山水實景演出的文化生命力與藝術(shù)創(chuàng)作理念探析

摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人民對于文化娛樂的要求也隨之提高。今年來隨著科技的不斷突破，VR、XR等新興技術(shù)愈發(fā)被人民所熟知，為人們提供了一個娛樂新模式。其中XR技術(shù)被應(yīng)用于山水實景演出中，有效地提升了其文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值。本文通過XR技術(shù)作為切入口，探究如何提升山水實景演出的價值，推動人們更輕松地領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，體驗人與自然的必然聯(lián)系，頓悟生活魅力與生命的真諦。

關(guān)鍵詞：山水實景演出;文化生命力;藝術(shù)創(chuàng)作價值

今年來我國不斷加大對于文旅的重視程度，助力文化的發(fā)揚與傳承。在這種大環(huán)境中，山水實景演出應(yīng)運而生，這種新型的演出形式可以說是文旅行業(yè)融合下的旅游商品，同時不僅具備商品屬性，還兼具了藝術(shù)性。雖然山水實景演出所出現(xiàn)的時間并不長，甚至還沒有形成一整套標(biāo)準(zhǔn)的體系，但并不會妨礙其文化傳播力與藝術(shù)鑒賞價值。我國許多旅游景點都陸續(xù)的推出了專屬的山水實景演出，并受到了國內(nèi)外的一致好評[1]。山水實景演出將我國諸多傳統(tǒng)文化思想都毫不保留地表達(dá)出來，展現(xiàn)了我國獨有的傳統(tǒng)文化及底蘊。近年來隨著XR技術(shù)的不斷完善，對于山水實景演出的舞臺效果也有著顯著的提升，讓觀眾可以更為直觀的感受演出所帶來的文化氛圍與藝術(shù)內(nèi)涵。

一、山水實景演出的文化生命力

（一）景觀歌劇

目前社會上對于山水實景演出是否出自中國還沒有明確的說法，有一部分認(rèn)為山水實景演出是由景觀歌劇衍生而來的。景觀歌劇是為了讓經(jīng)典歌劇重新在故事發(fā)生地進(jìn)行表演，其目的是讓觀眾可以深入地感悟到情節(jié)所表現(xiàn)的思想。情景歌劇的內(nèi)涵是通過搭建與劇情高度相似的舞臺場景，從而提升演出的真實性，并為觀眾帶來更為直觀的體驗，更輕易地讓觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，領(lǐng)悟劇情的內(nèi)涵與藝術(shù)性。這也是與山水實景的內(nèi)涵極為相似的，通過與劇情相似的場景來引導(dǎo)與觀眾的互動，但景觀歌劇也可以在普通舞臺或利用“造景”來進(jìn)行，山水實景演出則更加注重自然的變化，雖然可以說景觀歌劇對于山水實景演出提供了參考價值，但山水實景演出則將“天人合一”的理念更為精妙地展現(xiàn)出來，為觀眾上演一出視覺與心靈的饕餮盛宴[2]。目前在山水實景演出中應(yīng)用XR技術(shù)，利用該技術(shù)所帶來的空間感與沉浸體驗，通過諸多優(yōu)質(zhì)的LED屏幕為舞臺布景帶來更多的可能性，為演員構(gòu)造一個更為合理的場景，為觀眾帶來更為精湛的演出。

（二）山水與意境

山水實景演出不僅僅是對于自然山水的展現(xiàn)，更多的是對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神與審美文化的體現(xiàn)。山水意境是傳統(tǒng)歷史上最為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是對于自然環(huán)境形態(tài)、農(nóng)耕文明與審美形態(tài)的充分融合。中國各朝各代的文人墨客都熱衷游歷于山水之間，親近于自然[3]。山水實景演出也是秉承著這一傳統(tǒng)山水理念，基于中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神之上進(jìn)行創(chuàng)作，這也是山水實景演出的內(nèi)在價值。中國對于山水獨特的審美意象也是山水實景演出獨具創(chuàng)新性與藝術(shù)性的重要原因，其創(chuàng)新性不僅是繼承了我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，在注重自然山水真實感的同時，將那種意境展現(xiàn)出來，這種“中和之美”的藝術(shù)精神是與我國傳統(tǒng)藝術(shù)精神高度匹配的，也是我國歷代文人墨客所追求的中庸之道。在天地萬物和諧共生的演出中同樣也表現(xiàn)出了地域文化與生命力。

二、山水實景演出的藝術(shù)創(chuàng)作理念

山水實景演出最為一種舞臺藝術(shù)形式，其藝術(shù)創(chuàng)作理念也是不同于其他藝術(shù)類型的。力求在演出的過程中盡可能全方位地為觀眾帶來藝術(shù)感，讓觀眾在觀賞中提升審美。在當(dāng)前的大環(huán)境中，人們對于藝術(shù)固有的標(biāo)簽是“優(yōu)美”“崇高”，這看似相互沖突的兩個標(biāo)簽恰恰都是山水實景演出都具備的[4]。在整個演出過程中，既充斥著陽剛之力，同時也飽含細(xì)膩的情感。這對于演出和觀眾都帶來一種藝術(shù)感受。這種陰陽并濟(jì)的藝術(shù)精神不僅僅是體現(xiàn)在創(chuàng)作思想之上，在表演形式上也充斥著“優(yōu)美”與“崇高”所帶來的藝術(shù)情趣、審美風(fēng)格與所追求的境界。山水實景演出從某種意義上來說可以是綜合藝術(shù)的一種，融入了多種藝術(shù)形式與種類，通過音樂與舞蹈的結(jié)合對觀眾傳遞一種韻律美，將作品的藝術(shù)創(chuàng)作理念傳達(dá)給觀眾。其中“優(yōu)美”可以讓觀眾沉浸其中，進(jìn)入一個愉悅的狀態(tài)，而“崇高”不僅僅體現(xiàn)在表演的張力上，也體現(xiàn)在審美主題的道德完善，以及蘊含著澎湃的情感。因此山水實景演出是具備包容性和創(chuàng)造性的，不同層次的觀眾都會在觀賞中感悟到不同的精神含義與審美，這就是山水實景演出最為顯著的藝術(shù)理念特點。

山水實景演出不僅是將自然山水與旅游演藝高度結(jié)合，更多的是為了展現(xiàn)出多種狀態(tài)的共生關(guān)系，這也是其創(chuàng)作理念的核心要求。不通過把本土風(fēng)俗風(fēng)貌與歷史文化作為主體演繹內(nèi)容，將人放置于自然之中，去感受山水實景演出所營造的藝術(shù)氛圍。讓觀眾在觀賞中感受到美的存在，這也是山水實景演出的藝術(shù)特征。

三、科技對于山水實景演出的推動

隨著XR、VR技術(shù)的不斷完善更新，應(yīng)用于山水實景舞臺上，可以有效地提升演出所營造的藝術(shù)氛圍。XR技術(shù)作為一種擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)，是與山水實景演出高度契合的，通過LED屏幕顯示與攝像機(jī)跟蹤技術(shù)，將虛擬的空間呈現(xiàn)于觀眾的視野里，并且還可以將所呈現(xiàn)的空間場景根據(jù)攝像機(jī)的視角與運動做出與之相符的透視變化，增強(qiáng)其逼真性。通過這種技術(shù)可以對于山水實景舞臺進(jìn)行擴(kuò)充，將現(xiàn)實中無法呈現(xiàn)的特效融入到演出之中，在為觀眾帶來震撼視覺體驗的同時提升演出的氛圍。其次利用燈光的變化，營造出不同的環(huán)境氣氛，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入到山水世界當(dāng)中，提升演員與觀眾的互動性[5]。由此可見，XR等擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)是可以推動山水實景演出的發(fā)展，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的傳承。

總結(jié)：本文通過文化生命力與藝術(shù)創(chuàng)作理念作為切入口，對于山水實景演出進(jìn)行了相應(yīng)的闡述。山水實景演出這種藝術(shù)形式由于其制作周期長、投入成本高，如果想要創(chuàng)造出可以奉為經(jīng)典的山水實景演出，就需要創(chuàng)作團(tuán)隊苦練內(nèi)功，明確定位，注重演出中美學(xué)要素的展現(xiàn)已經(jīng)迎合關(guān)注的審美需求和情感訴求。山水實景演出不僅僅是一出舞臺劇，觀眾在演出中把全部身心都投入到演出所營造的氛圍當(dāng)中，從而更好地去理念與感受當(dāng)?shù)鬲氂械奈幕c風(fēng)俗面貌，在自然天地間感受文化的生命力與藝術(shù)理念，增強(qiáng)游客對于當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感。同時，對于舞臺的布置不要僅僅局限于實體布景，可以通過XR等擴(kuò)展現(xiàn)實的技術(shù)實現(xiàn)場景的展現(xiàn)，同時還可以對于劇情場景進(jìn)行一定程度藝術(shù)加工，提升舞臺演出的真實性與表演張力，推動山水實景演出的高速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]姜揚，陳嫻穎.文化產(chǎn)品的審美維度探析——以山水實景演出為例[J].人文天下，2019（22）：47-51.

[4]黎學(xué)銳.中國傳統(tǒng)山水理念與山水實景演出美學(xué)特征[J].南方文壇，2019（03）：173-178.

[5]尚睿. 河南實景演出對傳統(tǒng)文化傳播的創(chuàng)新[D].鄭州大學(xué)，2016.

作者簡介：

姓名：王波浪（1984.08--）;性別：男，籍貫：廣西全州人，民族：漢族，學(xué)歷：本科，畢業(yè)于中國人民大學(xué);現(xiàn)有職稱：三級舞臺美術(shù)設(shè)計師;研究方向：舞臺美術(shù)設(shè)計;