探究創(chuàng)造性和情感性成就中學(xué)語文教學(xué)的藝術(shù)性

王曉杰

摘要：語文是一門具有藝術(shù)性的學(xué)科，其不僅承載著我國的歷史和文化，同時也能夠讓學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)過程中不斷的提升自身的情感和修養(yǎng)。因此，在中學(xué)語文教學(xué)工作中，我們要將藝術(shù)性作為主要的方向和目標(biāo)，教師需充分的了解學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)能力和興趣愛好，同時有效的結(jié)合教材的具體內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境，從而將自身的見解和先進(jìn)的教學(xué)方法滲透到教學(xué)工作中。對此，文章簡要的闡述我國中學(xué)語文的教學(xué)現(xiàn)狀，同時提出了通過情感性和創(chuàng)造性兩個方面實現(xiàn)語文教學(xué)藝術(shù)性的有效策略。

關(guān)鍵詞：情感性和創(chuàng)造性;中學(xué)語文教學(xué);藝術(shù)性;

引言

經(jīng)過相關(guān)教研人員的分析和研究表明，所謂語文教學(xué)藝術(shù)就是在實際的教學(xué)過程中，不斷的提升學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，拓展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，同時提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其人格得到完善。其中主要的工作內(nèi)容就是充實學(xué)生的知識，使其情感得到升華，同時教師要對其進(jìn)行鼓勵和支持，保證其在愉快的思維中學(xué)習(xí)。這樣才能為國家培養(yǎng)出全面型的優(yōu)秀人才。

1中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，受到我國傳統(tǒng)教學(xué)觀念和應(yīng)試教育思想的影響，在中學(xué)語文教學(xué)工作中，教師為了保證學(xué)生的成績，增加了學(xué)生的任務(wù)量，通過海量的練習(xí)和教師的反復(fù)講解來加深學(xué)生對知識的理解和記憶，這樣的教學(xué)模式無法體現(xiàn)語文這一學(xué)科的人文特點，同時也無法有效的提升學(xué)生的語文素質(zhì)。對此，相關(guān)教研人員對很多畢業(yè)生和在讀生進(jìn)行了調(diào)查，其中大部分的學(xué)生的體會都是相同的，即在實際的學(xué)習(xí)過程中體會不到任何的樂趣，各種練習(xí)題占據(jù)了大量的時間，對語文僅有的興趣和熱情都被龐大的作業(yè)量逐漸的摧毀。另一方面，很多教師也在調(diào)查中表達(dá)自身的感受，對語文的教學(xué)方法充滿了疑惑，找不到適合的方式，教學(xué)目的不夠明確。

2在中學(xué)語文課堂上實施情感性教學(xué)

2.1積極引導(dǎo)學(xué)生，提升課堂的靈動性

在實際的教學(xué)工作中，教師要積極的指引學(xué)生對文章進(jìn)行反復(fù)的閱讀，使其真正的融入到文章的情景中，感受作者的此時此刻的心情，通過自身的理解來解析文章，從而豐富學(xué)生的思想感情，有效的提升其語文素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《再別康橋》這篇詩詞時，教師可以讓學(xué)生帶著問題去閱讀，讓學(xué)生通過自己的見解描繪康橋的景象，陳述作者此時此刻的心境。通過閱讀學(xué)生不難會總結(jié)出康橋的優(yōu)美、靜謐，同時還能感受到作者感傷和憂郁的心情。然后教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，同時對學(xué)生的見解進(jìn)行分析，為其指引準(zhǔn)確的思路，這樣學(xué)生就會加深對文章的理解，切實的豐富自身的情感。

2.2潛心會文，領(lǐng)悟文章的情感

我國的大部分中學(xué)語文教材都是非常優(yōu)秀的，不僅有華麗的辭藻，同時還具備豐富多彩的情感，因此教師要對文章進(jìn)行深入的研究，通過自身的素養(yǎng)對其進(jìn)行解讀，從而發(fā)掘其中的藝術(shù)美和人性美，站在作者的角度去領(lǐng)悟其中的情感。比如《再別康橋》中的詩句“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”和“在康河的柔波里/我甘心做一條水草”，前者是將金柳比作新娘，在夕陽的照映下美妙的形象，而后者則是將自身比作水草，充分體現(xiàn)了自身不合離別的傷感。通過對文章的深入理解，可以切實的體會到作者復(fù)雜的心理，從而豐富自身的情感。

2.3通過語言豐富課堂

語言是語文教學(xué)藝術(shù)中的關(guān)鍵，在實際的教學(xué)過程中，教師要做到與文章的角色融為一體，在面對不同的講學(xué)內(nèi)容時，可以化身為詩人、哲學(xué)家、甚至是可憐的乞討者。想要在學(xué)生心中樹立起生動的形象，就需要教師具備較強(qiáng)的語言功底，通過語氣和肢體的結(jié)合來豐富形象，使學(xué)生感受到教師就是作者，從而在教學(xué)過程中更加容易的感受到文章的內(nèi)涵和情感，從而受到熏陶，為其日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

3在中學(xué)語文課堂上實施創(chuàng)造性教學(xué)

3.1激發(fā)學(xué)生的想象力，拓展其創(chuàng)造性思維

無論是在生活中，還是在語文學(xué)習(xí)中，任何的創(chuàng)造都離不開想象，只有保證學(xué)生具備豐富的想象力，才能有效的拓展其創(chuàng)造性思維。因此，在實際的語文閱讀教學(xué)中，教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生對文章中人物和場景進(jìn)行想象，同時還要揣摩人物的性格、動作和心理等，對文章中留有構(gòu)思節(jié)點的部分進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。這樣學(xué)生才能在閱讀后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行更加深入的聯(lián)想，將自身融入到文章中，從而產(chǎn)生對生活的認(rèn)知和感悟。因此，教師可以通過“不盡長江”來引導(dǎo)學(xué)生想象歷史的更替、時間的流逝、結(jié)合自身的實際檢驗自己是否虛度光陰。通過“無邊落木蕭蕭下”引導(dǎo)學(xué)生想象人在遲暮之年的頹廢、時光流逝卻一事無成的無奈。在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生不僅可以感受到文章中的詩情畫意，還能切實的提升其想象力，從而拓展其創(chuàng)造性思維。

3.2改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

在中學(xué)語文的教學(xué)期間，學(xué)生能夠自主的發(fā)問比其靠自身的能力解決問題還要可貴，教師要給與學(xué)生足夠的空間去思考、提問，并且要教導(dǎo)其質(zhì)疑的方法，這樣才能有效的提升學(xué)生的質(zhì)疑能力。在實際的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的質(zhì)疑可以來自于不同的方面，比如比較難理解的內(nèi)容、文章中使用的陌生詞匯和修辭手法，甚至是標(biāo)點符號。對此，教師要有足夠的耐心，不要排斥學(xué)生的提問，而是根據(jù)其實際的問題進(jìn)行詳細(xì)的解答，對于大多數(shù)學(xué)生都疑惑的問題，教師可以將其當(dāng)作重點內(nèi)容用一堂課的時間為所有同學(xué)解答。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生積極提問的主動性，同時還加強(qiáng)了其自身的質(zhì)疑能力。其實在中學(xué)階段，學(xué)生的理性思維品質(zhì)已經(jīng)達(dá)到了一定的等級，教師要對其充滿信任，相信學(xué)生提出的每一個問題都是經(jīng)過自己深思熟慮的結(jié)果，同時在教學(xué)過程中給與學(xué)生足夠的發(fā)言權(quán)，通過這份信任和尊重使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中，在相對放松、愉悅的平臺上展示自身的才能，這樣才能保證學(xué)生可以在最大程度上發(fā)揮其創(chuàng)造性，使其逐漸成長為對國家發(fā)展建設(shè)有用的人才。

結(jié)束語

總而言之，創(chuàng)造性和情感性的教學(xué)模式是實現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)性的有效途徑。教師要切實的轉(zhuǎn)變自身的思想和教學(xué)方式，通過自身的教學(xué)經(jīng)驗制定合理的教學(xué)方法，有效的提升學(xué)生的想象力和思維能力，同時在實際的教學(xué)過程中不斷豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)其健全的人格。通過在教學(xué)工作中實施創(chuàng)造性和情感性的教學(xué)，保證學(xué)生可以全方位的發(fā)展，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

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