四嘆《蜀道難》

張勇

原 文 再 現(xiàn)

蜀道難

唐.李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

（選自人教版 《高中語文必修3》）

精 彩 釋 義

嘆通行之難

古時(shí)蜀道內(nèi)涵極為豐富，幾乎包含了四面八方通往蜀地的所有道路，其中有自三峽溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肅入蜀的陰平道和自漢中入蜀的金牛道、米倉道、荔枝道等。從廣義上說，蜀道南起成都，經(jīng)過廣漢、德陽、梓潼等城，穿越大小劍山，經(jīng)廣元出川，在陜西褒城附近向左拐，之后沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長(zhǎng)1000余公里。從狹義上說，蜀道僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止廣元七盤關(guān)，全長(zhǎng)約450公里。李白《蜀道難》中的蜀道是指廣義上的蜀道。由秦入蜀，首要的屏障是西面的太白山，太白又名太乙，太白山是秦嶺山脈的最高峰，也是青藏高原以東的第一高峰，以鶴立雞群之勢(shì)冠列秦嶺群峰之首。自古以來，太白山就以高、寒、險(xiǎn)、奇、富饒、神秘的特點(diǎn)聞名。沿著“鳥道”一直走，就可以到達(dá)峨眉山的頂峰。峨眉山也是四川境內(nèi)的高峰，海拔3099米，地勢(shì)陡峭，俗語有云“四川有個(gè)峨眉山，離天只有三尺三”。太白山和峨眉山因高險(xiǎn)難逾越的地理特點(diǎn)阻擋了秦蜀兩地的往來，因此才有蠶叢及魚鳧建國雖久遠(yuǎn)，長(zhǎng)達(dá)萬年卻無法與秦地溝通的境況。詩人通過感嘆兩座山峰的高峻，意在表明蜀道未開時(shí)想要通行是不可能的，自然引出下文蜀道的開鑿描寫。

嘆開鑿之難

詩人由秦蜀兩地難以通行的感嘆引出了人工開鑿一條蜀道的描寫，在描繪開鑿蜀道時(shí)，詩人借用了《華陽國志·蜀志》中“五丁開山”的神話傳說：山崩了，地裂了，壯士們死去，然后才有天梯一樣的山路與棧道，將秦蜀兩地溝通聯(lián)結(jié)。相傳秦惠王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五名壯士去迎接?；氐借麂ń袼拇▌﹂w）時(shí)，看見一條大蛇進(jìn)入洞穴中，一壯士抓住了蛇尾，其余四人也來相助，用力拉拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女全被壓死，而山裂分為五嶺，入蜀之路遂通。詩人借助這個(gè)具有悲壯色彩的神話傳說表達(dá)了蜀道開鑿的艱難，也為蜀道的開鑿增添了神秘的色彩。“戰(zhàn)國時(shí)秦惠王滅蜀，修棧道，置蜀郡，從此蜀地開始與秦交通?！蹦切５朗窃趹已陆^壁上鑿石架木、鋪設(shè)路面而成，有的寬僅盈尺，下臨深淵。詩人從神話傳說回歸現(xiàn)實(shí)，在虛實(shí)結(jié)合的描寫中進(jìn)一步表現(xiàn)蜀道開鑿之難，六龍回日的神話表明山勢(shì)的高峻，沖波逆折回川的描寫意在表明水急之險(xiǎn)，六龍回日為虛，沖波逆折回川為實(shí)，黃鶴難飛、猿猱愁攀為虛，青泥盤旋、百步九折為實(shí)，在虛實(shí)映襯中，凸顯了蜀道開鑿之難?！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”則由自然界過渡到人類社會(huì)，由物及人，進(jìn)一步表明了蜀道開鑿之難。

嘆行走之難

詩人描寫了蜀道開鑿之難后，繼而以巧妙的設(shè)問，化意為象，由此展開了蜀道行走之難的描寫。詩人將蜀道行走的艱難形象化為一個(gè)個(gè)具體可感的場(chǎng)景。詩人借助鳥、子規(guī)、夜月、連峰去天不盈尺、枯松倚絕壁等意象營造了凄清、空寂、艱險(xiǎn)的行走之境。悲鳥號(hào)叫，子規(guī)夜啼，寫出了行人行走蜀道路途之長(zhǎng)，行走之難，及心里之悲。漢代的《巴東三峽歌》中說：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。巴東三峽猿鳴悲，猿鳴三聲淚沾衣?！痹辰新曊门c人面對(duì)險(xiǎn)境時(shí)的不安心境相“撞擊”，于是在心靈的火花閃現(xiàn)時(shí)，就不能不產(chǎn)生驚懼之情，從而倍感凄涼，頓生羈旅懷土之感，深味行路之難。陰鏗的《蜀道難》曾以“輪摧九折路，騎阻七星橋”描述蜀道的曲折難行。李白在《送友人入蜀》一詩中也再次描述了蜀道的難行：“見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平?！薄吧綇娜嗣嫫稹闭f明蜀道的窄小高峻，行人只能側(cè)身貼壁而過?！霸瓢R頭生”則運(yùn)用夸張手法，寫出山中云霧繚繞，能見度低，山路崎嶇難行的景象。唐代其他詩人也從不同的角度表現(xiàn)了蜀道的難行，如張文琮《蜀道難》：“飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難。”王周《路次覆盆驛》：“曾上青泥蜀道難，架空成路入云寒。如何卻向巴東去，三十六盤天外盤?！狈謩e從不同的角度描繪了蜀道的艱險(xiǎn)難行。

嘆停留之難

早在西晉時(shí)期，文學(xué)家張載就對(duì)蜀地劍門關(guān)的易守難攻有過描述。他在《劍閣銘》中說：“一人荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居?！崩畎自凇妒竦离y》中化用張載語意，緊承上文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)劍閣地勢(shì)之險(xiǎn)要，途經(jīng)此地要小心謹(jǐn)慎，表達(dá)了對(duì)“君”和“遠(yuǎn)道之人”路途的擔(dān)憂。接著又對(duì)蜀道沿線的自然環(huán)境進(jìn)行了刻畫：早晚要小心躲避猛虎和毒蛇，因?yàn)樗鼈兡パ浪毖呀?jīng)害死無數(shù)人。

另一方面，四川中部的成都平原是著名的“天府之國”，遠(yuǎn)在秦漢之時(shí)即為我國有名的三大糧區(qū)之一，與八百里秦川的關(guān)中平原、太行山以東的山東糧區(qū)齊名。盆地內(nèi)的鐵礦、銅礦、丹砂、井鹽、巴豆、絲綢，以及茶、漆、金、銀等，亦蜚聲全國。在歷史上，蜀地經(jīng)歷過兩次大劫難，一次是南宋時(shí)長(zhǎng)達(dá)60年抗擊蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)，另一次是明末清初的張獻(xiàn)忠屠川。其他時(shí)期蜀地均仰仗“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之地勢(shì)，自給自足，過著富足的生活，唐朝時(shí)一度成為皇帝的避難所。安史之亂爆發(fā)，安祿山直逼長(zhǎng)安，唐玄宗率官兵1300余人倉皇入蜀，沿金牛道到達(dá)成都，聞?dòng)嵹s來扶駕勤王及追隨入蜀的中原人士更不在少數(shù)。之后又有多位大唐皇帝入蜀避難，如唐德宗避朱泄之亂、唐僖宗避黃巢之亂。從這個(gè)意義上來說，李白在《蜀道難》中一再強(qiáng)調(diào)蜀中生活環(huán)境的艱險(xiǎn)、勸誡友人早日回家的原因無非是告誡友人不要貪念錦城安逸的生活。猛虎長(zhǎng)蛇可怕且可抵御，人心的安于享樂甚于猛虎長(zhǎng)蛇。李白對(duì)于劍門關(guān)易守難攻或許只是為錦城安樂生活張本，在劍閣大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。正是占據(jù)有利的地形，錦城才會(huì)成為一個(gè)“避難所”。因此，“錦城雖云樂，不如早還家”與其說是對(duì)于蜀中戰(zhàn)禍的擔(dān)憂，還不如說是對(duì)友人沉溺安樂的擔(dān)憂，進(jìn)而表達(dá)了詩人對(duì)友人的勸勉。