基于教學(xué)實踐的民族鋼琴音樂審美文化思考

呂健

摘要：審美的標(biāo)準(zhǔn)在面對每個人的時候都有各自的看法，利用對鋼琴音樂解讀來描述審美規(guī)則，我們所了解到的鋼琴是屬于西方的產(chǎn)物，提到鋼琴時也是對西方文化的欣賞，此時將民族思想與鋼琴結(jié)合是不是對審美文化的提升是需要探討的。不局限于某一種形式，嘗試多方面的結(jié)合，不同風(fēng)格的融入是文化的碰撞，是對不同文化的接納，本文將利用教學(xué)實踐的方式解讀民族鋼琴音樂的審美文化。

關(guān)鍵詞：鋼琴;審美;民族鋼琴;教學(xué)

引言

人們對萬物都會產(chǎn)生一種固有思維，例如，鋼琴是西方的產(chǎn)物，西洋樂器結(jié)合民族音樂又會是哪種形式，雖然鋼琴在早期就傳入中國，但是文化的碰撞是人們還未接受的事情。樂器傳入自然是有他的道理，早期各位藝術(shù)家也利用鋼琴譜寫音樂曲目，使人們對鋼琴也有了一定的感知。由此，鋼琴曲也不再只是西洋化，在與民族音樂結(jié)合時也產(chǎn)生了另一種滋味，人們對民族鋼琴音樂也產(chǎn)生了審美文化的認(rèn)知。教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)知審美文化是必要的，只有正視審美文化，才能巧用審美文化實現(xiàn)民族鋼琴方向質(zhì)的飛躍。

1民族鋼琴音樂的審美文化意義和價值探究

1.1拓展了民族音樂的審美表達(dá)方式

鋼琴是具有豐富表現(xiàn)力的藝術(shù)器材，在本土化，民族化的形式中，民族音樂審美的深度、音色和范圍是十分廣泛的，并且其是具有顯著的特色、豐富形式的中國民族音樂，增添了獨特的審美表達(dá)。在中國的大量的鋼琴音樂創(chuàng)作，不僅可以證明鋼琴音樂的國家音樂文化精神和風(fēng)格的深刻表達(dá)，而且還證明了鋼琴音樂可以產(chǎn)生強大的影響，突出現(xiàn)代國家鋼琴音樂豐富的美學(xué)角色。鋼琴音樂作品致力于形成本地化特征，符合中國人民的審美需求，必須吸收國家音樂的本質(zhì)，國家審美文化與生動的鋼琴技能。在這個過程中，也需要不斷學(xué)習(xí)吸收西方音樂文化審美特征和鋼琴音樂創(chuàng)作技巧，深入觸摸控制和整合，讓我們國家的國家鋼琴音樂都是民族風(fēng)格，也有期待的味道。這才是獨具特色的民族審美。

1.2賦予了民族音樂更豐富的審美內(nèi)涵

國有化鋼琴音樂作品的民族特色反映在傳統(tǒng)審美思想中表達(dá)思想和情感，并以國家音樂的形式提供豐富的美學(xué)。我國鋼琴作品用于鋼琴以表達(dá)民族的音樂文化和內(nèi)涵，傳達(dá)我國的思想和精神，從而為國有化鋼琴音樂增添了豐富的宮殿的美學(xué)內(nèi)涵。我國鋼琴音樂的源頭和民族傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的拓展。因此，國家鋼琴工作涉及廣泛，民俗、人類歷史、民間傳說等都有涉及，這些民族傳統(tǒng)文化反映了中國國家的歷史遺產(chǎn)，民族和審美習(xí)慣，并繼承了這些珍貴的民族文化的理想和作曲家的責(zé)任。我國鋼琴音樂作品的節(jié)奏主要由我國民間音樂的直接使用。有些人已經(jīng)改編，帶走了這些國家鋼琴作品將在審美和情感表達(dá)中保留原來的中國音樂風(fēng)格。把它拿下來，你可以意識到，生動地反映了群眾的想法、情感、生活和民間習(xí)慣，并通過鋼琴音樂來傳遞國家傳統(tǒng)文化的意義。

2探析教學(xué)實踐的民族鋼琴音樂審美文化的具體措施

2.1鮮明的民族化旋律與節(jié)奏特征

國有化鋼琴音樂旋律節(jié)奏是最直接的表達(dá)方式，是決定國有化鋼琴音樂活動的重要因素。全國鋼琴音樂在中國有一個非常獨特的旋律和節(jié)奏的特點，在我國鋼琴音樂的創(chuàng)作作品中，作曲家所關(guān)注的創(chuàng)作方向成為一個重要的技術(shù)，特別是在一些鋼琴改編的民間音樂，音樂的節(jié)奏韻律整個鋼琴作品的基調(diào)，體現(xiàn)了民族音樂旋律優(yōu)美，通過豐富民族音樂風(fēng)格的變化區(qū)間，來展現(xiàn)出民族音樂的不可替代性。相比西方鋼琴音樂復(fù)調(diào)等技術(shù)的使用，更多的是反映在中國鋼琴作品情景交融的音色特征，作曲家用流動的旋律來表達(dá)情緒，這是中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的魅力。在適應(yīng)中國傳統(tǒng)音樂作曲家，擴大或減少的內(nèi)在節(jié)奏，國有化技術(shù)允許豐富表現(xiàn)力的鋼琴來反映，使音樂的旋律更國有化風(fēng)情。

2.2特殊的民族音樂音色特點

中國的樂器雖然種類不多，但是每一樣都能體現(xiàn)出他的特色，從中國古代就擁有的琵琶、二胡、鼓、簫、笛、瑟、琴、塤、笙等，加上西洋樂器的大提琴，小提琴，吉他、鋼琴等弦樂器、管樂器、打擊樂器等，非常多的樂器，各個樂器都是擁有不同的音色的，如果想將這些樂器的音色結(jié)合在一起是需要不斷嘗試的，每一種樂器的音色都是有局限性的，同時很多不同音色的樂器是不能融合的，這就體現(xiàn)在音樂的創(chuàng)作過程中。為了能夠使更多的樂器相互融合，是藝術(shù)家們在創(chuàng)作中優(yōu)先考慮的，所以民族音與鋼琴音色的結(jié)合，是需要相互改進(jìn)的，演奏技巧上同樣是需要改變的。其實這一切的融合都是不斷探索的過程，濃厚的音樂特色，優(yōu)美的曲目，也是民族文化更深切的表達(dá)。鋼琴的唯美、婉轉(zhuǎn)，那就是音樂的神韻，那是音樂的另一種優(yōu)美，是不斷進(jìn)步，不斷汲取的音樂作品，這就是獨具特色的民族化與鋼琴的融合。國有化的形成在國有化鋼琴聲音的顏色取決于使用裝飾性的聲音。當(dāng)前國家鋼琴音樂作品，比傳統(tǒng)民族樂器音樂，所以鋼琴使用裝飾性的聲音模仿其他儀器的性能，可以生動的特點顯示國家鋼琴音樂的基調(diào)。

2.3傳遞了深刻的民族情感

各個民族的音樂文化是不同的，每個名族都用于不同的情感，所以在音樂的表達(dá)上是不同的，音樂文化也是藝術(shù)家在抒發(fā)自身的情感。由此來描述一下我國的音樂文化，我國的音樂是含蓄的，這也深切的表明了我國人民的內(nèi)心狀況，是含蓄內(nèi)斂的。這一特點體現(xiàn)在音樂上也是優(yōu)美的，能夠結(jié)合鋼琴的音色營造出含蓄的氛圍，情與景的交融也體現(xiàn)的淋漓盡致。鋼琴與民族的結(jié)合是不沖突的，是優(yōu)美的，民族文化與西洋的文化在融合交匯中產(chǎn)出了唯美的動聽的音樂作品。

結(jié)束語

綜上所述，我們可以認(rèn)知到民族文化與鋼琴的結(jié)合會越來越有品位，不斷地嘗試、創(chuàng)新、探索，即使會遇到挫折但終歸會得到不小的收獲。音色的不同不會阻礙兩種文化的碰撞，藝術(shù)是賦有魅力的，那種獨具特色的美也是多元素的碰撞，藝術(shù)也是吸引人的。由此，我們不得不去學(xué)習(xí)藝術(shù)的奧妙，深切學(xué)習(xí)審美文化，不斷拓展對審美的認(rèn)知，審美標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的。只有大力弘揚文化的傳播，才會推動鋼琴民族化的發(fā)展進(jìn)程。

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