大學(xué)生思想政治教育文化屬性視角下文化自信的詮釋與構(gòu)建

許暢 歐陽婧 肖迎

摘要：文化自信是一個(gè)民族的重量，一個(gè)國家的分量，一個(gè)社會(huì)的體量。大學(xué)生作為青年人群代表，所以高校承擔(dān)著在思想政治教育中培育大學(xué)生文化自信的工作。高校思想政治教育與文化自信的關(guān)系密不可分、相輔相成，強(qiáng)化高校思政教育、提升教師教學(xué)能力、滿足學(xué)生發(fā)展需求可提高大學(xué)生文化自信水平，通過思考思想政治教育與文化自信的潛在關(guān)聯(lián)，可明確高校思想政治教育培育文化自信的培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信 思想政治教育 大學(xué)生

十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。中國青年作為文化自信的主要傳播者、繼承者和發(fā)揚(yáng)者，增強(qiáng)他們的文化自信具有突出價(jià)值和引導(dǎo)意義。而大學(xué)生作為青年人群的代表，所以高校承擔(dān)著在思想政治教育中培育大學(xué)生文化自信的工作。如今，文化自信成為衡量一名大學(xué)生是否具備高度思想政治水平的重要標(biāo)志，這對(duì)強(qiáng)化國家未來民族凝聚力也起到了至關(guān)重要的作用。但在高校思想政治教育文化自信培育實(shí)施的過程中，也遇到了影響構(gòu)建“三大自信”的問題，所以在思想政治教育研究中探尋大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)模式也成為了新課題。

一、大學(xué)生文化自信缺失的主要原由

（一）多元文化并存對(duì)中國社會(huì)主義文化的沖擊

自改革開放以來，中國與世界各國文化廣泛交融，而一些資本主義國家，憑借著其多方面優(yōu)勢(shì)，有目的、有計(jì)劃地對(duì)我國社會(huì)主義文化施加壓力。新時(shí)代時(shí)期，大量國外文化涌入國內(nèi)，與中國文化產(chǎn)生沖突，這些入侵文化良莠不齊，大學(xué)生又處于可塑性極強(qiáng)的時(shí)期，面對(duì)“多樣”文化的干擾，很容易滋生不良甚至是錯(cuò)誤的思想觀念和意識(shí)形態(tài)，難以做出理性判斷。此外，一些西方主流文化，使大學(xué)生潛移默化地忽視了中國優(yōu)秀文化，多元文化背景下，外來文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的沖擊也是影響學(xué)生堅(jiān)定文化自信的因素之一。有學(xué)者指出，伴隨著日益多樣化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以及組織形態(tài)和類型，多種多樣的社會(huì)分工方式，政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的組織架構(gòu)也隨著這種變化而有了新的重組，這就使得利益的主體多元化、取向多元化和差別顯性化日益成為當(dāng)前社會(huì)生活的一項(xiàng)突出特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)映射到文化建設(shè)的領(lǐng)域就導(dǎo)致了異質(zhì)型多元文化的并存。在信息全球化的時(shí)代，多元文化的存在雖然使人們的思想更加豐富多樣，追求更加靈活自由，但大學(xué)生普遍存在社會(huì)閱歷少、認(rèn)知能力差的問題，在這個(gè)思想可塑性極強(qiáng)的年齡段，很容易在其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建立起不正確的三觀，錯(cuò)誤解讀“三大自信”，這不僅影響構(gòu)建中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)下的文化自信，也約束著大學(xué)生思想政治教育功能的真正發(fā)揮，都無疑會(huì)阻礙大學(xué)生文化自信的樹立。

（二）高校對(duì)大學(xué)生文化自信的培育度不夠

近年來，雖然高校加強(qiáng)了馬克思主義思想、社會(huì)主義先進(jìn)思想政治理論的教育普及，也取得了很好的成果，但青年大學(xué)生群體仍對(duì)我國文化的自信上存在一些誤區(qū)。首先，高校思想政治教育體系就弱化了文化自信，內(nèi)容上更加注重的是政治素養(yǎng)的教育，部分高等院校在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)過程中，對(duì)高等院校文化自信教育的重要作用缺乏正確的認(rèn)識(shí)。并且高校在進(jìn)行思想政治文化自信教育的過程中，教育形式也保持著傳統(tǒng)的授課方式，在這種情況下，高校思想政治教育體系對(duì)“三大自信”的貫穿也沒有那么全面，因此，學(xué)生也沒有一種“沉浸式”的體驗(yàn)。再者對(duì)于一些高校思想政治教育教師，他們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，往往會(huì)把對(duì)學(xué)生思想上面的培育形式化、利益化、目的化，將所應(yīng)深度理解的自信觀念停留在現(xiàn)象層面沒有真正做到以理育人，以德樹人，一些學(xué)生遇到這種情形往往也會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，就導(dǎo)致了對(duì)于大學(xué)生文化自信的培育效果并不是很理想。除上述以外，也存在部分高校思想政治教育工作者對(duì)國家文化的不自信的現(xiàn)象，這也對(duì)大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)產(chǎn)生了影響。

二、思想政治教育與文化自信的潛在關(guān)聯(lián)

（一）高校思想政治教育與文化自信具有同向性

首先，思想政治教育和文化自信有著相同的理論基礎(chǔ)。文化自信是一種精神層面上的存在，思想政治教育是精神上的引導(dǎo)，這樣來看，文化自信和思想政治教育是具有同向性的。如今，中國的文化建設(shè)要結(jié)合“三大文化”和外界多元文化成果，同時(shí)堅(jiān)持以馬克思主義為基本的價(jià)值取向，作為廣大人民群眾的思想指導(dǎo)。在大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)過程中，價(jià)值觀的形成是由思想政治教育直接引導(dǎo)的，文化自信則潛濡默化地對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行著支撐，他們都起著價(jià)值引導(dǎo)作用。在思想政治教育與文化自信發(fā)揮作用的同時(shí)，他們都能較大限度地發(fā)揮出人們的主觀能動(dòng)性，我們稱之為“激勵(lì)凝聚作用”。思想政治教育激勵(lì)大學(xué)生自愿參與社會(huì)主義先進(jìn)事業(yè)的建設(shè)，鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生提高政治覺悟；文化自信激勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)，他們共同發(fā)揮著“激勵(lì)凝聚作用”，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的樹立起著重要的服務(wù)作用。

（二）思想政治教育與文化自信相輔相成

文化自信是思想政治教育的發(fā)展支柱，思想政治教育是文化自信的升華要素。文化自信強(qiáng)化了思想政治教育的文化輸出底氣，以對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)同為根本，展現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性與先進(jìn)性。思想政治教育是文化自信建立傳播的核心渠道，引導(dǎo)人們建立正確的意識(shí)形態(tài)，是文化自信的升華要素。在促進(jìn)國家取得的巨大歷史成就中，文化自信為高校思想政治教育工作者提供了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力，高校思想政治教育是為民族繁榮和發(fā)展培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大事業(yè)，其意識(shí)形態(tài)立場至關(guān)重要。高校思想政治教育的發(fā)展與文化自信的升華有著密不可分的聯(lián)系，首當(dāng)其沖的就是大學(xué)生文化自信的發(fā)展受到高校思想政治教育的激發(fā)。利用高校思想政治教育平臺(tái)，能使大學(xué)生對(duì)“三大自信”內(nèi)化于心，外化于行。

三、提高大學(xué)生文化自信的策略

（一）強(qiáng)化高校思政教育，豐富思想政治教育的文化內(nèi)容

首先，高校應(yīng)增加培養(yǎng)學(xué)生文化自信的內(nèi)容在思想政治教育大綱中的占比。思政課程作為大學(xué)生思想輸入的關(guān)鍵課程，指引大學(xué)生了解“三大自信”的發(fā)展歷程，熟知特有含義，明白進(jìn)程趨勢(shì)。改善思政教育總體布局，把培育大學(xué)生文化自信納入學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃綱要，并具有一定的繼承性和連續(xù)性，利用我國豐富的文化資源和優(yōu)勢(shì)，以多模式的文化形式開展沉浸式思想政治教育，提升大學(xué)生對(duì)“三大自信”追求的主觀能動(dòng)性，激發(fā)出文化生命力。