巧設(shè)問(wèn)題情境 點(diǎn)燃思維火花

張海蓮

摘要：?jiǎn)栴}作為思維的起點(diǎn)，是數(shù)學(xué)的心臟，也是數(shù)學(xué)的靈魂所在。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許是一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`上的一個(gè)技巧而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！眲?chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而內(nèi)化出學(xué)生主動(dòng)思考的心理傾向，促使學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)探索活動(dòng)，有效點(diǎn)燃學(xué)生思考的火花，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}情境;問(wèn)題意識(shí);思維

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)科技的時(shí)代，需要的是具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，重點(diǎn)在于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。著名教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許是一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`上的一個(gè)技巧而已，而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》總目標(biāo)中明確指出了“增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”，同時(shí)指出，學(xué)生能夠自己發(fā)現(xiàn)并提出新的問(wèn)題是創(chuàng)新的基石，所以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是極為重要的。

所謂問(wèn)題情境，是學(xué)生覺(jué)察到了一定的目的而又不知道如何利用已有知識(shí)達(dá)到這一目的時(shí)所形成的一種心理狀態(tài)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要依據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，把學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程適時(shí)置于特定的環(huán)境中，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的、富有變化的、悅目、悅耳、悅心的問(wèn)題情境，點(diǎn)燃學(xué)生思考的火花，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法策略有：

一、設(shè)置懸念，“奇”中發(fā)問(wèn)

古語(yǔ)云：“學(xué)起于思，思源于疑”，疑最容易引發(fā)探究反射，積極探索即成積極性。所以，通過(guò)設(shè)置懸念，揭示矛盾，學(xué)生才能生疑，才能要求析疑，才能產(chǎn)生求知欲，才能激發(fā)積極性。如：在教學(xué)能被2、3、5整除的數(shù)的特征時(shí)，我先讓學(xué)生提出多個(gè)任意的多位數(shù)，老師對(duì)這些數(shù)進(jìn)行判斷能被幾整除，然后讓學(xué)生用筆算一下老師的判斷結(jié)果是否完全正確。這樣一來(lái)，學(xué)生覺(jué)得既驚訝又神秘有趣，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，迫不及待地要求懂得其中的奧秘。

二、巧設(shè)陷阱，“疑”中發(fā)問(wèn)

亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！辟|(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生討論與研究問(wèn)題的發(fā)展態(tài)勢(shì)給予因勢(shì)利導(dǎo)，行之有效的指導(dǎo)，在尊重學(xué)生主體意識(shí)凸現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，及時(shí)給予足夠的、恰當(dāng)?shù)?、到位的有效性指?dǎo)。如有意制造矛盾，引發(fā)學(xué)生不同觀點(diǎn)，產(chǎn)生爭(zhēng)議，當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師要學(xué)會(huì)“偷懶”，不作任何評(píng)判，鼓勵(lì)學(xué)生相互評(píng)判，相互啟發(fā)，相互質(zhì)詢，這樣就會(huì)引發(fā)學(xué)生“頭腦風(fēng)暴”， 使學(xué)生問(wèn)題不斷深化，點(diǎn)燃學(xué)生思維火花。

三、引入游戲，“玩”中發(fā)問(wèn)

小學(xué)生喜歡做游戲，教師可以將一些數(shù)學(xué)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ挠螒?，讓學(xué)生帶著好奇心在玩樂(lè)中認(rèn)識(shí)事物，吸取數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并應(yīng)用于實(shí)際生活。比如，在學(xué)習(xí)《旋轉(zhuǎn)》一節(jié)時(shí)，我準(zhǔn)備了一副撲克牌，從中選出1、3、5、7、9的梅花、紅心、黑桃，然后把梅花、紅心、黑桃的方向調(diào)向一致，讓前排的學(xué)生從中任意抽取一張，與其他同學(xué)記住這張撲克是什么，然后把那張撲克旋轉(zhuǎn)180度放入。因?yàn)槟菑垞淇伺平?jīng)旋轉(zhuǎn)后與其它撲克的方向不一致，我自然順利地找到了，學(xué)生就問(wèn)：“這里面隱藏著什么奧秘？”我邊演邊解釋，學(xué)生知道了：原來(lái)教師是用數(shù)學(xué)的“旋轉(zhuǎn)”“欺騙”了同學(xué)們。同學(xué)們一下子興趣盎然，感覺(jué)到了數(shù)學(xué)知識(shí)是無(wú)處不在的。

四、講述故事，“趣”中發(fā)問(wèn)

愛(ài)聽(tīng)故事是兒童的天性，用典故或故事來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，既能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能了解數(shù)學(xué)史，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容講一段故事給學(xué)生聽(tīng)，能夠喚起學(xué)生的求知欲望，迫使學(xué)生想問(wèn)個(gè)“為什么？是什么？怎么樣？”使學(xué)生想問(wèn)與樂(lè)問(wèn)。例如，在聽(tīng)同事講《年、月、日》一課時(shí)，她創(chuàng)設(shè)了故事情境：同學(xué)們，你們都知道小頭爸爸與大頭兒子的故事吧。今天林老師再給同學(xué)們講一個(gè)有關(guān)他們父子倆的故事。有一天，小頭爸爸正在書(shū)房看書(shū)，忽然，大頭兒子哭哭啼啼地跑進(jìn)來(lái)，邊泣邊說(shuō)：“爸爸，人家小東每年都過(guò)生日，可我今年都12歲了，你才給我過(guò)了3個(gè)生日，我也要年年過(guò)生日嘛?！毙☆^爸爸聽(tīng)后哈哈大笑：“傻兒子，不是爸爸不給你過(guò)生日，而是因?yàn)槟悴皇敲磕甓加猩昭?。”講到這里，便有學(xué)生舉手問(wèn)：為什么大頭兒子12年才有三個(gè)生日？是不是這幾年日歷上沒(méi)有這一天？通過(guò)講故事的形式創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒推向一個(gè)高潮。

五、實(shí)踐操作，“動(dòng)”中發(fā)問(wèn)

在操作實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的重要形式。如在教學(xué)“觀察與測(cè)量”時(shí)，組織學(xué)生分組測(cè)量數(shù)學(xué)課本的長(zhǎng)度，第一組學(xué)生量出課本大約是一枝鉛筆長(zhǎng)，第二組學(xué)生量出大約兩個(gè)手掌長(zhǎng)，第三組量出大約一個(gè)文具盒長(zhǎng)，第四組量出大約五個(gè)橡皮擦長(zhǎng)。這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：各組量出來(lái)的數(shù)不同、量也不同，怎么辦？有的學(xué)生就會(huì)提出“有沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)”這樣的問(wèn)題。于是就得出了結(jié)論：需要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度單位。這樣就使學(xué)生體會(huì)到建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)單位的重要性和必要性。像這樣，教師把需要解決的問(wèn)題巧妙地寓于學(xué)生的動(dòng)手操作之中，使學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。

人是萬(wàn)物之靈，每一個(gè)人與生俱來(lái)都有好奇心和求知欲，也同時(shí)都有探究的需要和獲得新體驗(yàn)的需要，而求知欲往往正是從問(wèn)題開(kāi)始的。所以，我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)作為課堂教學(xué)的核心，為學(xué)生營(yíng)造自由寬松和諧的提問(wèn)氛圍，提供一個(gè)“問(wèn)題場(chǎng)”，使學(xué)生“敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)”，把課堂當(dāng)成師生生命價(jià)值的構(gòu)成部分，從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下學(xué)生解決問(wèn)題和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

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