蹈的風(fēng)格特色形成，與民間的民俗活動(dòng)也有著深刻的淵源。高校河北民間舞蹈的“風(fēng)格性”教學(xué)開(kāi)展，也必須從民俗活動(dòng)中汲取民間舞蹈的養(yǎng)料，突顯民間舞蹈的文化特色和藝術(shù)精髓。河北各地區(qū)的民間舞蹈都代表了本地區(qū)的文化特色，尤其是民俗活動(dòng)中的舞蹈表演，最能體現(xiàn)地域舞蹈的風(fēng)格性特征。因而，高校的河北民間舞蹈教學(xué)“風(fēng)格性”課堂的構(gòu)建，要緊密的聯(lián)合民俗文化活動(dòng)中民間舞蹈的藝術(shù)特色和呈現(xiàn)形式。比如，隆堯的招子鼓在產(chǎn)生的初期與祭祀活動(dòng)有很大的關(guān)聯(lián)，最后在舞蹈文化流變中融入到了民間活動(dòng)的表演中，成為了隆堯本地民俗文化活動(dòng)的代表。所以，高校民間舞蹈教學(xué)要將課堂延伸到課外，學(xué)生能夠參與到民俗舞蹈活動(dòng)中，感受民間舞蹈的文化特色、動(dòng)作韻律以及思想內(nèi)涵、審美追求等，才能從根源上抓住民間舞蹈的“靈魂”。如果，我們的河北民間舞蹈教學(xué)實(shí)施，只局限于民間舞蹈技巧的傳授，學(xué)生沒(méi)有真正的對(duì)民間舞蹈的風(fēng)格進(jìn)行了解和把握，也只能是舞蹈動(dòng)作上的單純模仿，河北民間舞蹈的韻律也會(huì)失去味道和色彩。所以，這也是我們?cè)诟咝：颖泵耖g舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)實(shí)踐中，要非常重視的一個(gè)方面。為了給學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，與民間舞蹈?jìng)鞒腥说慕虒W(xué)合作也是高校采取的可行策略，將民間藝人從民俗表演中帶到教學(xué)課堂，既能呈現(xiàn)民俗活動(dòng)中民間舞蹈的風(fēng)格韻律，還能創(chuàng)設(shè)豐富的民間舞蹈“風(fēng)格性”課堂，可謂是一舉兩得，效果顯著。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，河北民間舞蹈的保護(hù)與傳承，需要高校發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，為河北民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)模式的構(gòu)建，提供專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)化的思路，開(kāi)辟民間舞蹈教育傳承的有效途徑。“風(fēng)格性”是各種民間舞蹈獨(dú)特性的主要因素，所以在河北高校的民間舞蹈教學(xué)課堂，只有明晰和呈現(xiàn)民間舞蹈的風(fēng)格特征，才能讓學(xué)生真正的傳承河北民間舞蹈的藝術(shù)精髓，才能使河北民間舞蹈保持獨(dú)特的韻律。因而，本文從河北民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)的意義、價(jià)值及策略方面的研究，將有助于高校民間舞蹈教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，為河北民間舞蹈文化傳承以及舞蹈表演人才培養(yǎng)提供保障。