意象美學(xué)：王家衛(wèi)電影的聲音語(yǔ)言

□ 王曉澤

1895年，被稱(chēng)為“世界電影之父”的盧米埃爾兄弟拍攝的第一部電影《火車(chē)進(jìn)站》標(biāo)志著無(wú)聲電影的誕生，而隨著人類(lèi)審美的發(fā)展，無(wú)聲電影逐漸滿(mǎn)足不了受眾，有聲電影隨之推出。有聲電影指的就是觀眾不僅能享受熒幕中的場(chǎng)景，還能聽(tīng)到屏幕外的畫(huà)外音、旁白配樂(lè)等的影片。電影聲音是電影媒介最重要的元素之一，它將電影從簡(jiǎn)單的視覺(jué)審美變成了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的審美藝術(shù)。電影中的聲音也往往不僅是交代事情的起因，更重要的是增強(qiáng)電影效果、烘托氣氛，給觀眾以身臨其境的感受。以王家衛(wèi)為代表的后現(xiàn)代導(dǎo)演注意到了聲音在電影中的重要性，而他也因?qū)β曇艏?xì)膩的使用而形成了自己的獨(dú)有的美學(xué)風(fēng)格。王家衛(wèi)善用電影中的聲音語(yǔ)言為觀眾營(yíng)造真實(shí)感和沉浸感，雖然他對(duì)于畫(huà)面、色彩、城市風(fēng)景的運(yùn)用也非?？季浚仟?dú)特聲音的設(shè)計(jì)對(duì)“王氏電影”的鮮明特征起到了不可磨滅的作用。本文主要以王家衛(wèi)導(dǎo)演的《阿飛正傳》（1990）、《東邪西毒》（1994）、《重慶森林》（1994）、《花樣年華》（2000）、《一代宗師》（2013）為代表從聲音設(shè)計(jì)角度探究王家衛(wèi)的電影藝術(shù)，展現(xiàn)出王家衛(wèi)電影的藝術(shù)價(jià)值與美麗。

聲音語(yǔ)言：畫(huà)外音的應(yīng)用

抽幀、升格鏡頭、人物特寫(xiě)這些豐富有識(shí)別度的鏡頭語(yǔ)言是王家衛(wèi)電影的特點(diǎn)，而這些鏡頭的選擇也會(huì)影響聲音的創(chuàng)作，所以會(huì)選音樂(lè)把個(gè)人的音樂(lè)喜好放在電影中也是王家衛(wèi)電影的特點(diǎn)。畫(huà)外音顧名思義就是電影中不是由畫(huà)面中的人或物體直接發(fā)出的聲音。在王家衛(wèi)的電影中，畫(huà)外音的表達(dá)是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，從最開(kāi)始的淺嘗輒止到慢慢的形成了一種王家衛(wèi)獨(dú)有的聲音語(yǔ)言風(fēng)格。王家衛(wèi)的電影中的畫(huà)外音大致可以分為三類(lèi)。

第一類(lèi)為市井音。在《花樣年華》中描寫(xiě)蘇麗珍在公寓中和鄰居們相處的過(guò)程時(shí)，在背景中運(yùn)用了大量的市井音。在蘇麗珍和孫太太交談的過(guò)程中，背景中充滿(mǎn)了用上海話(huà)交談的聲音、瓷器破碎的聲音，還有閣樓上孩子們打鬧的聲音以及符合環(huán)境背景的打麻將的聲音，在《重慶森林》中，所有的故事都發(fā)生在普通的街道上，而街道上總是充滿(mǎn)著嘈雜的市井的聲音，故事情節(jié)也都是在噪雜的背景音中發(fā)生的。何志武作為警察經(jīng)常出沒(méi)在市井街頭，而他第一個(gè)鏡頭王家衛(wèi)就把他放在了狹窄的街頭上，何志武一路走來(lái)，觀眾能清晰地聽(tīng)見(jiàn)背景中商販叫賣(mài)的聲音、街頭中還充斥著不同語(yǔ)言的聲音、街道上小孩子哭笑打鬧的聲音以及擁擠人群中人頭攢動(dòng)的聲音。

第二類(lèi)為物體接觸音。王家衛(wèi)電影中物體之間相互接觸的聲音會(huì)清晰的進(jìn)入觀眾的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)中，這些動(dòng)作不僅通過(guò)視覺(jué)傳遞給觀眾，還通過(guò)聲音的渠道和視覺(jué)結(jié)合起來(lái)給觀眾帶來(lái)身臨其境之感。在《重慶森林》中塑造女逃犯和何志武兩人時(shí)運(yùn)用了大量的物體的接觸音來(lái)交代兩個(gè)人的身份。伴隨著女逃犯的“啪啪”的高跟鞋聲、打火機(jī)摁下的聲音、點(diǎn)錢(qián)的聲音、吸煙的呼吸聲、錢(qián)包拉鏈的聲音，這些聲音都在進(jìn)一步交代女逃犯的身份。而伴隨警察何志武的聲音是一些打電話(huà)被掛斷的“噠噠”聲、電話(huà)按鍵的聲音、腳步與地面的摩擦聲、拉開(kāi)鳳梨罐頭的聲音，這些聲音生動(dòng)形象地塑造出一個(gè)處于失戀陰影中無(wú)法自拔的警察形象。在《花樣年華》中王家衛(wèi)塑造孫麗珍和周慕云時(shí)，也運(yùn)用了大量的物體之間接觸的聲音。伴隨著孫麗珍的有大量的與旗袍接觸的聲音、高跟鞋與地板接觸發(fā)聲的聲音、秘書(shū)接打電話(huà)的聲音、刀叉碰撞的聲音、勺子與杯子碰撞的聲音、敲門(mén)的聲音，這些聲音都是在為表現(xiàn)她面對(duì)不倫感情時(shí)隱忍的表現(xiàn)做鋪墊。而對(duì)于周慕云來(lái)說(shuō)，伴隨著出現(xiàn)的一般都是西服的聲音、皮鞋接觸地板的聲音、打火機(jī)的聲音、打字機(jī)的聲音、文件袋的聲音、吃東西的聲音，這些聲音也非常符合他報(bào)社編輯的身份。

第三類(lèi)為環(huán)境音。在《一代宗師》中，宮二送還葉問(wèn)紐扣的過(guò)程中，一開(kāi)始是能聽(tīng)到環(huán)境中唱戲的聲音的，而隨著宮二慢慢地表露心事，環(huán)境音漸漸淡去，在給到紐扣特寫(xiě)的時(shí)候環(huán)境音徹底的消失。在宮二為父送行的過(guò)程中伴隨著呼嘯的風(fēng)聲，這里的環(huán)境音與空曠的相契合營(yíng)造出壓抑悲傷的氣氛。在宮羽田和葉問(wèn)對(duì)決的這場(chǎng)戲中始終充滿(mǎn)了一種壓迫力十足的轟鳴聲作為環(huán)境音，王家衛(wèi)并沒(méi)有通過(guò)真實(shí)的打斗聲來(lái)表現(xiàn)倆人對(duì)決的激烈，而是通過(guò)轟鳴聲這樣的環(huán)境音帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)武打大師的世界。在《重慶森林》中，女毒販穿梭在街頭尋找自己同伙的時(shí)候，背景音中響起了一段金屬質(zhì)感的音樂(lè)，這段音樂(lè)并不是發(fā)生在當(dāng)時(shí)環(huán)境下街頭嘈雜的聲音，而是王家衛(wèi)為了烘托氣氛，營(yíng)造緊迫感而使用的一種特定的背景音樂(lè)。

畫(huà)外音的應(yīng)用能夠?yàn)橛^眾營(yíng)造一種真實(shí)感，拉近電影中的故事與觀眾之間的距離。市井音的應(yīng)用一定程度上還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，再現(xiàn)了市民們的真實(shí)生活，在這種聲音前景和背景的作用下給觀眾一種沉浸式體驗(yàn)，營(yíng)造出一種身體在場(chǎng)的效果。在大環(huán)境中聚焦局部聲音是走進(jìn)人物內(nèi)心世界的一種方式，王家衛(wèi)在電影中放大了物體之間的碰撞聲音實(shí)際上是放大了人物的內(nèi)心世界，用一種外力的聲音表達(dá)人物內(nèi)心的變化，所有被放大的物體的聲音都是一種人物情感富豪的表達(dá)，根據(jù)不同人物形象勾勒出不同的內(nèi)心世界。

聲音語(yǔ)言：旁白音的應(yīng)用

在現(xiàn)代電影中旁白的使用往往不是很常見(jiàn)，在快節(jié)奏的電影中旁白往往會(huì)減慢影片的節(jié)奏，讓觀眾不能暢快地感受到電影所帶來(lái)的精神滿(mǎn)足，而在王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影作品中，擅長(zhǎng)使用旁白音也成為了他的一個(gè)標(biāo)志。旁白音一般是指影片中的解說(shuō)詞，說(shuō)話(huà)者不出現(xiàn)在畫(huà)面上，包括第一人稱(chēng)的自述以及第三人稱(chēng)的議論和評(píng)說(shuō)的聲音。我國(guó)古代藝術(shù)講究留白，佛教強(qiáng)調(diào)一種“空”，即萬(wàn)物皆空，只有做到了“空”字才能展現(xiàn)出精髓，而王家衛(wèi)導(dǎo)演的作品中就把“空”滲透到了他的電影藝術(shù)中。

《重慶森林》中何志武擁有大量的獨(dú)白，在描寫(xiě)他失戀的時(shí)候的獨(dú)白：“阿May很喜歡來(lái)這邊，因?yàn)槟莻€(gè)老板說(shuō)她很像山口百惠，最近我和她分手了，因?yàn)樗f(shuō)我越來(lái)越不像三浦友和”?！皬姆质帜且惶扉_(kāi)始，我每天買(mǎi)一罐5月1號(hào)到期的鳳梨罐頭，因?yàn)轼P梨罐頭是阿May最?lèi)?ài)吃的東西，而5月1號(hào)是我的生日，我告訴自己當(dāng)我買(mǎi)滿(mǎn)30罐的時(shí)候，她如果還不回來(lái)，這一段感情就會(huì)過(guò)期?！碑?dāng)獨(dú)白到這時(shí)才知道何志武的抑郁之情到底從何而來(lái)。

在商業(yè)電影中很少能看到像這樣大段大段的獨(dú)白，因?yàn)檫@樣以第一人稱(chēng)為視角的自我表達(dá)會(huì)將觀眾與電影割裂開(kāi)，觀眾很難將自身的情緒代入其中還放慢了影片的節(jié)奏。而王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影中卻多次大量使用獨(dú)白的形式，《阿飛正傳》中一共出現(xiàn)七次這樣大段的內(nèi)心獨(dú)白，《重慶森林》中多達(dá)35次，《東邪西毒》更是達(dá)到了47次。在王家衛(wèi)導(dǎo)演的作品中，多角度的交叉獨(dú)白能夠從不同角度來(lái)表達(dá)人物的內(nèi)心世界，使影片的敘事視角變得多樣化。這也能看得出王家衛(wèi)并沒(méi)有按照電影的常規(guī)來(lái)要求自己，而是自己創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的電影語(yǔ)言藝術(shù)。

聲音語(yǔ)言：配樂(lè)音的應(yīng)用

音樂(lè)是電影中不可或缺的一部分，是導(dǎo)演傳達(dá)影片情緒的一個(gè)窗口，更是比語(yǔ)言更加能引起觀眾共鳴的第二種臺(tái)詞。作為意象美學(xué)大師，王家衛(wèi)更是不會(huì)放過(guò)這個(gè)傳達(dá)意象的方式，他本人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)音樂(lè)在他的電影中非常重要。

而因?yàn)橥跫倚l(wèi)在影片中所用音樂(lè)的范圍之廣，門(mén)類(lèi)之多也讓他擁有了公認(rèn)的音樂(lè)好品味?！兑淮趲煛分袑m二設(shè)下霸王宴的配樂(lè)為一段歌劇，并且在其中毫無(wú)違和感；在《花樣年華》中黑人樂(lè)手的《Quizas》根據(jù)不同的場(chǎng)合共出現(xiàn)了三次；在《阿飛正傳》中《Always in My Heart》也曾在不同的情節(jié)中出現(xiàn)了三次，在《重慶森林》中還出現(xiàn)了美國(guó)上世紀(jì)六十年代的街頭音樂(lè)《加州之夢(mèng)》；在《東邪西毒》中表現(xiàn)歐陽(yáng)鋒的一段內(nèi)心戲背景音樂(lè)是一段鋼琴和管弦樂(lè)隊(duì)的聲音。從不同電影中的配樂(lè)也能看得出王家衛(wèi)對(duì)音樂(lè)的種類(lèi)了解非常全面，使用得非常契合。音樂(lè)不僅能烘托情緒也能和音效相互作用，在《一代宗師》中葉問(wèn)試一線(xiàn)天剃刀這一段所用的配樂(lè)是西洋樂(lè)，而一線(xiàn)天每次出刀都能精準(zhǔn)踩在音樂(lè)的節(jié)奏上，最后一次出刀的泛音和音樂(lè)最后的音色音律完美融合，較好地展現(xiàn)出他的力道和速度。

音樂(lè)雖然是電影中非常重要的一部分，但是不能反客為主。王家衛(wèi)使用各種各樣的音樂(lè)都是來(lái)自于影片中人物情感的需要，為達(dá)到烘托氣氛、引起觀眾共情的作用。這樣對(duì)于音樂(lè)的靈活運(yùn)用也體現(xiàn)出王家衛(wèi)對(duì)電影的把控能力，使王家衛(wèi)的電影更具情感魅力。

從有聲電影誕生起，聲音在電影這門(mén)藝術(shù)中一直是不可或缺的重要表達(dá)方式。聲音既可以直接地表達(dá)，也可以抽象地出現(xiàn)；聲音既可以平鋪直敘，也可以營(yíng)造氛圍；聲音既可以配合人物，也可以單獨(dú)存在。王家衛(wèi)對(duì)于聲音語(yǔ)言細(xì)膩的運(yùn)用，也為王氏電影留下了鮮明的旗幟。