■唐大慶/江蘇省宜興高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校
當(dāng)步入社會的時候,要想在社會中穩(wěn)定的立足下來,你就必須要具有兩方面的東西,一方面,便是你要具有一項熟練的、精湛的專業(yè)技術(shù)技能,另一方面,則是要有道德品質(zhì)高尚的綜合素養(yǎng),如果你在專業(yè)技術(shù)技能上比較的突出、超群,但是在道德素養(yǎng)方面卻十分的差,那便是華而不實(shí),成功也只是短暫的,所以,這兩方面在你未來的發(fā)展道路上,是缺一不可、不可或缺的,且十分重要的,因此,對于中職學(xué)校的教育來說,不能夠僅局限于在專業(yè)技術(shù)技能上的培養(yǎng),要注重全方面的教育,尤其是道德素養(yǎng)相對來說欠缺的中職學(xué)生們,學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生們的德育教育,促使學(xué)生們的綜合素養(yǎng)能夠有所提升,也確保學(xué)生們都能夠成為,社會和國家未來合格的接班人。
我國中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了上下五千年而沉淀下來的,其中包含了很多的、博大精深的名理至言,也包含了很多有關(guān)做人做事的道理,不僅能夠很好的幫助中職德育的教育工作,也為中職德育的教育工作提供了很多的教學(xué)素材,如此優(yōu)良的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們更要將其不斷的傳承、延續(xù)下去,中職學(xué)校更要擔(dān)起這個重任,宣揚(yáng)、傳承了中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也培養(yǎng)了一批具有高素質(zhì)品質(zhì)的技術(shù)型人才,為社會以及國家的發(fā)展提供強(qiáng)有力的力量和支持,因此,接下來便將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職德育的教育有何價值,以及將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育的一些方法和措施,進(jìn)行詳細(xì)的探討和研究。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主要內(nèi)容,便是以道德素養(yǎng)為核心的,其中對于應(yīng)該如何塑造一個健全的人格,進(jìn)行了詳細(xì)的、全面的設(shè)計,對于教師培養(yǎng)學(xué)生們塑造一個健全的人格來說,提供了很大的幫助,而且,在經(jīng)歷了上下五千年之后所積淀下來的中華傳統(tǒng)文化,其中的內(nèi)容更是多到數(shù)不勝數(shù),為教師進(jìn)行德育教育方面的工作更是提供了豐富的、且取之不盡的教學(xué)素材,也為在塑造學(xué)生們健全的人格上奠定了強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ),所以,教師一定要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這一優(yōu)勢,積極、有效的應(yīng)用到學(xué)生們的德育教育過程中去,以此來幫助學(xué)生們塑造一個健全的人格。
很多的中職學(xué)生們在價值觀這一方面,都沒有形成一個正確的、積極向上的價值觀,主要的原因便是缺乏了德育教育以及教師正確的引導(dǎo),以至于很多的中職學(xué)生都在心理和思想上過于的偏激,這對于學(xué)生們自身個人的發(fā)展有著很大的不利影響,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不僅僅只是包含了文化方面,更是思想、情感這三方面的共同體現(xiàn),在這其中所體現(xiàn)、表達(dá)出來的價值觀都是我們大眾所能夠接受的,所以在中職德育的教育中,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值觀以及價值取向很好的傳遞給學(xué)生們,讓學(xué)生們能夠在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷熏陶下,慢慢地養(yǎng)成并樹立一個正確的價值觀。
中職學(xué)生們在過度自由、懶散的生活狀態(tài)下,變得越來越慵懶,個人主義的思想也變得越來越嚴(yán)重,導(dǎo)致學(xué)生們在責(zé)任意識方面變得越來越薄弱,甚至是缺失,學(xué)生們只知道關(guān)心自己個人方面的事情,對于別人的事情更是毫不在意,更別說愛國主義情懷的體現(xiàn)了,所以,為了挽救這一現(xiàn)象,教師在對學(xué)生們進(jìn)行德育教育的時候,可以融合進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些國學(xué)經(jīng)典教育,在愛國主義的民族精神以及改革創(chuàng)新的時代精神方面進(jìn)行大力的宣揚(yáng)和傳播,讓學(xué)生們意識到責(zé)任以及擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?,并積極引導(dǎo)學(xué)生們不斷增強(qiáng)自我的責(zé)任以及擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,將個人的價值主義與國家的發(fā)展結(jié)合起來,并為社會以及國家的發(fā)展不斷努力的奮斗。
中職學(xué)校中的教師,教師大部分的教學(xué)能力水平基本上都差不多,且在他們那個年代中,主要接受的思想大部分都是來自海外,對于中華傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容并沒有接觸很多,且中職學(xué)校對于中華傳統(tǒng)文化的重視程度以及宣傳力度并不是很高,導(dǎo)致了教師在中華傳統(tǒng)文化方面上的認(rèn)知比較的狹小,僅局限在了書本上的一些文言文以及對中華傳統(tǒng)文化的介紹,這對于教師開展德育教育的工作來說,存在著一定的困難,缺乏了相關(guān)的文化底蘊(yùn),在德育教育工作上便不能取得一個有效的教學(xué)效果,對學(xué)生們提升整體的綜合素養(yǎng)也產(chǎn)生了一定的不利影響。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在上下五千年這漫長的時間里,也經(jīng)歷了很多的變故,在改革開放之前,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展便遭到了很大變故,在這很長一段時間內(nèi),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展都產(chǎn)生了停滯的現(xiàn)象,沒能有一個很好的發(fā)展方向,也就使得大家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸的降低了,但隨著時代的不斷發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又再次重視了起來,雖然整體上得到了重視,但學(xué)校對此的重視程度并不是很高,也就使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響并沒有得到拓展,教師以及學(xué)生們對此便也沒有很深的了解和認(rèn)識。
教師如果對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有一個較深入的理解和認(rèn)識,便不能夠?qū)⑵渲械囊恍﹥?yōu)良的思想和道德品質(zhì)很好的傳遞給學(xué)生們,所以,作為教師,首先就需要提升自我的文化素養(yǎng),深入自己對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和掌握,才能以一個較好的文化底蘊(yùn)來開展學(xué)生們的德育教育工作,在這一方面,除了教師要進(jìn)行一些自我的學(xué)習(xí)之外,學(xué)校也要對教師在文化素養(yǎng)這一方面的培養(yǎng)采取一定的措施,可以定期舉行有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn),以及相關(guān)的教研討論會,讓教師能夠在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的過程中,不斷的提升和充實(shí)自我,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個深刻的理解和認(rèn)識,才能夠以一個更好的姿態(tài)去進(jìn)行學(xué)生們的德育教育工作,學(xué)生們也能夠收獲到一個教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率,就能夠更好的幫助學(xué)生們養(yǎng)成一個良好的道德品質(zhì)素養(yǎng),以及提升整體的綜合素養(yǎng)。
開展德育的教育工作,為了能夠起到一個更好的教學(xué)效果,可以在學(xué)校內(nèi)將這種德育教學(xué)的氛圍營造出來,讓學(xué)生們在氛圍的渲染之下,產(chǎn)生對德育學(xué)習(xí)的熱情和興趣,學(xué)??梢栽谛@內(nèi)的各個角落和地方設(shè)置有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,就好比,在學(xué)校的各處走廊兩邊的墻上,可以貼一些有關(guān)德育的名人事跡,以及在班級里,也張貼一些有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳圖,黑板的板報上也可以畫上與之相關(guān)的圖像與文字,使學(xué)生們在校園里的每個角落都能夠感受到來自優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,除此之外,還可以對學(xué)生們定期舉辦一些有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的班會、講座等,向?qū)W生們宣傳一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的價值觀和價值取向,以及道德品質(zhì)思想,學(xué)生們在環(huán)境的長期渲染和影響之下,便會慢慢地對自己的行為進(jìn)行思考,并作出一些改變,對德育教育的教學(xué)工作有著很大的促進(jìn)作用。
除了環(huán)境的渲染和影響之外,為了讓傳統(tǒng)文化的思想能夠深入到學(xué)生們的腦海中,就必須要通過實(shí)踐活動來進(jìn)行落實(shí),不能再依據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式來對學(xué)生們進(jìn)行德育的教學(xué)工作,這樣也只能將整體的教學(xué)效果浮于表面,并沒能落實(shí)到學(xué)生們的實(shí)際行動中,所以,教師在對學(xué)生們進(jìn)行德育教育的時候,不能僅僅只是對學(xué)生們進(jìn)行理論知識上的講解,更要讓學(xué)生們落實(shí)到實(shí)際的行動中去,教師便可以組織學(xué)生們?nèi)ジ鞣N社區(qū)、養(yǎng)老院等,通過做志愿者、陪伴、照顧一些老人等行為,讓學(xué)生們在不同種的活動中,真正的融入到社會中去,也在服務(wù)他人的過程中感受到其中的成就感,以此不僅能夠豐富學(xué)生們的內(nèi)心,也能夠增強(qiáng)學(xué)生們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有了一個更加深刻的印象和理解,便能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神更好的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
在語文的教材內(nèi)容,有時也會包含一些有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教師就可以利用這些進(jìn)行一些拓展,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識穿插在語文的教學(xué)過程中去,不僅能夠幫助學(xué)生們理解本身課程中的內(nèi)容和知識點(diǎn),也能夠為學(xué)生們進(jìn)行知識層面上的深化和拓展,讓學(xué)生們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識也能夠有一個了解和認(rèn)識,對提升學(xué)生們的德育教學(xué)有著很大的促進(jìn)作用,學(xué)生們的綜合素養(yǎng)也能夠得到有效的提高。
綜上所述,擁有一個良好的道德品質(zhì)素養(yǎng)對每個人來說,都具有很大的重要性,且道德品質(zhì)的培養(yǎng)也越來越受到社會以及教育界的廣泛關(guān)注,在中職這樣一個專注于培養(yǎng)技術(shù)型人才的學(xué)校中,除了不斷提升學(xué)生們在專業(yè)技術(shù)技能上的水平之外,更要不斷培養(yǎng)的道德品質(zhì),提升學(xué)生們整體的綜合素養(yǎng),只有這樣,學(xué)生們在擁有了較高的專業(yè)技術(shù)技能的水平以及優(yōu)良的道德品質(zhì)素養(yǎng),步入社會之后,才能使得學(xué)生們都能夠有一個良好、穩(wěn)定的發(fā)展。