習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的馬克思主義根本立場

鄒亮春 廖瑩

摘? 要：習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的繼承與發(fā)展，飽含著對馬克思主義的堅定信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，以及對走中國特色社會主義道路的自信，突出體現(xiàn)在堅持和發(fā)展馬克思主義的根本立場上。本文提煉和概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的九個方面，基于馬克思主義的根本立場，闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想中所蘊含的人民立場，期望可以推動黨和國家事業(yè)取得更加輝煌的成就，指引全黨全國各族人民譜寫更加壯麗的社會主義現(xiàn)代化的新征程與新篇章。

關(guān)鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想;人民立場;理論初心;馬克思主義

中圖分類號：A811? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）36-0029-03

一、習近平新時代中國特色社會主義思想是當代的馬克思主義

習近平新時代中國特色社會主義思想是在繼承和發(fā)展馬克思主義的過程中產(chǎn)生的重大理論成果，突出體現(xiàn)了其對馬克思主義根本立場的堅持和發(fā)展;是把馬克思主義基本原理與中國具體實際和時代特征相結(jié)合，形成中國特色社會主義理論體系的又一次偉大飛躍，為馬克思主義思想在中國化發(fā)展作出了非常重要的原創(chuàng)性貢獻[1]。

這些原創(chuàng)性貢獻以八個明確和十四個堅持為總體框架來提煉和概括，表現(xiàn)為九個方面：

一是提出了“新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”，這是屬于發(fā)展性理論創(chuàng)新內(nèi)容，從歷史的使命方面發(fā)展了馬克思主義;二是提出了“中國特色社會主義進入新時代”，這是屬于原發(fā)性理論創(chuàng)新內(nèi)容，從歷史的方位角度發(fā)展了馬克思主義思想;三是提出“堅持新發(fā)展理念”，屬于整合性理論創(chuàng)新，從發(fā)展之道上發(fā)展了馬克思主義思想;四是提出“堅持以人民為中心”，屬于闡釋性理論創(chuàng)新，在人民觀上發(fā)展了馬克思主義;五是提出了“堅持總體國家安全觀”，這是屬于原發(fā)性理論創(chuàng)新內(nèi)容，從安全觀的角度上發(fā)展了馬克思主義思想;六是提出了“協(xié)調(diào)推進‘四個全面戰(zhàn)略布局”，屬于拓展性理論創(chuàng)新內(nèi)容，從總體方略角度上發(fā)展了馬克思主義思想;七是提出了“中國特色外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體”，屬于開創(chuàng)性的理論創(chuàng)新內(nèi)容，是從國際戰(zhàn)略角度上發(fā)展了馬克思主義思想;八是提出“堅持全面深化改革”，屬于發(fā)展性理論創(chuàng)新，是從改革觀角度上發(fā)展了馬克思主義思想;九是提出了“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導”，這是屬于推進性理論創(chuàng)新和整合性理論創(chuàng)新內(nèi)容，是從黨的建設上發(fā)展了馬克思主義[2]。

二、人民立場：馬克思主義的根本立場

馬克思和恩格斯曾指出，“過去的一切運動都是為少數(shù)人謀利益而服務的，而無產(chǎn)階級的運動則是為絕大多數(shù)人謀利益而服務的獨立運動。”[3]馬克思主義理論就是無產(chǎn)階級運動的思想引領(lǐng)和理論指導。

古今中外絕大多數(shù)的思想家都有一個共同點，他們都喜歡聲稱自己的學說代表所有人的利益，是超越國家、種族、宗教、文化的。但是，馬克思和恩格斯從不隱晦自己的階級立場和人民情懷，表示其學說就是關(guān)于工人階級解放的學說，因為工人階級不解放自己，就無法解放全人類，更何談實現(xiàn)以人的自由全面發(fā)展為特征的共產(chǎn)主義社會。這就是當年馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義的理論初心[4]。關(guān)于這一點，馬克思先是從人類解放這一主題來展開，這里關(guān)于人的解放有兩個維度：一個是人從人中解放出來，一個是人從自然中解放出來。就人從自然中解放出來而言，馬克思恩格斯指出，通過發(fā)展生產(chǎn)力，解決人和自然之間的矛盾，實現(xiàn)人與自然關(guān)系的自由;第二，通過革命性的實踐，解決人與人之間的矛盾，實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益。而共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨。馬克思和恩格斯在那本被稱之為“共產(chǎn)黨人的圣經(jīng)”——《共產(chǎn)黨宣言》中開宗明義地提出，“共產(chǎn)黨是屬于工人階級的先鋒隊組織，代表的是工人階級的組成部分，因此共產(chǎn)黨沒有自己特殊的利益，工人階級的利益就是黨的利益，黨代表整個工人階級運動方向。”[5]

三、習近平新時代中國特色社會主義思想中所蘊含的人民立場

習近平新時代中國特色社會主義思想中所蘊含的人民立場主要體現(xiàn)在四個方面：一為堅持以人民為中心的價值立場;二是把為人民謀幸福作為理論初心;三是把人民對美好生活的向往作為奮斗目標;四是把全心全意為人民服務作為理論宗旨[6]。

（一）把以人民為中心作為價值立場

習近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨的根本政治立場就是人民立場，這是馬克思主義思想政黨區(qū)別于其他政黨的最顯著的標志?！比嗣襁@個立場就好比坐標中的圓點，共產(chǎn)黨要把自己放到這個坐標體系中，對照圓點來確定自己的身份定位：首先要確定“我是誰”這一身份定位，還要明白“我從哪里來”來確定自己的歷史坐標，還需要進一步明確“我現(xiàn)在在哪里”的現(xiàn)實坐標，還要明確“我將要到哪里去”這一發(fā)展坐標，也就是實現(xiàn)人民對美好生活的向往這一目標、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、并最終實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而繼續(xù)努力奮斗[7]。

習近平新時代中國特色社會主義思想通過構(gòu)建歷史坐標、現(xiàn)實坐標和發(fā)展坐標，展示了當代中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場。

（二）把為人民謀幸福作為理論初心

習近平總書記說，“全黨必須要牢記，為什么說人的問題，是檢驗一個政權(quán)，一個政黨性質(zhì)的試金石?！盵8]“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心?！边@其實就是對《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于共產(chǎn)黨人初心思想在當代中國的中國化表述。在《共產(chǎn)黨宣言》的第二章中，馬克思恩格斯系統(tǒng)地也最早地闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點、目的和任務。自我黨一大以來，每一部黨綱的總論部分都是以宣言的第二章為藍本，所以這些思想就是對馬克思主義理論初心的中國化的當代表述。習近平總書記從三個維度來闡明這一點。

第一個維度是黨的性質(zhì)，我黨是用馬克思主義理論武裝起來的，馬克思主義創(chuàng)立的初心，就是為多數(shù)人謀利，這一思想在中國就是始終為中國人民謀幸福;

第二個維度是黨的歷史，中國共產(chǎn)黨從當年的五十多名黨員，到今天成為有九千多萬的世界上最大的執(zhí)政黨，經(jīng)歷了眾多曲折、挫折和失敗，之所以能夠走到今天，最為關(guān)鍵的就是我黨沒有忘記自己的初心，一路堅持了自己的初心，從而了得到了廣大人民群眾的支持。

第三個維度是現(xiàn)實責任，中國特色社會主義進入新時代，不忘初心，牢記使命就是要堅持以人民為中心，順應人民對美好生活的向往，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，保證人民平等參與和發(fā)展的權(quán)利，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，改善民生，使改革成果惠及全體人民，最終實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標[9]。

習近平新時代中國特色社會主義思想精準回應了人民群眾關(guān)切的許多重大思想理論和發(fā)展實踐問題，強調(diào)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的出發(fā)點和落腳點就是為人民謀幸福，這充分體現(xiàn)了作為當代中國的馬克思主義的理論擔當和理論使命。

（三）把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)實追求

習近平總書記強調(diào)，“人民群眾對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標?！盵10]這主要體現(xiàn)為三個方面的具體現(xiàn)實需要。一是從人們現(xiàn)實生活的維度上來講，人民日益增長的美好生活需要重點體現(xiàn)為對良好的教育、充分的就業(yè)、良好的醫(yī)療和更完善的社會保障和居住條件等等方面的迫切需要;再從社會全面發(fā)展的維度上來看，人民日益增長的美好生活需要不僅僅是經(jīng)濟的持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展、物質(zhì)生活的提高，更在于有更多的民主法治，有更豐富的精神文化產(chǎn)品，社會變得更加和諧，生活環(huán)境變得更加美好;再從實現(xiàn)中華民族偉大復興的維度來看，人民日益增長的美好生活需要集中體現(xiàn)為國家富強、民族振興、人民幸福的深深期盼中。國家富強、民族振興是人民群眾生活美滿幸福的基礎(chǔ)與保障，而人對幸福的追求則是國家富強、民族振興的根本目標[11-12]。

（四）把全心全意為人民服務作為理論宗旨

全心全意為人民服務，在習近平新時代中國特色社會主義思想中，絕對不是一句口號，它是有確定的評價主體和確定的評價目標的，而且這個評價主體和這個評價目標也是統(tǒng)一的[13-14]。關(guān)于評價主體，習近平總書記指出，“我們黨的執(zhí)政水平以及執(zhí)政成效都不由我們自己說了算，必須而且只能由人民群眾來評判，人民群眾是我們黨工作的最高評判者與最終裁決者?！秉h員干部始終都不是裁判員，而始終只能是運動員;再從評價標準來看，習近平總書記指出，“我們要把人民是否贊成、是否擁護、是否答應、是否高興當作衡量所有工作得失的最根本標準。”而且只能是這么一個標準，不能有別的什么標準[15]。這就肯定了人民的價值主體與評價主體地位，堅持了馬克思主義的理論宗旨，深刻闡明了人民利益的價值標準論，為在新時代條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路提供價值標尺[16]。

綜上，習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿了既一脈相承又與時俱進的一根紅線，這根紅線就是馬克思主義根本立場。在其中，一脈相承的“脈”就是馬克思主義根本立場;而與時俱進的“進”，就是要在新時代始終堅持馬克思主義思想的根本立場不動搖，不斷推進馬克思主義思想的理論創(chuàng)新，并創(chuàng)造性地運用馬克思主義思想的根本方法，從而科學回答新時代中國需要堅持與發(fā)展怎樣的特色社會主義，以及怎樣堅持與發(fā)展中國特色社會主義這一重大而偉大的新時代課題，具備鮮明的時代性和實踐性。

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（薦稿人：張明明，中共宜春市委黨校副教授）

（責任編輯：陳華康）