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      抗戰(zhàn)后期的谷風(fēng)畫社與“勞軍藝術(shù)展”

      2021-11-03 10:38:36怡,周
      齊魯藝苑 2021年5期
      關(guān)鍵詞:吳宓徐悲鴻畫展

      周 怡,周 麗

      (1.山東大學(xué)威海校區(qū)文化傳播學(xué)院,山東 威海 264209;2.山東青島市即墨區(qū)總工會(huì),山東 青島 266200)

      谷風(fēng)畫社是1942年在抗戰(zhàn)大后方昆明成立的一個(gè)自發(fā)性美術(shù)團(tuán)體,發(fā)起人是孫福熙、袁曉岑、劉文清、熊秉明、周杰等當(dāng)?shù)禺嫾液兔佬g(shù)批評(píng)家,之后又有北方女畫家邵芳、學(xué)者吳宓等人參與。孫福熙在《勞軍藝展》中說(shuō):“昆明是現(xiàn)在中國(guó)文化交通的重要中心,但文化的表現(xiàn)不高,而藝術(shù)團(tuán)體竟未組織。谷風(fēng)畫社的組織,即應(yīng)此需要,集合本省即各地來(lái)此之前輩,與有志藝術(shù)之青年,定下永久組織之基礎(chǔ),等待機(jī)會(huì)以求發(fā)揚(yáng)光大?!盵1]畫社的發(fā)起,原本是受到抗戰(zhàn)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響而興,正因?yàn)檫m逢戰(zhàn)爭(zhēng),辦過(guò)兩屆畫展及其相關(guān)活動(dòng)之后而銷聲匿跡,甚至在現(xiàn)代畫史上沒(méi)有留下什么記載,然而,當(dāng)時(shí)引發(fā)的轟動(dòng)效應(yīng)以及對(duì)藝術(shù)家的影響值得回憶與記錄。

      袁曉岑,貴州普定人,師承嶺南畫派高劍父與高奇峰,后考入云南大學(xué)文史系,專修繪畫,以畫馬與孔雀著名,昆明創(chuàng)辦谷風(fēng)畫社期間,受到徐悲鴻的賞識(shí)與指導(dǎo),畫藝大進(jìn),并轉(zhuǎn)向雕塑,生前為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第二、三屆理事,云南省美協(xié)主席。劉文清是昆明人,1941年重慶中央大學(xué)藝術(shù)科畢業(yè)后從事美術(shù)教育。熊秉明最年輕,其父親是云南大學(xué)校長(zhǎng)、數(shù)學(xué)家熊慶來(lái),參與谷風(fēng)畫社是他在西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系讀書期間,1947年留學(xué)法國(guó)巴黎高等美術(shù)學(xué)院轉(zhuǎn)習(xí)雕塑,成為海外華裔著名藝術(shù)家。

      畫社中唯有孫福熙是名家,孫福熙是紹興人,1918年與其兄孫伏園到北京,經(jīng)魯迅介紹到北京大學(xué)圖書館任職,又經(jīng)蔡元培推薦赴法留學(xué),考入里昂國(guó)立美術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)繪畫與雕塑?;貒?guó)后于1928年與林風(fēng)眠、潘天壽共同創(chuàng)辦西湖藝術(shù)院任教授。1939年轉(zhuǎn)移至昆明任友仁男童學(xué)校校長(zhǎng),國(guó)難當(dāng)頭,畫家已經(jīng)放棄自己的藝術(shù)創(chuàng)作。正值谷風(fēng)畫社的組建,孫福熙被約請(qǐng)出山,勢(shì)在必然。

      此外,客居昆明的女畫家邵芳也參與了畫社,并成為“勞軍藝展”的主將,得到吳宓、徐悲鴻和參觀者的高度評(píng)價(jià),因此也在義賣活動(dòng)中奪得頭籌。吳宓作為學(xué)術(shù)界的大家,為畫家題畫,在很大程度上參與了畫展和畫社活動(dòng)。另有諸多藝術(shù)批評(píng)家溝通畫家與社會(huì)各界的關(guān)系,為畫展撰寫評(píng)論文章,也應(yīng)視為谷風(fēng)畫社的參與者,代表人物是著名藝術(shù)家林文錚,林文錚留法期間是林風(fēng)眠的藝術(shù)摯友,深得蔡元培賞識(shí),成為蔡氏之婿。1949之后命運(yùn)多舛,不贅述。

      谷風(fēng)畫社成立的目的十分明確,為抗日作宣傳,為抗日籌集資金,因此,舉辦《勞軍藝術(shù)展覽》成為畫社的主要活動(dòng)。

      一、“勞軍藝術(shù)展覽”首展始末

      作為抗戰(zhàn)后期文化中心的昆明,美術(shù)界以谷風(fēng)畫社的“勞軍藝術(shù)展覽”而打破戰(zhàn)時(shí)的沉寂。1942年3月13日《朝報(bào)》報(bào)道《谷風(fēng)畫展昨日開幕》:“谷風(fēng)畫社主辦勞軍藝術(shù)展覽會(huì),于昨日下午一時(shí),在華山南路省黨部后進(jìn)大樓開幕,陳列名流書畫金石作品極多,琳瑯滿目,美不勝收。蒞會(huì)參觀者約千余人,義賣收入達(dá)數(shù)千元。該會(huì)明后日將更有名貴書畫參入展覽,至十五日閉幕云。”[2]

      兩天之后的《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《谷風(fēng)勞軍畫展今日最后展覽 增加未經(jīng)陳列之作品甚多》的報(bào)道:“省黨部舉行之勞軍畫展第三天,增加未經(jīng)陳列之作品甚多。昨日為星期六,故參觀者異常擁擠。其《勝利時(shí)節(jié)》油畫一幅,表現(xiàn)了領(lǐng)袖在大隊(duì)軍人前接受小女孩獻(xiàn)花的儀式,尤為此次生色不少。三日來(lái)計(jì)已售獲萬(wàn)余元。今為最后一天,尚有名作若干幅義賣。小畫家孫惠惠參加剪花作品,并當(dāng)場(chǎng)表演,每件二十元,收入全數(shù)勞軍之用云?!盵3]

      畫展結(jié)束后,報(bào)紙連續(xù)發(fā)表評(píng)論文章,補(bǔ)充畫展過(guò)程中的許多細(xì)節(jié)。

      1942年3月17日,《朝報(bào)》發(fā)表署名澄公的文章《谷風(fēng)畫展參觀后》:“谷風(fēng)畫社日昨舉辦勞軍藝展,集繪畫、書法、金石、木刻于一堂,滿目琳瑯,蔚成大觀。筆者不文,快睹之余,幸何如之,故聊書所感,以求正于讀者。此次參加名作家有孫福熙、袁曉岑、錢瘦竹、劉文清等人。孫先生藝林名宿,所作遒勁渾厚,一如其人。選題新穎,不同凡手。袁君名青年畫家也,作風(fēng)得高氏兄弟精髓,一掃傳統(tǒng)積習(xí)。運(yùn)筆風(fēng)格,山水花鳥,落筆奇峭。畫馬工寫俱長(zhǎng),形神畢肖。每一畫出,即被定去,有稱畫馬為袁君特長(zhǎng),信然。錢君才氣奇俊,表現(xiàn)于書法金石間,堪稱難得。劉君山水略師石濤,蒼渾脫俗?;B尤佳,美人蕉一幅是其代表作也。此外,劉文清之水彩畫,熊秉明之速寫,邵芳之仕女,李靜波之油畫,亦各有其長(zhǎng)?!盵4]

      1942年3月18日,《云南日?qǐng)?bào)》的《現(xiàn)實(shí)社會(huì)》專欄第四期特發(fā)《藝展專刊》,發(fā)表四篇文章,其中有孫福熙的《勞軍藝展》,文中說(shuō):“前方將士用血肉抗戰(zhàn),我們犧牲一點(diǎn)油,犧牲所有的腦汁,也是應(yīng)該的。幸而這腦汁的代價(jià) 還能表現(xiàn)一點(diǎn)精神,給我們勇武的將士一點(diǎn)安慰,秀才人情紙一張,這張紙雖然賣的一點(diǎn)錢,這數(shù)字不能表達(dá)我們熱情的萬(wàn)一?!盵5]

      林文錚《藝人魂》說(shuō):“兩周前,谷風(fēng)社周杰君持孫春苔先生袁鴻壽教授的信來(lái)見(jiàn)我,說(shuō)是要配合精神總動(dòng)員,擬于本月十二日舉行藝展,要我?guī)兔?,我?dāng)時(shí)一則以喜,一則以懼。喜的是烽火彌天的今日,青年們還需要呼吸藝術(shù)的清新空氣,并且覺(jué)悟到在奮斗中之中,維護(hù)精神的生活才是雍容大雅、必勝必興的民族。懼的是像我這個(gè)久已告休的藝術(shù)殘卒,何足以言兵,又從何幫起?還有一種隱憂,就是自抗戰(zhàn)以來(lái),藝人大半銷聲匿跡,迫于饑寒,紛紛改行,倉(cāng)促之間舉行藝術(shù)展,試問(wèn)作品如何征集?但是,這種顧慮旋即不攻自破。我們克敵是用什么?精神!前方既有至剛的軍人魂,后方豈無(wú)至柔的藝人魂?”文中又對(duì)畫家與畫作進(jìn)行評(píng)述:

      最先使我驚奇的就是這樓上樓下兩大廳,都滿掛擺滿,出品真不少。質(zhì)呢?更出乎意料之外,我初以為藝術(shù)家除了知道平素認(rèn)識(shí)的,昆明還有幾人?殊不知還大有人在。孫先生的畫,我有五六年不見(jiàn)了,還記得他從前的作風(fēng)是雅而麗,這次卻純是骨法用筆!蒼若古松,簡(jiǎn)若漢碑,翩若逸云,一片奇氣橫溢于紙面。如果不是春秋漸盛的關(guān)系,無(wú)乃是血海中藝人魂的活躍?新作家中有邵芳的工筆,山水仕女,運(yùn)筆挺秀,布局甚有大家風(fēng)度,立意尤為雋穎,非舊女性所有。[6]

      虞慕陶發(fā)表《由勞軍藝展說(shuō)到今后國(guó)畫的趨勢(shì)》宏觀文章,文中說(shuō):“在藝術(shù)沉寂已久的今日,因谷風(fēng)畫社的勞軍展覽,藝術(shù)空氣又驟然濃厚起來(lái),我們很慶幸,在社會(huì)的風(fēng)氣走向商品化的唯利是圖的現(xiàn)在,竟還有這么多人努力于藝術(shù)的創(chuàng)作、欣賞,可見(jiàn)藝術(shù)的靈魂是永久存在于人心的深處的。這次谷風(fēng)畫展無(wú)論在質(zhì)、量?jī)煞矫妫加泻艽蟮某晒?。”文章認(rèn)為,“近年以來(lái),僅就昆明而論,書畫展覽已舉行過(guò)好幾次,質(zhì)量之佳與多,規(guī)模之宏與大,尤以此次谷風(fēng)畫展為最?!盵7]

      作者從畫展看到中國(guó)繪畫的一個(gè)新趨勢(shì),概括了四個(gè)方面,逐次進(jìn)行了分析:一是由個(gè)人的到社會(huì)的;二是由幻想的、古典的到現(xiàn)實(shí)的、現(xiàn)在的;三是由模仿的到創(chuàng)作的;四是由封閉守步的到融匯西洋藝術(shù)之長(zhǎng)處的。

      二、女畫家邵芳以及展覽的影響

      在大多數(shù)的新聞報(bào)道和評(píng)論中都談到了一位女畫家邵芳,以其工修典雅的仕女畫引發(fā)關(guān)注。邵芳出生天津,師從陳少梅,在昆明住留期間,由周杰邀請(qǐng)參與畫展,時(shí)年邵芳24歲,第一次參與這樣規(guī)模的藝術(shù)活動(dòng),但她的畫作引發(fā)的轟動(dòng)出乎意料。

      由于邵芳在1949年之前就僑居美國(guó),一直與國(guó)內(nèi)沒(méi)有往來(lái),國(guó)內(nèi)對(duì)于她的藝術(shù)活動(dòng)知之甚少。直到上世紀(jì)初,赴美探親的學(xué)者李昌玉先生與邵芳偶然相遇,交流中發(fā)現(xiàn)諸多珍貴的藝術(shù)史資料,邵芳全盤托出,供李昌玉寫作,最終由敦煌出版社出版《奔向千佛洞》,填補(bǔ)了敦煌研究史的一個(gè)空白。邵芳的主要藝術(shù)成就是她在谷風(fēng)畫展的兩年之后,只身去敦煌加入剛剛成立的研究院,臨摹了大量的壁畫,又因?yàn)樗齼S居美國(guó),使得這批作品和文字記錄得以完整的保存。所以,后人可以通過(guò)邵芳原始的日記與書信看到谷風(fēng)畫社與“勞軍藝術(shù)展”的一些細(xì)節(jié),也是畫史的一個(gè)有價(jià)值的補(bǔ)充。

      畫展的價(jià)格與交易情況:

      從1942年3月12日開展,邵芳寫給丈夫盛勝保的書信中獲悉如下信息:

      布展?fàn)顩r:“一直等到十點(diǎn),才來(lái)了一些云大的學(xué)生們,來(lái)動(dòng)手幫忙掛畫,我被派為指揮。于是七上八下,三百余件作品,圖章、攝影、木刻、西畫、中畫,都很多,我總是先把別人的東西掛在光線好的地方,我自己的則隨便一點(diǎn),這是可以免去許多糾紛。一直忙到一點(diǎn)鐘才有了一點(diǎn)眉目,但一點(diǎn)已經(jīng)是展覽的時(shí)間了。我把自己的畫(僅掛出十二幅因?yàn)榈胤經(jīng)]有了),標(biāo)好價(jià)格我就回云華藥行中了?!?1)邵芳致盛勝保書信,現(xiàn)藏美國(guó)邵芳舊居紀(jì)念館,引文根據(jù)李昌玉存留資料《盛勝保邵芳伉儷傳》手稿??磥?lái)布展是相當(dāng)倉(cāng)促的,作品的種類和數(shù)目也十分清晰了。

      作品的價(jià)格與出售情況:

      張仲賢購(gòu)袁曉苓畫作三幅,價(jià)格分別是200元和300元,共計(jì)700元。

      邵芳作品當(dāng)日售出7幅,總價(jià)格4000余元。信中詳細(xì)敘述:“當(dāng)時(shí)有裴市長(zhǎng)及建設(shè)廠李廠長(zhǎng)都在參觀,我的畫竟被定出一大半。哥,記得嗎,芳有一條小山水,很細(xì)的,還有一幅大仕女,我都定價(jià)一千元,結(jié)果山水為裴市長(zhǎng)定,大仕女是李廠長(zhǎng)定去。裴又另定一幅《赤壁圖》也很精致,那幅我定800元。還有兩幅仕女也被定出了。周圍的畫中我定出的最多,大約四千余元?!?2)同上,以下作品價(jià)格均出于邵芳書信。

      信中還談到次日的展覽可以當(dāng)場(chǎng)畫一些小品出售,或者大家合作幾幅作品,是否落實(shí),未見(jiàn)后續(xù)。

      又見(jiàn)3月16日邵芳致盛勝保的書信中說(shuō),“展覽會(huì)閉幕了,一共售出13000余元左右,我的占了四千余元,各方面得到好評(píng)。”(3)同①

      由此,邵芳在昆明美術(shù)界一舉成名,贏得之后云南大學(xué)二十周年名畫家展的邀請(qǐng),更有諸多藝術(shù)界人士造訪,其中有文學(xué)家諸祖耿、金石學(xué)家鄭梨屯等。

      最令邵芳意想不到的是徐悲鴻的造訪,徐悲鴻此行是赴南洋義賣歸國(guó),路經(jīng)昆明受到云龍的款待,一時(shí)譽(yù)滿春城。4月21日,徐悲鴻由周杰陪同,來(lái)到邵芳寓所,并于次日派人贈(zèng)送一只鸚鵡,作為紀(jì)念。

      4月23日邵芳致盛勝保的信中說(shuō):“我有了一只非常美麗的鸚鵡,這是想不到的。前天我上午八點(diǎn)買好了菜,正想回家,忽然徐悲鴻由云大的一位周杰君同來(lái)拜訪我。座談之下,知徐氏由仰光來(lái),經(jīng)過(guò)保山時(shí)人家送徐一只鸚鵡,徐因?yàn)槭虑槎嗖荒芎煤谜照泻?,所以他說(shuō)就送給了我,當(dāng)天就派人給我提了來(lái),那鸚鵡真美,紅的嘴,綠的毛,青的尾巴……現(xiàn)在掛在我的房中,早晨叫,聲音很怪。舌是圓的,與別的鳥不同,所以會(huì)說(shuō)話。不過(guò)她還小,尾巴的毛還不甚豐美?!?4)邵芳致盛勝保書信,現(xiàn)藏美國(guó)邵芳舊居紀(jì)念館,引文根據(jù)李昌玉存留資料。

      邵芳在昆明居住近兩年時(shí)間,是她以一位畫家的身份踏入藝術(shù)道路的開端。在隨后的大型畫展中,就有了她的立足之地。根據(jù)盛勝保的日記可知,在當(dāng)年的10月10日,省黨部又舉辦過(guò)一次畫展,屬于義賣的性質(zhì)。盛勝保的日記里留下了這樣的記載:“今天芳的畫展結(jié)束,賣了八千元的畫,其余的人都沒(méi)有賣掉,一方面雖然是她的畫比較工細(xì),美,引人注意,二也是別人的好奇心,覺(jué)得是一個(gè)女人畫的?!?5)盛保勝日記,現(xiàn)藏美國(guó)邵芳舊居紀(jì)念館,引文根據(jù)李昌玉存留資料。

      實(shí)際上,在舉辦畫展之前,邵芳的畫作已經(jīng)引發(fā)人們的關(guān)注,并且賣掉了一幅作品,成為她平生第一次賣畫的記錄。大致經(jīng)過(guò)是,邵芳為籌備畫展,到裱畫店里裝裱作品,店家將一幅仕女貼在墻上晾干,被路人看中,以50元的價(jià)格買走。50元在當(dāng)時(shí)的昆明,大致是邵芳許多天的生活費(fèi)。

      邵芳的畫作在兩次谷風(fēng)畫社的藝展中均獲得最佳表現(xiàn),的確是一個(gè)引人思考的問(wèn)題。但一個(gè)基本的事實(shí)是,在那個(gè)壯烈的抗戰(zhàn)氣氛中,生活日益艱難甚至朝不保夕的歲月里,人們不僅需要血與火的宣傳鼓動(dòng)的藝術(shù),同時(shí)需要溫文爾雅的藝術(shù),從中獲得精神的休養(yǎng)與靈魂的安靜。最經(jīng)典的案例是二戰(zhàn)期間的蘇聯(lián),《天鵝湖》演出150多場(chǎng),超過(guò)了此前70年演出場(chǎng)次的總和。莫斯科遭到飛機(jī)轟炸,彈片落到劇場(chǎng)的門口,而劇場(chǎng)內(nèi)依然響徹著《天鵝湖》的音樂(lè)。邵芳以最傳統(tǒng)的文人工筆畫在勞軍畫展中的成功,正是藝術(shù)魅力的真正顯現(xiàn)。

      為此,邵芳也有自己的苦惱與思索,她寫給盛勝保的書信中曾經(jīng)談到:“我對(duì)藝術(shù)之造詣不深,不能創(chuàng)作,只學(xué)得了一種表現(xiàn)的技能,大概即是所謂的為藝術(shù)而藝術(shù)了。蔣兆和是一位前進(jìn)的藝術(shù)家,你說(shuō)對(duì)嗎?”邵芳所指的“創(chuàng)作”正是以《流民圖》為代表的作品,這是當(dāng)時(shí)的邵芳自認(rèn)難以企及的。

      三、吳宓與谷風(fēng)畫社

      畫展期間,學(xué)者吳宓成為一個(gè)最具盛名參觀者和藝術(shù)追逐者。他不僅盛贊此次藝展,而且宴請(qǐng)參展畫家。邵芳當(dāng)年3月16日致盛勝保的信中敘述:

      我又拜了一個(gè)老師,吳宓先生。他的新舊文學(xué)都很好,有名,而他也頗贊譽(yù)我的畫及天資。他下星期日請(qǐng)幾個(gè)展會(huì)中的人吃飯。我要正式地向他請(qǐng)教了??此耐饷彩呛?jiǎn)樸的中年人,大約五十歲左右,頗有學(xué)者風(fēng)度。(6)邵芳致盛勝保書信,現(xiàn)藏美國(guó)邵芳舊居紀(jì)念館,引文根據(jù)李昌玉存留資料。

      吳宓在抗戰(zhàn)期間,與陳寅恪、湯用彤被國(guó)民黨教育部聘為“部聘教授”,聲望可見(jiàn)一斑。在他遍覽“勞軍藝術(shù)展”之后,將一些感受與活動(dòng)載入當(dāng)天的日記,成為那個(gè)畫展的真實(shí)記錄,甚至可以看做是一個(gè)畫展的重要參與。關(guān)于畫展的日記總計(jì)有12篇,第一篇是三月十三日,文曰:“4—7錚來(lái),同至螺峰街悔廬訪莉。遇曾鸞昌叔和,福建。等。偕錚、莉至省黨部,觀孫福熙與周杰等所辦之谷風(fēng)畫展。中以熙與袁曉岑君云大政系學(xué)生。邵芳菲章,江蘇,久居北京。女士之作為最佳。邵女士且欲從宓學(xué)詩(shī)。周杰云?!盵8]

      第二篇最為詳細(xì),吳宓已經(jīng)在畫展和谷風(fēng)畫社中扮演了角色,成為一個(gè)參與者。全文如下:

      三月十五日 星期日

      正午,翁君請(qǐng)宓文林午飯。下午3:00翁君及錚來(lái),偕往再參觀谷風(fēng)畫展。遇熙、健及其妻、女。旋得識(shí)畫家邵芳女士及袁曉岑君。邵女士狀貌態(tài)度,極肖張敬。宓心滋悅。宓以十三晚所寫、約諸君家庭食社午飯敘談之函,交周杰。諸君請(qǐng)宓題畫,四人合作。未能即成。旋邵女士介熙,贈(zèng)宓伊在津所作舊畫一小幅。宓甚欣感。又聞伊獨(dú)自歌唱。竊望此或?yàn)殄抵延觥6怠肚嗌馈吩?shī)綠酒瓊旋改為芳字,宴漸意慵,改瓊為芳,其可喜兆乎?

      5—7翁同文再宴宓及錚于厚德福,宓飲酒,甚欣奮,歸途作成《題邵芳女士贈(zèng)畫》,詩(shī)云:

      空山學(xué)道未忘情,柳漾風(fēng)微玉笛聲。

      溪水心弦仍此世,關(guān)懷憂樂(lè)總難名。

      綜敘畫中事物,實(shí)述一己所感。

      晚,更作成《題劉文清芭蕉,孫福熙石,袁曉岑八哥鳥,邵芳竹,合作畫幅》云:

      焦心依石卷,靈鳥一作百舌。對(duì)竹鳴。

      柏舟節(jié)操固,湘妃淚點(diǎn)橫。

      隨緣成遇合,哀感嘆浮生。

      蓋暗寓彥堅(jiān)志守節(jié),宓未能以情感動(dòng)之也。二詩(shī),明晨送杰寄芳。

      中夜始寢。[9]

      兩次觀展,說(shuō)明畫展確有回味。最重要的是記錄了當(dāng)時(shí)邵芳書信中所提及的書畫合作的設(shè)想,果然實(shí)現(xiàn)。原作固然散失,但通過(guò)吳宓的描述,獲得了基本信息,并做題畫詩(shī)兩首,錦上添花。吳宓的參與,使得谷風(fēng)畫社的活動(dòng)與“勞軍藝術(shù)展”另辟新徑,陣容也獲得了一個(gè)較大的提升。

      日記第三篇:“同錚文林午飯,錚亦作成題畫詩(shī)。下午,寢息。送函與杰,改約芳等厚德福宴。從錚意,為餞熙也。讀書。水請(qǐng)恒豐晚飯。水愿助宓進(jìn)行芳。謂宜招諸女共聚,徐使芳先了知宓之為人及宓之真性情,免蹈覆轍,云云?!贝藙t日記重要在于寫林文錚“亦作成題畫詩(shī)”,口氣與前日宓作題畫詩(shī)相應(yīng),屬于谷風(fēng)畫社的創(chuàng)作活動(dòng)。

      日記第四篇:

      三月十八日 星期三

      陰。晨8—9上課。鳳翥街161邀寧、榆早餐($9)。榆請(qǐng)宓介寧進(jìn)行邵芳。榆有棄張亞麗意。雨。新新午飯。大肉面,今$2.20。正午,雪梅偕一周小姐來(lái)訪。下午3—4上《英作文叁》課。女生五人而已。

      夕5:00恒豐晚飯。微雨。入城,厚德福訂座。歸途遇周杰,再偕入城。金碧路正對(duì)護(hù)國(guó)路口,云華藥房樓上訪邵芳菲章。原籍江蘇常州,生長(zhǎng)天津。又居故都。女士。改星期一以芳故。宴聚。談次,略悉芳學(xué)歷,天津圣功女中學(xué)畢業(yè),即家居從諸師習(xí)中畫。中頗艱苦,而毅然堅(jiān)決學(xué)習(xí)不輟??箲?zhàn)起時(shí),隨家旅居西安月余。又回津。近乃由津經(jīng)滬港至昆明。在此曾舉行個(gè)人畫展。及其性情芳頗活潑有姿態(tài),教會(huì)學(xué)校影響。至其交際圓熟,甚或先施美意(如贈(zèng)宓畫),似系對(duì)一切人士交際恒術(shù),未可視為知己之感。境遇其家人一半在此。云華當(dāng)其家所營(yíng)。芳平日似亦操持業(yè)務(wù),在此廣大而新式之辦公室中工作,若甚忙碌者。其人生觀,恐不免偏于隨俗應(yīng)世、交際發(fā)展,未必為孤高藝術(shù)家也。等。芳欲從宓學(xué)詩(shī)。謙稱毫無(wú)程度,應(yīng)以初學(xué)教之。云云。而于宓日前所作題畫二詩(shī)則未道及。僅云收謝。故宓不敢有奢望也。

      ……

      日記第五篇:

      三月二十二日 星期日

      半陰晴。圓通早飯。約10:00孫福熙、劉雪崖夫婦,攜女惠音,并李景漢同來(lái)。熙贈(zèng)宓《黃山崖松》畫一幅。偕訪錚。談次,始知邵芳已去年嫁盛某,任滇緬路處長(zhǎng),駐臘戎。芳每日下午2—5在云華為職員會(huì)計(jì)。云云。宓甚失望,而恨中國(guó)男女不說(shuō)明自家身份,有意誤人也。

      顯然,吳宓對(duì)邵芳有愛(ài)戀之意,但文中所言“悔宴席之空設(shè)”,只是一句過(guò)激之詞,卻不應(yīng)否定吳宓與谷風(fēng)畫社以及其他畫家的關(guān)系及藝術(shù)交流。因?yàn)榇撕笠廊挥羞^(guò)多次聚會(huì)宴請(qǐng),至于邵芳因故未到,完全屬于誤會(huì)所致,并不影響吳宓與谷風(fēng)畫社諸畫家的藝術(shù)交往。日記第六篇記錄厚德福與孫福熙、袁曉岑、周杰諸君聚餐,獨(dú)邵芳未到之事。日記第七篇就出現(xiàn)了師生矛盾:

      三月二十四日 星期二

      ……

      夕,陶云逵來(lái),傳語(yǔ)(一)邵芳約宓明日下午5:00至云華晤談。(二)司徒喬約宓明晚8:00至金碧路書臨街內(nèi),石橋鋪47張宅茶敘。晤芳及華僑潘君,皆欲請(qǐng)問(wèn)舊詩(shī)云云。宓甚怒芳,不赴昨宴,乃于明日分別函復(fù)二君,辭謝不赴。其致芳函中,直責(zé)芳之不赴宴為失禮。且謂宓只聞“來(lái)學(xué)”,怒聞“往教”。宓詩(shī)非可以為奔走趨承之具,云云。

      實(shí)際的效果導(dǎo)致了邵芳的來(lái)訪,可見(jiàn)第八篇日記:“歸舍,見(jiàn)陶云逵夫婦,及兒。知邵芳同來(lái)訪候宓。并將明晨9:00再來(lái),云云。1—2姜光祖來(lái),函址,竹安巷一號(hào),乃函侶、頡薦姜。又函止邵芳勿來(lái),并付姜送去。麟來(lái)。”

      看來(lái)吳宓為邵芳失約一事頗動(dòng)火氣,然而在第二天,吳宓又主動(dòng)登門訪邵芳,見(jiàn)三月二十九日的第九篇日記:“訪邵芳,未遇。得留函,約后期?!泵艿母词呛竦赂V绲氖Ъs而引起,然而這完全是一場(chǎng)誤會(huì)所致,因?yàn)樯鄯几静恢肋@次宴會(huì)的邀請(qǐng),可見(jiàn)兩日后的日記(第十篇、第十一篇部分):

      三月三十一日 星期二

      晚,周杰來(lái),始知杰并未將宓之請(qǐng)柬交付邵芳,致芳不知有厚德福之宴。二十三日午12—1時(shí)芳曾至家庭食社候宓未遇。蓋芳猶以為仍系初次家庭食社午飯之約,展期一日耳。旋悉芳于二十三日晚6—8在云華候宓等往邀,未來(lái),故致舛錯(cuò),誤會(huì)重重。其咎皆在杰矣。

      四月一日 星期三

      晴。風(fēng)。7—8新新早餐,系中遇女生沈師光等,示以宓《詩(shī)集》圖畫。

      夕5—8偕水至冠生園,并至云華請(qǐng)邵芳同便飯(¥20)。芳適自行車來(lái)訪宓,歸后始到。約略解釋誤會(huì),未及詳談,以有他約,片刻即去。陪水游覽書攤而歸。

      吳宓與昆明畫界以及畫展的這次密切接觸,頗具故事性,誤會(huì),男女情誼也有,而最終還是藝術(shù)使他們結(jié)緣,并相互往來(lái),由此而產(chǎn)生藝術(shù)作品,提升藝術(shù)品質(zhì),充實(shí)藝術(shù)家和藝術(shù)史的豐富性。

      四、徐悲鴻與袁曉岑

      徐悲鴻在昆明期間,是他藝術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作的高峰期。谷風(fēng)畫社舉辦勞軍藝展的時(shí)候,正逢他南洋義展歸來(lái),居于云南大學(xué)的映秋園,青年畫家聞悉他的到來(lái),求教者甚多。前文提到他由周杰引見(jiàn)邵芳并送鸚鵡紀(jì)念。其實(shí),徐悲鴻與其他谷風(fēng)畫社的青年畫家多有往來(lái),最為密切的是袁曉岑。云大校長(zhǎng)熊慶來(lái)親自將袁曉岑介紹給徐悲鴻。袁拿出自己畫的馬請(qǐng)教,徐悲鴻說(shuō):“你畫的馬是中國(guó)馬,我畫的馬是西洋馬?!盵10]這種戲言實(shí)際上還是別有韻味的,中國(guó)西南邊陲的馬種個(gè)頭矮小,適應(yīng)高原氣候,但觀感不佳。囿于當(dāng)時(shí)傳播條件,一般畫家受到視野的局限,不可能畫出其它品種的馬。徐氏的話暗含開闊眼界,突破現(xiàn)實(shí)的意味。實(shí)際上,袁曉岑自此訪談之后,畫風(fēng)一變,駿馬圖明顯效仿徐悲鴻,突破云南土馬的局限。

      徐悲鴻講解一些寫生技法,包括輪廓線條與光影關(guān)系。臨別將自己隨身的部分畫稿和速寫借給袁曉岑,讓他從中學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此后,專門帶上袁曉岑到大觀樓附近的鄉(xiāng)村寫生,指導(dǎo)他對(duì)景寫生,怎樣畫水牛。

      徐悲鴻時(shí)有登門送教的佳話。一次專程到袁曉岑家,看到他在畫孔雀,而且家中養(yǎng)了幾只孔雀以供寫生。還將孔雀的羽毛插到花瓶里,練習(xí)工筆,徐悲鴻大為贊賞,講述自己在法國(guó)留學(xué)的時(shí)候,學(xué)習(xí)畫動(dòng)物,就連續(xù)幾日蹲在動(dòng)物園里,面對(duì)動(dòng)物寫生,獲得最精準(zhǔn)的造型,以及對(duì)動(dòng)態(tài)神態(tài)的感受。徐悲鴻的這些肯定與教誨影響了袁曉岑的藝術(shù)人生,孔雀題材成為他的一門專長(zhǎng),以至于無(wú)人超越。

      師生的對(duì)談當(dāng)中,徐悲鴻經(jīng)常涉及到西方的美術(shù)史和畫家,對(duì)于法國(guó)的雕塑家尤為推崇,以大量的圖例和學(xué)習(xí)經(jīng)歷講授給袁曉岑,他指出袁曉岑的畫缺乏體積感和雕塑感,需要西方美術(shù)的營(yíng)養(yǎng),這種啟蒙使得袁曉岑一度專攻雕塑,最終成為自己的主業(yè),即云南美術(shù)的領(lǐng)軍人物。

      結(jié)語(yǔ)

      谷風(fēng)畫社因抗戰(zhàn)而興起,又因北方學(xué)者的南遷而獲得強(qiáng)有力的支持,他們的募捐、雅集和集體創(chuàng)作別具風(fēng)采,為中國(guó)現(xiàn)代畫史留下奪目的一筆。其中初出茅廬的邵芳賣點(diǎn)最佳,她的古典仕女與山水本與時(shí)代有相當(dāng)?shù)木嚯x,卻獲得大眾與藏家的喜愛(ài),是一個(gè)值得思考的問(wèn)題??梢?jiàn)藝術(shù)的審美屬性在任何環(huán)境下都是占據(jù)高位的。

      (以此文紀(jì)念前輩文友李昌玉先生)

      袁曉岑《立馬圖》(1941年)

      邵芳《洛神》(1946年)

      孫福熙《蔡元培先生肖像》(1940年代)

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