摘要:想要拓寬中國傳統(tǒng)工筆畫女性人物形象的題材范圍,最好的方法是在保留傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,融入更有前景、更具創(chuàng)新性的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作理念精華,為傳統(tǒng)藝術(shù)賦予新的時代特征。文章主要介紹、總結(jié)何家英作品《秋冥》的風(fēng)格和特點,以期為現(xiàn)代工筆畫中的女性人物創(chuàng)作提供思路。
關(guān)鍵詞:女性人物題材;現(xiàn)代風(fēng)格;創(chuàng)新性
一、何家英的藝術(shù)創(chuàng)作理念
在當(dāng)代藝術(shù)的潮流中,何家英顯然是一位獨特又清醒的畫家。他的作品有別于古代工筆畫開端—盛唐時期傳統(tǒng)仕女圖的雍容華貴、絢麗多彩,吸收了明清時期繪畫作品“寄情”的特點,與現(xiàn)代繪畫理念相結(jié)合,兼具鮮明的個人風(fēng)格。他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和特點,達(dá)到了現(xiàn)代主義繪畫的新高度,將中國工筆畫中的女性人物題材運(yùn)用推向高峰,為現(xiàn)代藝術(shù)家提供了更多值得借鑒和學(xué)習(xí)的突破點和創(chuàng)新點,激勵著更多青年藝術(shù)家在藝術(shù)道路上不斷探索和追求。
何家英對待女性題材創(chuàng)作的態(tài)度是鮮明的,他認(rèn)為,當(dāng)創(chuàng)作內(nèi)容涉及女性的尊嚴(yán)時,應(yīng)當(dāng)堅決抵制庸俗的藝術(shù)傾向,這反映了他基于現(xiàn)代人權(quán)的高雅審美取向和高尚的是非觀念。他的畫風(fēng)細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)、大氣簡約、造型精準(zhǔn),將女性人物刻畫得更寫實、更立體。他強(qiáng)調(diào)中西繪畫的相似性,主張尊重傳統(tǒng)而不局限于傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)真實的精神抒寫和生活體驗。
何家英的作品,融合了傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代元素和個人技法,在保留中國工筆畫精髓的基礎(chǔ)上推陳出新,引入西方油畫的設(shè)色特點的繪畫技法,為中國工筆人物畫提供了新的創(chuàng)作理念和契機(jī)。在中國古代傳統(tǒng)繪畫中,真人尺寸大小的人物畫或許只在壁畫上出現(xiàn)過,而何家英則用幻燈片的方式,打造在墻面上展開古代畫卷的視覺效果,深刻把握了作品尺寸大小對繪畫美感的獨特作用,進(jìn)而得到啟迪,致力于大尺幅作品的創(chuàng)作,形成了全新的畫面美感和視覺沖擊。他以精細(xì)的筆觸鋪滿紙張,以其獨特的創(chuàng)意美感、新鮮感和緊實度,對當(dāng)代女性人物創(chuàng)作進(jìn)行了富有成效的創(chuàng)新。
二、何家英作品《秋冥》特點分析
《秋冥》作為何家英的代表作品(圖一),整體構(gòu)圖考究,突出人物主體,不僅具有很強(qiáng)的觀賞性,更具耐人尋味的故事性。在顏色設(shè)置方面,何家英將傳統(tǒng)的染色技法和西方油畫的設(shè)色特點相融合,使之歸于傳統(tǒng)又不失現(xiàn)代感,用色較古代作品也更加明麗。可以將《秋冥》與唐代美術(shù)作品相比較,作為中國古代工筆畫開端的盛唐時期,當(dāng)時的作品線條流暢、圓渾有力、設(shè)色富貴華麗等特點,當(dāng)時描繪女性人物多用游絲描技法,描繪出膚如凝脂、雍容華貴的女性美感,也為何家英所借鑒。
在作品《秋冥》中,畫家引入了西方人體結(jié)構(gòu)和透視關(guān)系理論,塑造了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋镄蜗?,在勾描線條時,保留中國畫傳統(tǒng)的骨法用筆,刻畫出人物真實的臉、身體以及畫面空間、人物服裝和場景布局,體現(xiàn)出作品獨一無二的、具有創(chuàng)新性的藝術(shù)美感。
(一)從整體構(gòu)圖分析
何家英將人物設(shè)置在畫面偏下方,畫面的上部分用來刻畫樹枝和葉子,使人物與靜物相融合,并用樹襯托出了人物的柔美,使整個畫面氛圍顯得安靜憂郁。將古代作品與之相較,如唐代畫家周昉刻畫侍女閑適生活的《簪花仕女圖》,該作品整個畫面構(gòu)圖飽滿且全面,具有開元盛世所特有的雍容華貴的宮廷畫風(fēng),而在何家英的作品里,人物與樹的結(jié)合點成為視覺中心點,人物與靜物之間主觀又合理的對比,拉開了畫面空間,強(qiáng)調(diào)了人物主體,使畫面氛圍更加濃厚。
(二)從繪畫設(shè)色分析
畫家將整個畫面的顏色設(shè)置成偏藍(lán)、靜謐的冷色調(diào),而大部分傳統(tǒng)的古代工筆人物畫都是以暖色為主。背景顏色相對明艷,卻不喧賓奪主,將人物襯托得干凈且憂郁,作品整體顏色較常見的中國畫更為飽滿,比油畫更安靜、內(nèi)斂,畫面既含情感,又具格調(diào)。
(三)從繪畫技法分析
何家英創(chuàng)造性地吸收西方繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),融合中國畫的傳統(tǒng),沿用傳統(tǒng)工筆畫用筆技法。他筆下的線條是溫和的、光滑的。無論是從畫面背景大面積的高級灰調(diào)顏色鋪設(shè),還是從人物五官細(xì)致刻畫的體積關(guān)系中,都能體會到畫家有意糅合西方油畫的顯著特點與傳統(tǒng)工筆人物畫生動、概括的五官及人物的動態(tài)細(xì)節(jié),同時保留了中西技法的鮮明對比。
三、對現(xiàn)代工筆人物女性題材的理解
在當(dāng)前的多元化時代,藝術(shù)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和價值觀也是多元的。關(guān)注女性角色的畫家,隨著思想的進(jìn)步也越來越走向理性和成熟。被賦予現(xiàn)代風(fēng)格和當(dāng)代思想理念的作品,逐漸變得更加生動有趣,藝術(shù)語言和形式技巧更加新穎,對當(dāng)代女性的形象特征刻畫得更加細(xì)致入微。
(一)人物素材現(xiàn)代化
現(xiàn)代女性形象在美術(shù)作品描繪,包含其服裝、飾品、生活環(huán)境等多個方面,展示形象背后城市生活的時尚內(nèi)容。從以女性為主題的現(xiàn)代工筆畫作品來看,這些內(nèi)容無疑是豐富多彩的。就作品的選題而言,幾乎都以日常生活為主,無論描繪何種女性形象,或是高級的,或是簡約的,或是現(xiàn)代的,都能夠結(jié)合現(xiàn)代女性的內(nèi)涵和氣質(zhì),通過作品加以表現(xiàn)。何家英筆下,塑造了許多具有不同氣質(zhì)的現(xiàn)代女性形象。他對角色形象的選擇傾向于年輕的都市女性,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代女性的時尚氣質(zhì)。
(二)創(chuàng)作過程個性化
隨著社會開放程度越來越高,文化的包容性也逐漸增強(qiáng)。多元文化的交流融合,推動現(xiàn)代中國畫藝術(shù)邁向新的高峰,其主題和表現(xiàn)方式也呈現(xiàn)了多元化的趨勢。藝術(shù)家們越來越關(guān)注自我的價值實現(xiàn)、個性的語言表達(dá)和獨立的藝術(shù)創(chuàng)造,有的藝術(shù)家傾向于直觀畫面表現(xiàn),有的藝術(shù)家傾向于含蓄抒發(fā)情感,不管是哪種途徑,都能在對無數(shù)女性形象的描繪中,展示他們獨特的創(chuàng)作思路。
從《秋冥》可以看出,何家英沿用了中國傳統(tǒng)工筆繪畫中一貫的線條技法,并將西方繪畫所具有的畫面寫實、造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍攸c融入創(chuàng)作。他塑造的人物造型形神兼具,富有裝飾意味。強(qiáng)調(diào)意境和神秘的故事性,既是中國畫獨特的骨法精髓,又是藝術(shù)追求和審美價值的折中表達(dá)。
(三)媒材技法多樣化
當(dāng)代女性題材繪畫與過去相比,媒材和技法的選用更為廣泛。一方面,許多藝術(shù)家在傳統(tǒng)宣紙、絲綢、毛筆等繪畫材料中加入棉、麻、金銀箔、皮革花紋等繪畫材料,擴(kuò)充了繪畫輔助材料的種類;另一方面,一些藝術(shù)家把紙張紋理的融合作為創(chuàng)作的重要部分,與作品主題有機(jī)結(jié)合,呈現(xiàn)出一種特殊的美感,使畫面具有不亞于現(xiàn)代主義的敘事魅力。
此外,繪畫技法和媒材是相互依存的。一方面,藝術(shù)家們在現(xiàn)代女性主題的創(chuàng)作中不僅繼承了傳統(tǒng)的中國工筆畫繪畫技巧,還采用了許多新的方法,如雙面暈染法、拼貼肌理法、揉紙法、托墨法等;另一方面,在工具的使用上,除了傳統(tǒng)的畫筆外,藝術(shù)家還會根據(jù)畫面表現(xiàn)需要選用不同的繪畫工具,如噴筆、水粉筆、刮刀等。與何家英齊名的另一位著名現(xiàn)代女性人物畫家—羅寒蕾,擅長采用向畫面灑點、灑金粉的方式點綴畫面,使畫面人物呈現(xiàn)真實的妝感??偠灾?,藝術(shù)家們利用多種技法和媒介材料,實現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)與理解、間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的相互轉(zhuǎn)換。
四、結(jié)語
何家英對現(xiàn)代女性的生存和價值進(jìn)行了深度的思考和表達(dá),盡到了一名人民藝術(shù)家的社會責(zé)任,提升了大眾的審美。隨著文化包容度越來越高,一定會有越來越多優(yōu)秀、多元的文化作為新的精華,融入中國工筆畫的創(chuàng)作之中,而女性人物這一題材也會迎來越來越豐富和更加多元化的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法,全新的藝術(shù)風(fēng)格和理念將不斷得到詮釋。在時代的發(fā)展下,藝術(shù)家筆下的藝術(shù)形式必將不斷前進(jìn)、脫胎換骨,締造全新的藝術(shù)理念。
作者簡介
王江委,1995年9月生,女,漢族,山東濰坊人,碩士研究生,研究方向為學(xué)科教學(xué)(美術(shù))。
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