關于人工智能時代翻譯技術倫理性的思考

劉耀欣

摘要：在當下人工智能技術高速發(fā)展的時代，各行各業(yè)都受到了沖擊，包括翻譯領域，翻譯的手段、效率、質(zhì)量、模式等都較以往發(fā)生了改變。而翻譯作為一種文化活動及社會行為，也需要受到道德標準的制約，就當前的機器翻譯來說，更涉及到翻譯倫理問題。本文基于切斯特曼翻譯倫理模式，就當下人工智能大背景下的機器翻譯領域所涉及到的倫理問題做以簡要概述，以期引起廣大翻譯界人士的重視，規(guī)范當下的翻譯行業(yè)與市場。

關鍵詞：人工智能;機器翻譯;翻譯技術;翻譯倫理;規(guī)范

中圖分類號：TP31 文獻標識碼：A? ?文章編號：1003-2177（2021）15-0038-02

0引言

當今時代，社會、經(jīng)濟的發(fā)展離不開大數(shù)據(jù)、人工智能（Artificial Intelligence，以下簡稱 AI）、物聯(lián)網(wǎng)、5G等新一代信息技術。AI是新一輪產(chǎn)業(yè)變革和科技進步的核心驅動力，正在釋放巨大能量。在翻譯領域，得益于AI技術的發(fā)展和普及，翻譯行業(yè)也引來了重大變革，AI 技術通過大數(shù)據(jù)等來進行網(wǎng)絡搜索、圖像識別、音視頻處理、輿情監(jiān)控，為人類社會創(chuàng)造了巨大的價值。就AI驅動的翻譯技術創(chuàng)新方面，機器翻譯節(jié)省了時間和經(jīng)濟成本，提高了效率，但引發(fā)的諸多翻譯倫理問題不容小覷，值得翻譯界深思與重視[1]。

1 人工智能與翻譯

在國家“人工智能發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略”的有力推動下，AI技術成為引領經(jīng)濟和社會發(fā)展的關鍵。那么什么是AI呢？不同的人有不同的定義，總之它包含“人工”和“智能”兩部分。人工指由人來指揮、操作計算機，而智能又包括計算機模擬人具有某些思維。另一種說法就是人通過在計算機上設定相關程序來進行海量信息采集、數(shù)據(jù)分析，模擬出人類的思維和感覺。過去，人們?yōu)榱送瓿赡稠椆ぷ?，勞時費力，進展很慢，但利用新一代計算機人工智能技術，幾秒鐘內(nèi)就可以完成。就翻譯領域的人工智能來說，通常是計算機通過預處理、核心翻譯、后處理三大流程將自然語言匹配規(guī)整為目標語言，也有圖像識別，QR翻譯圖像中的文字，音頻可通過識別轉換為目標語等。本文認為，人工智能給當下翻譯產(chǎn)業(yè)帶來了巨變。相比過去的人工翻譯，利用智能技術，翻譯的效率和準確率也提升了無數(shù)倍。AI驅動的翻譯技術創(chuàng)新已經(jīng)引發(fā)了翻譯實踐、翻譯行業(yè)和翻譯教育產(chǎn)業(yè)的變革，同時也帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)（王華樹，王鑫，2021）[2]。

2翻譯技術

2.1翻譯技術的定義

翻譯技術指翻譯人員在翻譯過程中借用計算機進行輔助翻譯、修訂、校對的技術（ISO 17100，2015）。一大批互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，如百度、有道、騰訊、微軟、谷歌、DEEPL、科大訊飛等在語音識別、圖像識別、人機互動等智能翻譯等領域大力推行“AI+”理念，紛紛推進發(fā)展智能翻譯業(yè)務，這推動了翻譯技術領域的發(fā)展與變革。可見，AI技術的應用為翻譯領域注入了強勁的驅動力，新時代的翻譯技術也呈現(xiàn)出萬象更新的趨勢[3]。

2.2翻譯技術的現(xiàn)存問題

當下，日趨成熟的翻譯技術運用于多種場景，為用戶提供了諸多便利，但是科技是把雙刃劍，我們也應看到翻譯技術所帶來的一系列問題，主要包括隱私泄露、信息安全、知識產(chǎn)權糾紛、翻譯技術倫理等問題[4]。

王華樹（2021）指出：“機器翻譯的大范圍應用帶來最主要問題是知識產(chǎn)權和技術倫理的問題?！本椭R產(chǎn)權問題而言，翻譯技術研發(fā)方可能會在未經(jīng)用戶授權的情況下，泄露用戶的翻譯數(shù)據(jù)，侵犯用戶隱私。另外，翻譯服務提供商在接受翻譯項目進行翻譯時有可能會把A公司的某數(shù)據(jù)參考用于B公司。以上問題都觸及到侵害客戶隱私、數(shù)據(jù)安全和知識產(chǎn)權糾紛問題。關于倫理道德方面的問題，例如，一些機器翻譯廠商為了謀利或著擴大社會效益，會夸大機器翻譯的能力。另外，部分翻譯主體為了滿足客戶需求，而在使用翻譯技術的過程中，濫用技術和工具，這可能會導致“機翻痕跡嚴重”，從而造成人“機”權責不清、互相推諉、嫁禍于機等相關問題。

3翻譯倫理

倫理是人類行為的道德尺度，翻譯作為一種文化活動及社會行為，也需要受到道德標準的制約。彭萍（2013）認為，翻譯倫理涉及譯者、中間人、讀者和社會等諸多要素。任文（2019）認為翻譯倫理是倫理問題在翻譯領域的投射。本文將翻譯倫理定義為翻譯行為主體在翻譯或翻譯相關活動中所遵循的道德準則。切斯特曼（1997，2001）把翻譯倫理的研究劃分為四種主要模式：（1）再現(xiàn)的倫理（ethics of representation），（2）服務的倫理（ethics of service），（3）交流的倫理（ethics of communication），（4）基于規(guī)范的倫理（norm-based ethics）。 除此四種倫理外，“責任”倫理由約納斯在1985年提出，他試圖在譯界創(chuàng)建一條譯者道德標準，如同醫(yī)生道德誓言一樣?？偣灿芯艞l，其中就包括譯者忠于職業(yè)、尊重翻譯職業(yè)歷史、愿與其他翻譯者分享經(jīng)驗和技巧、公正再現(xiàn)原文等準則[5]。

據(jù)中國翻譯協(xié)會發(fā)布的《2019中國語言服務行業(yè)發(fā)展報告》中的數(shù)據(jù)顯示，80%的專業(yè)譯者認可翻譯技術的使用能夠有效降低翻譯成本（中國翻譯協(xié)會，2019：18），但在翻譯技術高速發(fā)展的今天，機器翻譯領域存在著諸多譯者倫理問題，應該引起我們的思考。例如，在使用翻譯技術的過程中，有這樣一種現(xiàn)象，翻譯主體為了節(jié)省時間和經(jīng)濟成本，濫用技術和工具。許多譯者大量借助計算機翻譯技術，在谷歌、百度、有道、微軟、DEEPL等機器翻譯系統(tǒng)上批量上傳文檔并一鍵翻譯，然后將翻譯文本復制粘貼，稍作編輯、修改就提交給出版商，這其中的翻譯準確度、忠實度都有待考量。而一些出版商也是為了經(jīng)濟效益，隨便甄選校訂就加以出版，導致市面上很大一部分翻譯的書籍機翻痕跡嚴重，令讀者“讀而生畏”[6]。我們大多數(shù)人也碰到過很多著名的獲獎書籍被“火熱”地翻譯出版而讀不下去的現(xiàn)象，這就涉及到譯者倫理問題。

前段時間網(wǎng)上流傳有網(wǎng)友指責某譯作“機器翻譯痕跡嚴重”的事件，引起了翻譯界的廣泛思考。事實上，這就涉及到譯者倫理問題。當前翻譯作品產(chǎn)出的質(zhì)量主要取決于譯者，比如他是否遵從了對原文忠實的原則，即翻譯“信、達、雅”的原則。優(yōu)秀的譯者通?？梢允炀汃{馭機器翻譯，在機器翻譯的基礎上進行巧妙的處理，如果譯者能夠以對原作者與讀者負責任為己任，就應該在借助翻譯技術手段的基礎上進行較好地譯后編輯與處理，避免嚴重的“機翻痕跡”（崔啟亮，2014）。

另外，翻譯技術雖然提高了翻譯時效，節(jié)約了經(jīng)濟成本，但同時也有可能會違背翻譯倫理中的一些基本原則。比如，涉及到的翻譯倫理再現(xiàn)問題，譯員利用技術在處理一些復雜化和碎片化的問題時，可能會丟失源文出處和上下語境的相關信息，無法忠實表達原文信息與含義;又如部分機器翻譯服務商，夸大吹捧機翻能力只為謀利、擴大效益，這有違翻譯服務倫理;再有一些學生或不專業(yè)的譯者，不假思索直接利用機器翻譯，稍作編輯改動便提交完成翻譯作業(yè)或任務，這是翻譯主體性的喪失，有違翻譯規(guī)范的倫理;尤其是文學翻譯，翻譯服務商會在客戶不知情的情況下利用機器翻譯完成任務，再向客戶稱是人工翻譯，這破壞了誠信的倫理原則[7]。

還有一些值得注意的倫理問題，若在翻譯過程中，大力使用翻譯技術，這會導致譯者和翻譯機器的能力常常遭遇不公平地對待，因為是譯者借助機器譯成，但人們有可能會將質(zhì)量上乘的譯作全部歸功于其中一方;而有時候譯作未經(jīng)許可便被傳播和濫用，導致翻譯服務方?jīng)]有公平地對待。最后，譯者的責任倫理問題至關重要，因為翻譯是雙向的，甚至是多向的，發(fā)起人與譯者，譯者與贊助人，這都有權責雙方的利益關系。“能為翻譯負完全責任的，只有作為翻譯主體的人（郝俊杰，莫愛萍，2019）?！币虼?，翻譯過程中遇到的以上諸多倫理問題值得我們關注與思考。

4結語

翻譯技術的倫理問題凸顯已成為不爭事實。翻譯技術正進入一個高速發(fā)展、需要確定倫理規(guī)約以自我完善的階段（藍紅軍，2019）[8]。翻譯界從業(yè)人員應當充分把握當下智能時代的機遇與挑戰(zhàn)，樹立翻譯倫理意識，本著對他人負責任的人倫道德意識，轉變翻譯技術觀念，熟悉運用翻譯技術、軟件與工具，及時更新知識結構、不斷學習提升自己的翻譯能力，以期在翻譯技術的幫助下產(chǎn)出更多更好的優(yōu)質(zhì)譯文，助推中國文化走出去，助推世界文化藝術層面的繁榮;政府及有關部門也要加強監(jiān)管翻譯技術利益各方經(jīng)營行為，促進翻譯技術規(guī)范和數(shù)據(jù)共享安全。另外，Chesterman提出的倫理模式可以為新時代語境下（人工智能時代）的翻譯提供倫理標準;我國出臺的《譯員職業(yè)道德準則與行為規(guī)范》也對如何處理譯員與技術的關系提出了規(guī)范性、前瞻性要求，這都體現(xiàn)了翻譯界對翻譯倫理問題的重視（任文，2020）[9]。

參考文獻

[1]Chesterman，A.Memes of Translation：The Spread of Ideas in Translation Theory[M].Amsterdam：John Benjamins，1997.

[2]ISO 17100.Translation Services-Requirements for Translation Services[S].ISO，2015.

[3] Jonas，H.The Imperative of Responsibility：In Search of an Ethics for the Technological Age[M].Chicago：University of Chicago Press，1985.

[4]崔啟亮.論機器翻譯的譯后編輯[J].中國翻譯，2014（6）： 69-70.

[5]郝俊杰，莫愛屏.翻譯技術的倫理探索[J].上海翻譯，2019 （5）：58-63.

[6]藍紅軍.關于翻譯技術倫理性的思考[J].上海翻譯，2019 （4）：8-13.

[7]彭萍.翻譯倫理學[M].北京：中央編譯出版社，2013.

[8]任文.機器翻譯倫理的挑戰(zhàn)與導向[J].上海翻譯，2019 （5）：46-52+95.

[9]王華樹，王鑫.人工智能時代的翻譯技術研究：應用場景、現(xiàn)存問題與趨勢展望[J].外國語文，2021，37（1）：9-17.