醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究

陳鳳 孫敏敏

摘要：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是當(dāng)前我國(guó)高等教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，醫(yī)學(xué)的特殊性決定了醫(yī)學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力之外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。然而，目前我國(guó)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在對(duì)人文素養(yǎng)教育重視程度不夠、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育脫節(jié)、缺乏人文素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系等問(wèn)題。為解決上述問(wèn)題，本文提出了一系列建議和對(duì)策，以期對(duì)醫(yī)學(xué)院校人文素養(yǎng)教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供參考。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神 人文素養(yǎng)教育 對(duì)策

1.醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要意義

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要策略，高校作為國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系建設(shè)的重要主體，承擔(dān)著高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)重任。醫(yī)學(xué)院對(duì)醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的根本需求，能夠解決學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的問(wèn)題，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而與其他學(xué)科不同，醫(yī)學(xué)研究和服務(wù)的對(duì)象是人的健康與生命。醫(yī)學(xué)作為直接面對(duì)人的科學(xué)比其他科學(xué)更強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，醫(yī)患關(guān)系的緩和也離不開(kāi)醫(yī)學(xué)人文的建設(shè)。

人文素養(yǎng)教育是豐富創(chuàng)新知識(shí)的重要途徑。學(xué)校要讓醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)”和“醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能”是同樣重要的，只有把“科學(xué)精神”與“醫(yī)學(xué)人文”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以后步入醫(yī)療行業(yè)才是合格的醫(yī)務(wù)人員，才是具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)學(xué)人才。

人文素養(yǎng)教育能激發(fā)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的欲望、需求和自覺(jué)意識(shí)，成為醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。另外，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程是一條充滿荊棘與坎坷的道路，要求大學(xué)生具備不畏艱難困苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和人格，人文素養(yǎng)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。

2.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中人文素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題

2.1學(xué)校不重視人文素養(yǎng)教育

當(dāng)前，醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要以專業(yè)知識(shí)為中心，注重科學(xué)問(wèn)題、科學(xué)方法的教育，忽視了人文素養(yǎng)教育。但并不是掌握了醫(yī)學(xué)專業(yè)和知識(shí)就是一名合格的醫(yī)生了，一名優(yōu)秀的醫(yī)生還需要具備人文關(guān)懷、人道主義精神。因此，高等醫(yī)學(xué)院必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育，轉(zhuǎn)變“重專業(yè)輕人文”的教學(xué)理念，把培養(yǎng)醫(yī)學(xué)

生的人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)擺在同樣重要的地位，為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才和具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2人文素養(yǎng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育脫節(jié)

醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)教育主要針對(duì)大一、大二學(xué)生，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要針對(duì)大三、大四學(xué)生。這導(dǎo)致人文素養(yǎng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育脫節(jié)，人文素養(yǎng)教育的連續(xù)性較差。對(duì)人文科學(xué)的忽視會(huì)導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維和意識(shí)不足，學(xué)生容易禁錮于一定的框架內(nèi)思考、解決問(wèn)題，缺乏獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造性思維。

2.3缺乏人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)鮮有對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的研究，醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建正處于起步階段。近年來(lái)，國(guó)家和高校在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)方面的政策支持力度越來(lái)越大，但學(xué)生的積極性并不高，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究成果存在較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象，甚至由指導(dǎo)教師代為完成。此外，學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中不同程度地表現(xiàn)出功利主義傾向。這些問(wèn)題一定程度上說(shuō)明高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育缺失人文素養(yǎng)教育，正是由于學(xué)生的人文精神缺失或不足，才導(dǎo)致其缺乏內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。

3.人文素養(yǎng)教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑

3.1宣傳人文知識(shí)在醫(yī)療實(shí)踐中的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)人文教育的吸引力

醫(yī)學(xué)院校及相關(guān)管理部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與人文素養(yǎng)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的積極作用，并將人文素養(yǎng)教育融入醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變思想觀念，將醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的人文素養(yǎng)教育落實(shí)到學(xué)校相關(guān)制度上，從而保障其實(shí)施的效果。同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校及相關(guān)管理部門應(yīng)根據(jù)社會(huì)和職業(yè)的需要確定醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)除了包含基本的知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)外，還應(yīng)包含人文素養(yǎng)目標(biāo)。

3.2構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人文素養(yǎng)教育融合的課程體系

當(dāng)前，醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程和教學(xué)內(nèi)容較為分散，缺乏一定的系統(tǒng)性，尚未建立一套科學(xué)合理、完整的教育體系。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)探索、建立一套系統(tǒng)、完整、科學(xué)合理、具有較好連續(xù)性并融入人文素養(yǎng)教育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和人文素養(yǎng)教育的融合，充分發(fā)揮兩者相輔相成的協(xié)同作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)合理開(kāi)設(shè)相關(guān)的人文素養(yǎng)課程，加大人文素養(yǎng)評(píng)價(jià)力度，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生選修相關(guān)的人文素養(yǎng)類的課程，并將人文社會(huì)科學(xué)類的知識(shí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)相互融合、交叉、滲透，從而有利于醫(yī)學(xué)生形成科學(xué)合理的知識(shí)構(gòu)架，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高人文素養(yǎng)。

3.3加強(qiáng)教學(xué)實(shí)習(xí)基地的人文建設(shè)

臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生真正接觸患者，用自己在學(xué)校學(xué)到的專業(yè)知識(shí)為患者的生命和健康服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)，是真正成為一名醫(yī)生的必經(jīng)之路，也是良好職業(yè)道德觀形成的重要階段。醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐性的特點(diǎn)和人文素養(yǎng)也是實(shí)踐中培養(yǎng)不謀而合的兩個(gè)方面，人文素養(yǎng)的長(zhǎng)期性和客觀性都需要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐中的人文教育。因此，在臨床實(shí)習(xí)階段，醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)必不可少。進(jìn)入到臨床實(shí)習(xí)后，崗前教育時(shí)應(yīng)請(qǐng)醫(yī)務(wù)處講解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)患溝通，使他們深刻認(rèn)識(shí)到良好的醫(yī)德是醫(yī)學(xué)診療疾病的前提，充分溝通達(dá)到彼此理解，實(shí)現(xiàn)治病救人的目的。帶教老師在為學(xué)生講授疾病的同時(shí)，也要提及這項(xiàng)疾病在發(fā)病的時(shí)候給病人帶來(lái)的心理上和身體上的痛苦，并傳授學(xué)生在危機(jī)情況下如何有效地去跟病人及家屬交流溝通，如何處理好醫(yī)生與患者的關(guān)系等，引導(dǎo)學(xué)生要以高度的耐心和責(zé)任心為患者服務(wù)，用自己的行動(dòng)來(lái)踐行醫(yī)學(xué)人文精神，達(dá)到醫(yī)學(xué)人文教育的最終目的。

總之，醫(yī)學(xué)院校要轉(zhuǎn)變“重專業(yè)、輕人文”的教育理念，把培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)放在與培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)同等重要的地位，使學(xué)生懂得，作為醫(yī)生不僅要具有精湛的醫(yī)術(shù)，更應(yīng)具備健全的人格、良好的心理狀態(tài)與深厚的人文素養(yǎng)。

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指導(dǎo)老師：孫敏敏 山東協(xié)和學(xué)院

山東協(xié)和學(xué)院 山東濟(jì)南 250019