家居鐵嶺

文

正如我所崇拜的一位知名作家所說：“對于離開家鄉(xiāng)的人來說，一般意義上都有兩個家，一個是故鄉(xiāng)，一個是居住地?！敝袊说膫鹘y(tǒng)在精神上固執(zhí)地認同祖籍地才是故鄉(xiāng)，而非出生地、或長久居留之地，即使是終老之地也很難和故鄉(xiāng)相媲美。

美國作家?？思{終其一生都在書寫他的家鄉(xiāng)，“那塊郵票般大小”的奧克斯福；莫言筆下的“高密東北鄉(xiāng)”也名揚天下。故鄉(xiāng)，對每一個游子來說都具有一種特別的力量。故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的事、故鄉(xiāng)的景，什么時候想起來都是溫暖的，印證了“年少不覺家鄉(xiāng)好，年老方知鄉(xiāng)愁長”。

1999年春晚，趙本山小品讓全國人民知道了鐵嶺這座城市，“去趟鐵嶺，度度蜜月。”20年后，脫口秀取代小品成為全國人民的歡樂源泉，緊接著，25歲的同鄉(xiāng)李雪琴以北大畢業(yè)生的光環(huán)在脫口秀舞臺為鐵嶺這座城市賦予了新的定義——“宇宙的盡頭”。仔細想來，這種對居住地“較大城市”鐵嶺的忽略和漠視確實是不公平的，這里給你提供工作崗位、居住房屋，讓你快樂工作、奮斗成長的地方，你卻魂牽夢繞常常回到那個曾屬蒙古王爺領(lǐng)地的昌圖村屯兒，那是你童年產(chǎn)生夢想并篤定走向遠方的地方。

時光長河的沖刷，并沒有淡化過去貧窮生活留下的記憶，相反，隔著光陰迷霧再去打量居住地，我的眼光更加客觀、理性、冷靜。其實，我是骨子里熱愛鐵嶺這座從莊稼地里長出的城市的。望文生義地去理解，有人推測此地因擁有鐵礦而得名，或因民間傳說鐵嶺城內(nèi)鐘鼓樓那兒有一條街路堅硬如鐵，其他路段開春之時都有翻漿表現(xiàn)，所以就把這兒叫做鐵嶺云云。其實，現(xiàn)今鐵嶺與金屬鐵沒有什么必然聯(lián)系。鐵嶺這個名字，很普通很平常，在這個平常的名字之中蘊含著的是鐵嶺的歷史文化。

作為一個鐵嶺人，如果對鐵嶺這個名字無所了解，不能不說是一件憾事。鐵嶺是一座具有悠久歷史和文化的古城，遠溯到新石器時代，從時間上少說也有7000年。明代地處“九邊之端”，昌圖、法庫屬于一代蒙古部族，西豐、開原為海西女真，東與建州女真為鄰。這個地方如果從置邑時候算起，應(yīng)該有1000多年的歷史。但以前這個地方不叫鐵嶺。以鐵嶺為名，是在朱元璋建立明朝之后。而真正的鐵嶺也不在這個地方，這個地方今天之所以叫做鐵嶺，既有偶然的歷史機緣，也是明朝軍事體制留下的紀念。

明朝之前，這里曾先后有銀州、新興等名字。銀州是遼代所設(shè)，《遼史》中有“銀州本渤海富州，太祖以銀冶更名”的記載；說的是銀州之前曾名富州，但富州不在今遼寧而在黑龍江。銀州是遼代將原在黑龍江流域的富州更名南遷的名字。遼滅亡后到公元1368年朱元璋建立明朝，中間經(jīng)歷金、元兩個朝代。金朝廢銀州改為新興縣（《金史·地理志》），金、元二朝這300年間一直用新興這一名字，新興縣亦被稱為古銀州。明朝建立之后的第26年，這個被稱作“古銀州”的地方開始有了鐵嶺這個名字。

明朝為什么把古銀州改成了鐵嶺？這里必須對明朝的軍事體制稍加說明，因為鐵嶺這個名稱主要緣于明朝的軍事建制。鐵嶺原為“鐵嶺衛(wèi)”的簡稱，如同天津原為天津衛(wèi)、沈陽原為沈陽衛(wèi)一樣，原來都是明朝軍事組織的名稱。明朝的軍事建制比較特殊，它沒有采用前朝如《水滸傳》中八十萬禁軍教頭林沖所在的那種“禁軍”制，也沒有采用更早時候的“左、右軍”或“三軍”那種軍制形式。朱元璋創(chuàng)立了一種將屯田與防衛(wèi)相兼的新軍事體制，史稱“衛(wèi)所”制?！靶l(wèi)”和“所”都是軍事單位，其中“所”又分為千戶所和百戶所。從人數(shù)上看，“衛(wèi)”大約相當于現(xiàn)今的師，千戶所大約相當于團，百戶所大約相當連。按明初的編額定員，大致5600人為一衛(wèi)，1120人為一千戶所，112人為一百戶所。通常，每衛(wèi)轄5個千戶所，每千戶所下轄10個百戶所，百戶所下轄二總旗、十小旗；每總旗50人，每小旗10人。衛(wèi)所設(shè)衛(wèi)指揮、千戶、百戶等官職。衛(wèi)所的軍士全都另立戶籍，且分有土地，稱做軍戶。軍戶都是專職且世襲；一經(jīng)簽派為兵，就不能隨意脫籍。

平時，衛(wèi)所以大部分軍戶種地，屯田自養(yǎng)，以少部分軍戶訓練并擔當防務(wù)。軍餉大部分由屯田所得自補。衛(wèi)所之上設(shè)都指揮使司，通稱都司；明初全國共設(shè)17個都司和3個行都司。中央設(shè)中、左、右、前、后五軍都府專門管理都司和衛(wèi)所。在五軍都府之外有兵部，二者互為制衡。衛(wèi)所中的指揮、千戶、百戶等官只負責平時操練和巡防，遇有戰(zhàn)事，須聽由兵部派出的總兵官指揮。這樣，兵部、都府、總兵官、衛(wèi)指揮等都不能獨專軍權(quán)。

據(jù)《明史·兵志》載，洪武二十六年，全國設(shè)內(nèi)外衛(wèi)329個，單獨的千戶所65個；明建國之初，大約有軍隊180多萬，這些軍隊全部編制在衛(wèi)所之中，鐵嶺衛(wèi)就是其中之一。

明朝收復東北的時間比關(guān)內(nèi)晚。明朝建立于公元1368年，當時東北地區(qū)還在元朝遼陽行中書省平章劉益手中，洪武四年二月，劉益派人攜遼東地圖和錢、糧、馬簿冊，向明請降。明朝遂在遼陽置遼東衛(wèi)指揮使司，委劉益為指揮同知，仍駐遼陽。這是明朝在遼東置衛(wèi)的開始。

不久，元朝舊部平章洪保保殺了劉益，后投元將納哈出；朱元璋得知后，一面派人招降納哈出，一面派馬云、葉旺二人領(lǐng)兵從山東渡渤海進入遼陽，將遼東都衛(wèi)改為定遼都衛(wèi)。洪武八年，明在全國變更體制，設(shè)都指揮使司，定遼都衛(wèi)遂改為遼東都指揮使司，統(tǒng)領(lǐng)東北各地衛(wèi)所。當時遼東都指揮使司轄境“東至鴨綠江，西至山海關(guān)，南至旅順口，北至開原”（《明史·地理志》）。遼東都指揮使司的基本職能是“總轄遼東諸衛(wèi)兵馬，修治城池，以鎮(zhèn)邊疆”（《明太祖實錄》卷67）。置鐵嶺衛(wèi)就在這一時期。初置遼東都司時，遼東地區(qū)與朝鮮的邊界依習慣分于鴨綠江。洪武二十一年，朱元璋詔命遼東，依元朝時期疆界為大明與朝鮮的邊界，并任命指揮僉事劉顯到原元朝時期的邊界古鐵嶺建衛(wèi)，名鐵嶺衛(wèi)。古鐵嶺在今朝鮮江原道元山南，距平壤約150公里；元初時曾為中朝邊界，后為高麗奪回，將邊界推至鴨綠江，古鐵嶺成為朝鮮腹地。因此，朱元璋依元朝舊疆置界的決定遭到朝鮮的頑強抵制，后經(jīng)朝鮮人長時期交涉，明朝作了讓步，并于5年以后即洪武二十六年將鐵嶺衛(wèi)遷到古銀州城，從此這里便以鐵嶺這個名字問世。

1988年9月，我幸運考入鐵嶺師范學校，在嶺東讀書四年，這段求學經(jīng)歷給了我這個農(nóng)村孩子進一步了解鐵嶺的機會。學校北面是龍山鄉(xiāng)七里屯村的一片田野，西面過國道102線覓羊腸小道就可攀上龍首山?！褒埵咨剑詵|南奔騰而來，東枕柴河，西窺城廓，橫貫銀州南北，臨柴河之岸突然昂起巨龍般的頭。因其形似蒼龍而得名。龍首山頭枕大溪，尾蟠荒陬，岡巒蜿蜒，勢若蒼虬，別具風致，實以形名也?！保駠鴦トA《龍首山志》）

“龍首，鐵嶺之名山也，自西南蜿蜒而來，紆回屈曲至縣城東而結(jié)一奇峰，昂然東向，壁立千仞，其下則巖穴幽深，岡巒起伏，俯瞰鱗河，崢嶸獨秀，而一塔高踞其巔，為一山之鼻祖也；地居縣城之東，東為震，震為蒼龍，象形取勢，如龍之行至此而止；層巒為額，雙泉為目，坨為鼻，林觀為須；左顧城垣，右飲柴水，背控駐蹕，尾撫桑園，故其首在此，他名不得而名之，遂名之為龍首焉?！保駠F嶺名儒陳德懿序《龍首片鱗》）最早文字記載見于明朝編的《遼東志》中：“龍首山，城東二里許，上有龍王堂。先民集群，擇地而居。”三皇五帝時期，咱們龍首山上就有人類活動。

考古發(fā)現(xiàn)，龍首山及其周邊共發(fā)現(xiàn)5處青銅時代古文化遺址，龍首山北端最高峰慈清寺遺址采集到夾砂紅褐陶的口沿、鼎足、鬲足、紅燒土等。距離慈清寺山路也就500米的祖越寺（龍首北坡，已毀），發(fā)現(xiàn)的陶器以夾砂灰褐陶為主，考古采集有繩紋、弦紋的壺、罐、豆等殘部。慈清寺遺址與祖越寺遺址，兩者主要區(qū)別是標本里有沒有鼎、鬲等三足器。祖越寺遺址大概在戰(zhàn)國中期，那么慈清寺遺址呢？慈清寺遺址大概在西周時期。這些遺址共同構(gòu)成了龍首山的古代文化框架，是龍首山古代文化的重要組成部分和寶貴實物資源。

慈清寺作為龍首山上的名勝古跡，相傳建于唐代，大門口石刻有“唐曰秀峰，明曰水潮，清曰慈清”之語，從考古證據(jù)上來說慈清寺最晚應(yīng)建于遼代。龍首山南部有座塔，那是“駐蹕塔”。2000年秋季大修，由塔中發(fā)現(xiàn)的重修碑記中得知，此塔早在明代景泰二年（1451）就曾經(jīng)修葺。據(jù)專家分析，此塔應(yīng)當始于遼，應(yīng)當是“靈應(yīng)寺塔”，因為當時附近有一座靈應(yīng)寺。龍笛遠吹胡地月，柴水縈繞故山情。無論是古跡，還是古物，龍首山承載著鐵嶺諸多文化信息?？滴醯诙谓?jīng)過鐵嶺，是平定三藩之后回東北告祖，當年康熙皇帝滿腔豪情地寫下《鐵嶺》一詩：“雨余塞草自綠，日出山花更紅。轍跡神州近遠，驥鳴廣陌西東。”這首詩不僅寫出龍首山之美，而且表達了他立志統(tǒng)一中國的雄心壯志。

當大清帝國日漸式微，1905年3月中旬，日俄戰(zhàn)爭也逼近龍首山。俄軍依托龍首山“為最后防御陣地”，伐木筑壘，掘地為壕，構(gòu)筑了龐大的炮兵陣地和步兵塹壕。俄軍憑借龍首有利地形，對集結(jié)于八里莊的日軍炮火攔擊，“戰(zhàn)至日暮”，難解難分。后來，日軍從城東迂回到龍首山。俄軍炮兵陣地指向城南，無法抵抗從北路而來的日軍，一時間硝煙彌漫，尸橫遍野，至今還能依稀可見昔日的戰(zhàn)壕遺跡和散棄白骨。

戰(zhàn)后，日軍為紀念戰(zhàn)亡官兵，在龍首山星橋東南200米左右建立一座牌樓式存放骨灰的地方，宮式門楣上有“安樂宮”三個字，北面有焚燒爐。翼然臺下柏油路東面，中日友好樹的兩側(cè)，還殘留著日俄戰(zhàn)爭的炮臺遺址。炮臺是俄國人修建的，也就是上面介紹的那個俄軍炮兵陣地。兩座以水泥澆鑄的炮臺，中間立個“中日友好”石碑。1933年9月20日，日本“滿鐵”鐵嶺地方事務(wù)所成立龍首山勝景維持會，企圖通過旅游來制造“共榮”的假象。于是，日本工兵整修了上山的路面，架設(shè)連接龍首與龍尾的木制星橋。

1948年10月28日，東北人民解放軍十二縱三十六師與國民黨五十三軍一一六師交戰(zhàn)，再次血染龍首山。但是，經(jīng)過這一次戰(zhàn)火的洗滌，龍首山真正回到人民的懷抱，鐵嶺全境獲得解放。

漫步龍首山，每一景，每一物，里面都有著深厚的歷史。比如位于龍首山最高峰的魁星樓，它始建于清乾隆二十九年（1764年），原來在古城的東南角，后因塌毀于1922年移至龍首山改建。該樓過去曾供有魁星神像，故此得名?？菢菫樗慕切未u木結(jié)構(gòu)，分上下兩層，樓體造型別致。四面有四塊雇工匾額，東面是岳琰所題“光照龍山”，南面和西面是閻暉所題“文煥離明”和“筆參造化”，北面是劉玉林所題“星輝斗極”，均為1870年所書。青山無字，常讀為書。行走在山間小徑，穿越飄逝的煙云、瀏覽斑駁的碑刻，撫摩溫存的瓦釜磚石，叩問久違的儒釋道法，一座龍首山，可以讓你追尋滄桑歲月后面的動人故事。從李成梁及夫人補修龍首山古寺塔，到陳循大學士為龍首山景點命名題詩，從函可和尚結(jié)廬龍首山弘揚佛法，到周周恩來總理登臨龍首山抒壯志，龍首山與諸多歷史名人結(jié)下不解之緣，他們從不同角度書寫著龍首山的歷史。

1984年8月6日，中共遼寧省委決定撤銷中共鐵嶺地委，成立鐵嶺市委，鐵嶺成為政府駐地。當你某一天來到鐵嶺，不論是出租車司機，還是環(huán)衛(wèi)工人，你經(jīng)?？梢月牭剿麄兲咸喜唤^的自夸式的介紹：“聽說過嗎？《紅樓夢》的作者曹雪芹的關(guān)外祖籍和鐵嶺有關(guān)，后續(xù)四十回作者高鶚是咱這兒的人，長篇小說《曹雪芹》的作者也是鐵嶺名士……”“聽說過嗎？手指畫大師高其佩，清代第一詞人納蘭性德、著名書法家魏燮均、子弟書作家韓小窗，宮廷畫師、頤和園的設(shè)計者慶寬都是我們鐵嶺人……”“聽說過嗎？明末關(guān)東總兵李成梁，大名鼎鼎的流人郝浴，少年時期的周恩來都曾在鐵嶺留下過足跡……”“聽說過嗎？航天領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物王永志，還有趙本山、潘長江，他們都是從鐵嶺走出去的名人……”盡管有些話嘮之感，但鐵嶺人那滿滿的自豪感還是令聽者深受感染，對這座城市也產(chǎn)生敬仰之意。

鐵嶺一年四季分明，時令換轉(zhuǎn)，雨雪更替，讓這座城市呈現(xiàn)著不同時節(jié)的美麗。鐵嶺目前恰處改革開放高質(zhì)量發(fā)展之中，新老城區(qū)高樓林立，道路寬敞，繁華富麗，生態(tài)宜居，時尚可感，和諧共生，村氣盡蛻，割臍斷帶中完全是一座“較大城市”的模樣，引導百姓在青山、綠水、草茂、花紅中尋求新的生活。

2005年1月，我從縣區(qū)調(diào)入市委政策研究室工作，伴隨調(diào)研的深入，我對鐵嶺這座城市又加深了了解。2013年5月，我有幸開始從事黨史研究工作。歲月不饒人，竟也到了“五十而知天命”的人生階段。越是研究越是感到專業(yè)知識的匱乏，在史學領(lǐng)域沉浸久了，多數(shù)人都會有這種體驗。歷史是一口老井。關(guān)于老井的故事，一代又一代人總演繹不盡它的奧秘。我訪談過一位上世紀80年代任職鐵嶺市委的主要領(lǐng)導，聽他講述當時來鐵嶺工作的所見所聞，鐵嶺看起來似城非城似鄉(xiāng)非鄉(xiāng)。鐵嶺與他曾經(jīng)工作過的錦州大不一樣，錦州是個老城市，工業(yè)基礎(chǔ)比較好，教育、文化和衛(wèi)生行業(yè)也比較發(fā)達，交通方便，城市功能比較齊全。地改市時鐵嶺的街面上沒有多少清潔工和交警，垃圾車一邊走一邊撒，農(nóng)民用馬車拉糞，也弄得到處都是。市內(nèi)有限的幾棟樓，走廊過道里到處擺放著醬缸、咸菜缸、酸菜缸，弄得亂七八糟。院子里本來就少有的草地、花壇被擅自改成菜園。陽臺上養(yǎng)雞、養(yǎng)狗、養(yǎng)兔子、養(yǎng)鴨等現(xiàn)象，更是這座城市屢見不鮮的“景觀”。特別是“火炕上樓”，意思是家家戶戶都在樓上搭火炕，燒煤做飯，往樓上扛煤，煤燒完了，再把煤灰扛下來，就堆在最近便的道路邊，風一刮，煤塵呼呼揚?！耙蛔珗@兩個猴，三層四層大高樓，五盞路燈全城亮，六輛馬車滿街走……”這是那時流傳了很久的順口溜，為早年的鐵嶺城市規(guī)模和發(fā)展質(zhì)量作了生動注腳。

從80年代改革開放初期躋身師范院校學習，到后來調(diào)任鐵嶺工作生活置身其中，我對這座城市的感情日益深厚，這座城市老而彌新，實在可愛。城市在快速發(fā)展，凡河新城區(qū)建設(shè)和銀州老城區(qū)改造同步推進，城市的日新月異成為我每天工作生活的動人背景?，F(xiàn)在去拍照，早已不需要刻意布景構(gòu)圖，已有了無限多的生動選項。

歲月如梭，凡河新城是以河為中軸線的城市，凡河、天水河清流潺潺，如意湖、蓮花湖浩波煙渺，被譽為“生命的搖籃”；“鳥類的天堂”蓮花湖國家城市濕地公園，連同姊妹公園懿路湖公園、天水河中央公園、凡河帶狀公園、桂林公園構(gòu)成凡河新城迷人的景觀，這里百鳥翔集、群魚爭躍，宛如世外桃源。鳳冠山、蟠龍山、帽峰山，樹木郁郁蒼蒼，百花吐蕊，令人流連忘返。這里的住宅小區(qū)時尚漂亮，匯聚人氣。華燈初上，霓虹閃閃，樂曲綿綿，蟄伏于車水馬龍、人影憧憧的深處，卻默默牽動著鐵嶺的文化脈搏。隨便采擷一角和那些赫赫有名的大都市相比并不遜色，某些方面甚至可以說有過之而無不及。

“水在城中，城在園中，樓在綠中，人在景中，山水輝映，和諧共生”，一幅幅美景脫穎而出，完全沒有了北方冬季的蕭瑟和凄寒。我喜歡白天徜徉新老城區(qū)的煙火深處，漫步柴河岸邊、蓮花湖畔的清瑩意境，更愜意享受龍首山、鳳冠山晚間獨坐的清幽寧靜……繽紛景色把鐵嶺的四季演繹得生動精彩，意蘊深厚，又不露痕跡，令每一個在此生活安居的人都心存感激。

鐵嶺，今朝最美，未來可期。