少數(shù)民族音樂融入地方高校音樂教育研究

丁 冬

（河北民族師范學(xué)院 音樂舞蹈學(xué)院，河北 承德 067000）

我國共有56 個(gè)民族，少數(shù)民族在歷史長河中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，使得少數(shù)民族的音樂文化帶有本民族特色。少數(shù)民族音樂文化的底蘊(yùn)比較深厚，將少數(shù)民族音樂融入高校音樂教學(xué)中，可以使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，同時(shí)，有助于學(xué)生養(yǎng)成“真善美”的品格。本文主要研究了少數(shù)民族音樂融入地方高校音樂教育的現(xiàn)狀和策略，以此為優(yōu)秀音樂人才的培養(yǎng)提供借鑒。

一、少數(shù)民族音樂融入地方高校音樂教育的現(xiàn)狀

從實(shí)際情況來看，當(dāng)前高校在音樂教育中十分注重西方音樂知識的講解，對我國的少數(shù)民族音樂不太重視。不論是理論課，還是實(shí)踐課，一般都是以西方音樂體系為主，使得少數(shù)民族音樂文化越來越邊緣化，甚至逐漸在高校音樂教育體系中消失。少數(shù)民族音樂蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵與價(jià)值，將其融入到高校音樂教育中具有重要意義。下面主要分析了少數(shù)民族音樂融入地方高校音樂教育存在的問題。

（一）少數(shù)民族音樂教育理念與思維存在問題

中國有著十分豐富的歷史文化，中華民族音樂也博大精深。從實(shí)際情況來看，我國音樂教育中，西方音樂占據(jù)著重要地位。從當(dāng)前我國音樂教育來看，少數(shù)民族音樂教學(xué)中還是采用西方的模式，且一些音樂工作者在西方音樂中強(qiáng)行融入中國少數(shù)民族音樂的相關(guān)理論知識。這種音樂教學(xué)不僅沒有認(rèn)識到中西方音樂之間的差異性，且對中國少數(shù)民族音樂的傳播帶來了一定的阻礙，使得中國少數(shù)民族音樂的歷史地位大大降低。

（二）少數(shù)民族音樂課程不完善

通過實(shí)際調(diào)查可知，當(dāng)前很多高校的音樂教材中沒有涉及到少數(shù)民族音樂內(nèi)容，有的高校雖然將少數(shù)民族音樂教育這門課程設(shè)立于課程大綱中，但是并沒有專門的教師對學(xué)生進(jìn)行少數(shù)民族音樂知識的講解，也沒有對教材進(jìn)行規(guī)范，這就使得教學(xué)存在很多漏洞。有的民族學(xué)?？赡鼙容^注重少數(shù)民族音樂教育，但是整體來看還存在較多不足。

（三）文化價(jià)值認(rèn)識不足，評價(jià)方式不合理

我國高校在音樂教學(xué)中對歌曲內(nèi)容的傳播十分重視，但是沒有深入研究歌曲的文化歷史，由此無法突出歌曲背后的內(nèi)涵，且無法合理地表達(dá)出歌曲背后應(yīng)有的情感。所以，高校在音樂教學(xué)中應(yīng)該將少數(shù)民族文化的價(jià)值體現(xiàn)出來，并采取有效的評價(jià)方式。

（四）少數(shù)民族音樂文化缺乏廣泛的社會土壤

在當(dāng)前社會環(huán)境下，少數(shù)民族文化的社會地位有待提高，沒有完善的制度保障少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展。對于民族文化來說，廣泛的社會土壤是發(fā)展的基礎(chǔ)條件，只有這樣才能創(chuàng)造出更輝煌的藝術(shù)文化。

二、少數(shù)民族音樂融入地方高校音樂教育的策略

（一）樹立專業(yè)性的民族音樂教學(xué)理念，構(gòu)建多元化音樂教育機(jī)制

1.構(gòu)建少數(shù)民族音樂文化教育模式：我國是一個(gè)多民族國家，每個(gè)民族有著各自的文化特色。在高校音樂教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂，能夠讓學(xué)生對我國的少數(shù)民族音樂文化有更多的了解，通過對少數(shù)民族音樂文化進(jìn)行合理借鑒，樹立專業(yè)性的民族音樂教學(xué)理念，能推動(dòng)本民族的音樂發(fā)展，也可以使原生態(tài)音樂走進(jìn)廣大群眾的視線當(dāng)中。高校通過構(gòu)建多元化音樂教育機(jī)制，能提升學(xué)生的音樂素質(zhì)，為培養(yǎng)高水平的音樂人才奠定基礎(chǔ)。

2.將少數(shù)民族音樂文化的美學(xué)特征體現(xiàn)出來：經(jīng)過長期的發(fā)展，少數(shù)民族音樂當(dāng)中往往蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)氐奶厣?，使得音樂?nèi)涵更加豐富。在高校音樂教學(xué)中，通過對少數(shù)民族音樂的內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘，能將音樂的精華展示出來，使學(xué)生了解少數(shù)民族音樂文化的美學(xué)特征，從而感受到少數(shù)民族音樂散發(fā)出來的獨(dú)特魅力。通過對原生態(tài)音樂資源進(jìn)行探尋，從審美的角度出發(fā)對音樂美學(xué)特征進(jìn)行挖掘，并對少數(shù)民族音樂的發(fā)展方向進(jìn)行研究，能更好地將少數(shù)民族音樂的內(nèi)涵展現(xiàn)出來。在高校音樂專業(yè)教學(xué)中，教師應(yīng)將音樂的美育作用充分發(fā)揮出來，同時(shí)，應(yīng)對音樂的審美功能進(jìn)行有效的提煉，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，使學(xué)生的審美能力得到良好的培養(yǎng)，用美育喚醒學(xué)生的靈魂。

3.對少數(shù)民族音樂教學(xué)發(fā)展觀念進(jìn)行強(qiáng)化：我國有很多優(yōu)秀的音樂人才，其創(chuàng)作出了豐富的少數(shù)民族音樂作品。少數(shù)民族音樂來源于人們的日常生活，其將人們的生活方式體現(xiàn)出來。在我國音樂體系中，少數(shù)民族音樂占據(jù)重要地位，其承擔(dān)著發(fā)展民族音樂藝術(shù)的重要任務(wù)。在地方高校音樂教育中融入少數(shù)民族音樂，能夠使高校音樂教學(xué)更加多元化，且能使多元民族音樂文化的構(gòu)建得以實(shí)現(xiàn)，也能使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多與少數(shù)民族相關(guān)的音樂知識，使學(xué)生的音樂視野得到拓寬，對不同的音樂文化進(jìn)行鑒賞，由此使音樂鑒賞能力得到提升。另外，還能使學(xué)生的音樂創(chuàng)新思維，以及創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)音樂作品的能力得到良好培養(yǎng)，比如，北華大學(xué)原創(chuàng)滿族歌曲《滿珠穆昆愛滿鄉(xiāng)》在吉林省第二屆少數(shù)民族文藝會演中獲得二等獎(jiǎng)，該音樂作品實(shí)現(xiàn)了滿族音樂文化的有效宣傳與推廣，為推動(dòng)少數(shù)民族音樂的良好發(fā)展提供了助力。

（二）對專業(yè)的民族音樂課程體系進(jìn)行開發(fā)

1.豐富高校音樂教學(xué)內(nèi)容：少數(shù)民族音樂是當(dāng)?shù)厝藗兩畹恼鎸?shí)寫照，音樂作品將少數(shù)民族人民的生活氣息、精神面貌呈現(xiàn)出來，且將當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣v史文化充分地反映出來。比如，蒙古族音樂的民族性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是語言共性，二是地域共性，三是經(jīng)濟(jì)生活共性，其將蒙古族人民的精神生活、思想情感充分展示出來，由此形成了具有當(dāng)?shù)靥厣拿晒抛逡魳纷髌?，如《富饒遼闊的阿拉善》《遼闊的草原》等。少數(shù)民族音樂在我國音樂體系中占據(jù)重要地位，其具有獨(dú)特的風(fēng)格，受到了廣大群眾的喜愛，少數(shù)民族音樂不僅實(shí)現(xiàn)了宣傳自己的音樂目標(biāo)，且在一定程度上完善了民族音樂系統(tǒng)，借助音樂將具有濃郁特色的少數(shù)民族文化傳遍各個(gè)角落，乃至屹立于國際民族文化之林。

2.設(shè)置囊括民族音樂技巧的音樂課程：濃郁的民族風(fēng)格是少數(shù)民族音樂的主要特征，在高校音樂教學(xué)中滲透少數(shù)民族音樂，應(yīng)該要將少數(shù)民族音樂特有的民族風(fēng)格予以傳承，并堅(jiān)守特有的教育理念。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，音樂與音樂思想也發(fā)生了一些變化，在音樂改革中應(yīng)將原有的民族特色保留下來，并與當(dāng)代流行音樂元素相結(jié)合，以此創(chuàng)造多樣化的音樂。以少數(shù)民族音樂的生態(tài)環(huán)境為依托，對有價(jià)值的流行音樂進(jìn)行甄別，對具有民族特色的專業(yè)音樂課程體系進(jìn)行完善。另外，少數(shù)民族音樂中的音樂技巧十分獨(dú)特，所以要有意識地保留下來，以此使少數(shù)民族音樂保持原汁原味的風(fēng)格，為學(xué)生營造地道的少數(shù)民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生對少數(shù)民族音樂文化的內(nèi)在精神進(jìn)行深入的體會，從而更好地傳承與發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族音樂文化。學(xué)生接觸少數(shù)民族音樂文化的途徑主要是音樂課程，所以高校在課程設(shè)置中應(yīng)對少數(shù)民族音樂文化進(jìn)行斟酌，使音樂課程體系更加真實(shí)有效。

3.將傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，構(gòu)建民族專業(yè)化音樂教學(xué)模式：少數(shù)民族音樂文化能將民族的精神氣節(jié)直接反映出來，且能將民族的性格特征體現(xiàn)出來。隨著音樂界對少數(shù)民族音樂文化的不斷了解，音樂學(xué)者也越來越關(guān)注少數(shù)民族音樂文化。當(dāng)前高校音樂教學(xué)改革不斷深入，將少數(shù)民族音樂融入到教學(xué)中，能將以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，構(gòu)建具有民族特色的音樂教學(xué)模式。

（三）增強(qiáng)師資力量，推動(dòng)少數(shù)民族音樂教學(xué)專業(yè)化轉(zhuǎn)向

由于受到各種因素的影響，高校音樂教學(xué)以教師講、學(xué)生聽為主，或者是開展一些生生合作的小活動(dòng)，這種形式不僅對學(xué)生的想象力帶來了一定的約束，而且對學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升帶來了阻礙。隨著教育改革步伐的不斷加快，在教育中逐漸應(yīng)用了網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，在音樂教學(xué)中，教師通過充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能突破時(shí)空的限制，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力與音樂思維，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總而言之，在高校音樂教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂，不僅能豐富課堂內(nèi)容，還能傳承少數(shù)民族音樂，因此，教師應(yīng)該將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來，對少數(shù)民族音樂教學(xué)體系進(jìn)行完善，將以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革，并建立完善的少數(shù)民族音樂教師隊(duì)伍，以此更好地促進(jìn)少數(shù)民族音樂的可持續(xù)發(fā)展。