清泉石上流

吳幼波

摘? 要? 紫砂藝術(shù)創(chuàng)作十分重視線條的表現(xiàn)力度，通過(guò)長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直不同的線條，可以呈現(xiàn)出不盡相同的藝術(shù)特點(diǎn)。這套“清流茶具”主體設(shè)計(jì)十分簡(jiǎn)約、干凈利落，然而圍繞“清流”的特征，設(shè)計(jì)中巧取“曲線”的靈魂表現(xiàn)力，壺肩、壺底一圈從以往的平直狀態(tài)化為了獨(dú)特的曲線狀態(tài)，好似靈動(dòng)的波浪此起彼伏，清泉石上流，靜中寓動(dòng)、風(fēng)雅無(wú)雙，同時(shí)波浪與波浪之間聯(lián)系密切、對(duì)稱統(tǒng)一，視覺(jué)上十分舒暢，架構(gòu)上十分合理，并未因創(chuàng)新而脫離實(shí)際，穩(wěn)重大氣、飽滿有力。

關(guān)鍵詞? 清流茶具;曲線;創(chuàng)新

紫砂藝術(shù)的誕生和發(fā)展離不開中國(guó)茶道及茶文化的熏陶，中國(guó)人以茶為“國(guó)飲”，千百年來(lái)不斷豐盈著它的內(nèi)容，也實(shí)實(shí)在在地影響了生產(chǎn)和生活。中國(guó)茶道主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，五者缺一不可。紫砂茶器以其獨(dú)有的材質(zhì)優(yōu)勢(shì)和文化品位占據(jù)了世間茶具的一席之位。時(shí)至今日，它的價(jià)值除了體現(xiàn)于實(shí)用本身外，其所被賦予的人文作用也日趨明顯。自“曼生壺”將文人紫砂的概念推向巔峰，數(shù)百年來(lái)，無(wú)數(shù)紫砂藝人窮其智慧，賦予了這門手藝豐盈的文化品位。

紫砂藝術(shù)創(chuàng)作始終遵循源于生活而高于生活的原則，它的審美形式和文化特征等都均應(yīng)受到創(chuàng)作者的重視。因此，在設(shè)計(jì)紫砂壺、紫砂杯等作品時(shí)不能一味地沿襲前人經(jīng)典，而應(yīng)加以創(chuàng)新，融入自己的理念，更好地服務(wù)作品，達(dá)到藝術(shù)與人的和諧共鳴。“清流茶具”（見圖1）以一壺、四杯和四杯托共9件組成，其風(fēng)格鮮明，于古樸中盡顯清雅、大方之氣，于傳統(tǒng)中流露現(xiàn)代審美品位，并表現(xiàn)出一定的文化意境?，F(xiàn)將以此作品為例，談一談其具體的創(chuàng)作理念。

1? 清流雅致，盡顯文人精神追求

紫砂藝術(shù)創(chuàng)作并非一味地臨摹，講究脫離陳式，開拓其內(nèi)在的表現(xiàn)空間。因此，立意的確定、題材的選取、文化的互動(dòng)等，便是創(chuàng)作之前所需要關(guān)注的細(xì)節(jié)，如此才能更好地推動(dòng)一件作品的整體創(chuàng)作流程。文化素材所包括的內(nèi)容極為豐富，它需要與形式結(jié)合才能表現(xiàn)得更加完整，而選擇一個(gè)怎樣的主題，理論上講是應(yīng)該先于動(dòng)手制作而確立下來(lái)的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，文人精神更是代代相傳，構(gòu)成了中國(guó)文化的思想內(nèi)核。“清流茶具”顧名思義，其抓取“清流”二字來(lái)進(jìn)行演繹，而“清流”所表達(dá)的正是文人對(duì)于清凈、廉潔、單純等高尚精神追求的象征。涓涓清流如同高潔的品性，清澈純凈、洗滌人心。因此，自古以來(lái)，“清流”便是文化藝術(shù)創(chuàng)作的常見載體之一，表現(xiàn)在紫砂作品中，它得益于紫砂泥料天然的可塑性，更能展示出豐富的藝術(shù)張力，從而更好地營(yíng)造出雅致意境，以實(shí)現(xiàn)作品精神格局的提升。

2? 曲線設(shè)計(jì)，營(yíng)造別樣審美個(gè)性

紫砂藝術(shù)以造型出彩，圓器、方器、花器、筋紋器各具特色，但在實(shí)際創(chuàng)作中，造型的創(chuàng)新也尤為重要，或表現(xiàn)于整體，或提煉于細(xì)節(jié)，講究與眾不同但又源于傳統(tǒng)，注重實(shí)用性能。與此同時(shí)，造型設(shè)計(jì)也要與主題相呼應(yīng)，結(jié)合主題需求，在外觀審美上加以創(chuàng)造性的藝術(shù)投射，反而能給予作品更好的審美表達(dá)。在“清流茶具”中，曲線設(shè)計(jì)無(wú)疑是最為令人眼前一亮的存在，無(wú)論是主壺、茶杯還是杯托，這種流于細(xì)節(jié)的曲線構(gòu)成，拉近了人文主題和造型狀態(tài)之間的距離，成為作品最明顯的審美個(gè)性。

紫砂藝術(shù)創(chuàng)作十分重視線條的表現(xiàn)力度，通過(guò)長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直不同的線條可以呈現(xiàn)出不盡相同的藝術(shù)特點(diǎn)。這套“清流茶具”主體設(shè)計(jì)十分簡(jiǎn)約、干凈利落，壺身、杯身均為圓柱狀，上下壓扁，凸顯橫向張力，給人以一氣呵成的感覺(jué)，然而圍繞“清流”特征，設(shè)計(jì)中巧取“曲線”的靈魂表現(xiàn)力，壺肩、壺底一圈從以往的平直狀態(tài)化為了獨(dú)特的曲線狀態(tài)，好似靈動(dòng)的波浪此起彼伏，清泉石上流，靜中寓動(dòng)、風(fēng)雅無(wú)雙，同時(shí)波浪與波浪之間聯(lián)系密切、對(duì)稱統(tǒng)一，視覺(jué)上十分舒暢，架構(gòu)上十分合理，并未因創(chuàng)新而脫離實(shí)際，穩(wěn)重大氣、飽滿有力。平蓋內(nèi)嵌于壺口，一個(gè)平橋鈕橫貫于蓋面上，氣勢(shì)如虹，直流與圈把前呼后應(yīng)，對(duì)應(yīng)橋鈕，均呈現(xiàn)出一種平直感，使得整把壺在橫向空間上極具拉伸力，猶如清流潛波在風(fēng)中舞弄，浮現(xiàn)雅致之美。同樣的曲線設(shè)計(jì)還表現(xiàn)于茶杯與茶托上，與主壺風(fēng)格形成了完美對(duì)應(yīng)，將動(dòng)靜相宜的唯美構(gòu)設(shè)融入到了造型中，可謂擷取別樣風(fēng)光在其中。

3? 創(chuàng)新立意，點(diǎn)亮紫砂藝術(shù)審美

作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，紫砂作品的表現(xiàn)方向除了人文共鳴外，形式上的審美依然不可或缺。雖然隨著時(shí)代發(fā)展，文化內(nèi)容愈加受到重視，然而它的本質(zhì)藝術(shù)魅力同樣不可忽視，如此才能做到形神兼?zhèn)洹?nèi)外一體，從而更好地提升紫砂藝術(shù)的影響力。因此，在創(chuàng)作一件紫砂作品時(shí)，恰到好處的創(chuàng)新立意，無(wú)疑將點(diǎn)亮這門藝術(shù)的審美價(jià)值。

以這套“清流茶具”為例，整體最鮮明的創(chuàng)新便在于壺體、杯體及杯托的曲線立體構(gòu)設(shè)，這種曲線表現(xiàn)曾廣泛用于花貨制作中，主要是用來(lái)刻畫張開的荷葉特征，寫實(shí)氣息十分濃烈。但是在光貨作品中，這樣的曲線設(shè)計(jì)還未曾有過(guò)，因此“清流茶具”敢為創(chuàng)新，以曲線為媒介，把光貨與花貨的特色有機(jī)結(jié)合了起來(lái)，然而這種創(chuàng)新其實(shí)是頗為冒險(xiǎn)的，一不留心就有東施效顰之嫌。這套作品無(wú)疑成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新立意的表達(dá)效果，其圍繞人文主題展開，優(yōu)化細(xì)節(jié)個(gè)性，使創(chuàng)新得以水到渠成，將作品的藝術(shù)審美價(jià)值提升到了一個(gè)更高的層次。