汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育探討

彭晗 王迎佳 段俊法

摘 要：為培養(yǎng)更多具有豐富專業(yè)知識(shí)、優(yōu)良科學(xué)精神、深厚家國(guó)情懷的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，汽車?yán)碚撜n程教學(xué)從黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開放史中汲取知識(shí)，根據(jù)華北水利水電大學(xué)的辦學(xué)定位和專業(yè)特色，形成了點(diǎn)、線、面相結(jié)合的課程“四史”教育理念，完善汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育內(nèi)容設(shè)計(jì)，提出了完善教學(xué)隊(duì)伍、創(chuàng)新教學(xué)模式、優(yōu)化教學(xué)方法三種實(shí)施方法，為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)汽車工業(yè)強(qiáng)國(guó)乃至實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供有力的人才資源和智力支撐。

關(guān)鍵詞：汽車?yán)碚撜n程;“四史”教育;教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì);教學(xué)實(shí)施方法

加強(qiáng)高校的黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”教育，既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是做好高校立德樹人工作的有效途徑。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位下，高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“四史”學(xué)習(xí)中汲取砥礪前行的力量，將自身理想與國(guó)家命運(yùn)緊密貫通，將個(gè)人成才與民族復(fù)興有機(jī)結(jié)合。汽車?yán)碚撜n程教學(xué)根據(jù)華北水利水電大學(xué)的辦學(xué)理念和精神，主動(dòng)服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家水利電力事業(yè)的辦學(xué)定位，結(jié)合服務(wù)水利行業(yè)和河南區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的人才培養(yǎng)體系和特色，從運(yùn)動(dòng)學(xué)和動(dòng)力學(xué)角度，分析汽車各種使用性能、評(píng)價(jià)方法以及汽車結(jié)構(gòu)參數(shù)、使用參數(shù)對(duì)汽車行駛性能的影響，使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解汽車發(fā)展史、行業(yè)關(guān)鍵技術(shù)發(fā)展史等內(nèi)容，培養(yǎng)行業(yè)情懷、職業(yè)道德素養(yǎng)和科學(xué)精神，為建設(shè)汽車工業(yè)強(qiáng)國(guó)乃至實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中融入“四史”教育，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行“四史”教育的融入內(nèi)容設(shè)計(jì)，探討汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育實(shí)施方法，從而為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家汽車工業(yè)提供有力的人才資源和智力支撐。

一、汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中“四史”教育內(nèi)容設(shè)計(jì)

通過充分發(fā)掘汽車?yán)碚撜n堂中蘊(yùn)含的“四史”元素，以課程專業(yè)知識(shí)點(diǎn)為起點(diǎn)，形成點(diǎn)、線、面相結(jié)合的教育內(nèi)容，汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中典型“四史”教育內(nèi)容設(shè)計(jì)主要包括以下六個(gè)方面：

（一）在緒論中介紹汽車的誕生和發(fā)展時(shí)，從我國(guó)古代夏朝大禹時(shí)代奚仲發(fā)明的世界上第一輛車講起，到三國(guó)時(shí)期的指南針車、晉或晉以前的鼓車、舊中國(guó)的“民生牌”載貨汽車，再到新中國(guó)汽車工業(yè)起步的“解放牌”載貨汽車、改革開放后“奇瑞牌”轎車、進(jìn)入新世紀(jì)的“哈弗牌”SUV，最后講到2021年4月問世的集高科技于一身的世界頂尖汽車——Huawei inside智能豪華純電轎車北汽阿爾法S問世，讓學(xué)生充分了解古人的聰明智慧，明白新中國(guó)建立自己民族汽車工業(yè)的奮發(fā)圖強(qiáng)，了解改革開放后民族汽車品牌發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)，更讓學(xué)生體會(huì)到新時(shí)代自主創(chuàng)新的汽車工業(yè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，以此培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，增加學(xué)生的“四個(gè)自信”，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的使命感。

（二）在汽車動(dòng)力性相關(guān)教學(xué)中，講述附著條件和附著率這個(gè)難點(diǎn)時(shí)，首先通過車輛滑轉(zhuǎn)實(shí)例引起學(xué)生思考是否發(fā)動(dòng)機(jī)的功率越大汽車就跑得越快，其次引入附著力定義、附著條件表達(dá)形式、附著率內(nèi)涵，最后使學(xué)生明白只有汽車和道路之間和諧一致才能使汽車跑得快。2005年，中國(guó)共產(chǎn)黨首次提出“和諧世界”的新理念，提出共同構(gòu)建一個(gè)不同文明友好相處、平等對(duì)話、發(fā)展繁榮的和諧世界，同時(shí)指出在社會(huì)生活中也處處體現(xiàn)著和諧，比如人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的和諧相處的生命共同體，通過這些可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)和諧世界的政治認(rèn)同，使學(xué)生明白自己在人與自然生命共同體中的責(zé)任。

（三）在汽車燃油經(jīng)濟(jì)性相關(guān)教學(xué)中，講述目前我國(guó)《乘用車燃油消耗量限值》時(shí)，通過分析不同時(shí)段乘用車燃油消耗量限值不同，限值要求越來越嚴(yán)苛，限值越來越低，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么燃油消耗量限值隨著時(shí)間是這樣變化的，討論石油是化石能源、不可再生能源。2015年通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中提出，做出全面節(jié)約資源的戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)把節(jié)約擺在前面，培育節(jié)約意識(shí)。我國(guó)全面節(jié)約能源得到了有效推進(jìn)，能源消耗強(qiáng)度大幅下降。教師可以通過這些讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)扎實(shí)知識(shí)，增強(qiáng)技術(shù)研發(fā)能力，才能為汽車節(jié)約能源發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，助推人類的可持續(xù)發(fā)展。

（四）在汽車制動(dòng)性相關(guān)教學(xué)中，講述電動(dòng)汽車再生制動(dòng)時(shí)，首先分析電動(dòng)汽車再生制動(dòng)是將制動(dòng)過程中產(chǎn)生的熱量進(jìn)行回收，提高續(xù)航里程，其次強(qiáng)調(diào)電動(dòng)汽車節(jié)約能源，減少排放，最后指出自十三五的開局之年起，我國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了加速階段，各級(jí)政府的支持政策對(duì)新能源汽車的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家發(fā)展新能源汽車的目的，了解目前有哪些新能源政策，并啟發(fā)學(xué)生思考國(guó)家節(jié)能減排領(lǐng)域發(fā)展及新能源汽車的發(fā)展，使學(xué)生思考國(guó)家發(fā)展，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

（五）在汽車操縱穩(wěn)定性相關(guān)教學(xué)中，講述操縱穩(wěn)定性的開路系統(tǒng)和閉環(huán)系統(tǒng)時(shí)，首先分析開路系統(tǒng)能夠較好地反映汽車的固有特性，其次說明閉環(huán)系統(tǒng)能夠更加真實(shí)反映汽車的操縱穩(wěn)定性，最后通過陳云同志于1947年在中共中央南滿分局會(huì)議上發(fā)表的“如何避免認(rèn)識(shí)的片面性”講話，引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行開路系統(tǒng)好還是閉環(huán)系統(tǒng)好的辯論和實(shí)驗(yàn)。通過這些，教會(huì)學(xué)生要看待事物的兩面性，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的理性辯證思維、批判質(zhì)疑和勇于探索的科學(xué)精神。

（六）在汽車平順性相關(guān)教學(xué)中，講述人體對(duì)振動(dòng)的反應(yīng)時(shí)，首先分析振動(dòng)對(duì)人體的影響，取決于振動(dòng)的頻率、強(qiáng)度等因素，其次討論振動(dòng)對(duì)人體健康影響的評(píng)價(jià)指標(biāo)，最后指出汽車在設(shè)計(jì)時(shí)如何提高人員的舒適性，要求學(xué)生在汽車設(shè)計(jì)時(shí)注重技術(shù)創(chuàng)新，時(shí)刻謹(jǐn)記以人為本、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的大國(guó)工匠精神，向饒斌、孟少農(nóng)、郭力等新中國(guó)汽車工業(yè)的先驅(qū)們學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

二、汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育實(shí)施方法

汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育實(shí)施方法為教育內(nèi)容服務(wù)，直接關(guān)系著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，具體實(shí)施方法包括以下四個(gè)方面：

（一）完善教師隊(duì)伍

汽車?yán)碚撜n程教師均為共產(chǎn)黨員，他們一直堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)校定位、專業(yè)特色和課程教學(xué)目標(biāo)，積極開展“四史”教育學(xué)習(xí)進(jìn)課堂交流討論會(huì)，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義方法論向?qū)W生傳播正能量，引導(dǎo)學(xué)生愛黨愛國(guó)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而逐步形成一支具有高尚的師德風(fēng)范、明確的政治導(dǎo)向、堅(jiān)定的理想信念和精湛的業(yè)務(wù)能力的汽車?yán)碚摻虒W(xué)隊(duì)伍，充分體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員在高等教育課程思政教學(xué)方面的先鋒模范作用。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式

汽車?yán)碚撜n程教學(xué)主要采用重“導(dǎo)學(xué)”、輕“教學(xué)”的線上線下混合教學(xué)模式。將專業(yè)理論知識(shí)、“四史”相關(guān)知識(shí)等充分整合為線上教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行線上專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，線下重點(diǎn)對(duì)核心專業(yè)知識(shí)與“四史”教育的融合點(diǎn)進(jìn)行總結(jié);針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行隨堂分組討論，通過線上活動(dòng)將“四史”教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體化、生動(dòng)化的教學(xué)內(nèi)容，在顯性的知識(shí)學(xué)習(xí)中巧妙地融入理想信念層面的精神指引。

（三）優(yōu)化教學(xué)方法

采用線上教學(xué)問題式、線下教學(xué)討論互動(dòng)式、個(gè)性精準(zhǔn)教學(xué)等方式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)每一次“四史”教育的知識(shí)點(diǎn)提前發(fā)布問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，通過分組討論，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“四史”內(nèi)容的理解，增強(qiáng)其思想政治素養(yǎng)。同時(shí)，分析判斷每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、精準(zhǔn)化教學(xué)，幫助每個(gè)學(xué)生形成正確的思想意識(shí)。

三、結(jié)語

汽車?yán)碚撜n程作為校級(jí)思政示范課程，積極開展“四史”教育融入專業(yè)課程知識(shí)的探討研究，根據(jù)華北水利水電大學(xué)的辦學(xué)定位和專業(yè)特色，制定了汽車?yán)碚撜n程教學(xué)中的“四史”教育目標(biāo)，按照知識(shí)點(diǎn)主要設(shè)計(jì)了六個(gè)“四史”教育內(nèi)容。為了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成，從三個(gè)方面分析了課程教學(xué)中的“四史”教育實(shí)施方法，使學(xué)生以史為鑒，更加堅(jiān)定理想信念與政治站位，從而成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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責(zé)編：莞 爾