將眉山歷史文化融入眉山高校課堂教學(xué)的思考

摘要：青年學(xué)生是祖國的未來，在繼承和弘揚傳統(tǒng)文化方面有著不可推卸的責(zé)任，因此將傳統(tǒng)文化融入高校課堂教學(xué)具有重要的意義和作用。眉山歷史文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，眉山當?shù)馗咝γ忌綒v史文化的傳承與發(fā)展，并融合進課堂教學(xué)中，有利于促進中華傳統(tǒng)文化學(xué)科的建設(shè)、提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：眉山歷史文化;眉山高校;課堂教學(xué);策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個民族的精神血脈，我們每個中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護、繼承下去，更需要由當代大學(xué)生去發(fā)揚光大，因此，將傳統(tǒng)文化融入高校課堂教學(xué)之中是非常必要的。眉山歷史文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，對于提高眉山高校大學(xué)生的文化素養(yǎng)有著舉足輕重的作用，黨和國家歷來也重視地方歷史文化的傳承與發(fā)展。

一、眉山歷史文化融入眉山高校課堂教學(xué)必要性

（一）國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的重視

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升文化軟實力和文化自信當中具有重大意義，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。需要借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)當代大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀。中宣部中央文明辦2019年1月29日印發(fā)通知，要求各地深入開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，引導(dǎo)廣大群眾積極參與活動，在活動中體驗節(jié)日習(xí)俗，推動傳統(tǒng)節(jié)日更好地進入社區(qū)生活，從而培育社區(qū)居民的家國情懷、增進文化自信?？梢姡瑖覍χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的重視。

（二）眉山本地政府的大力宣傳與有效推動

作為文化名城的眉山，應(yīng)國家政策的支持和保護自身文化普及的需求，先后出臺了《眉山市人民政府關(guān)于加快推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》和《眉山市市級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金管理辦法》，為眉山歷史文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展指明了方向。

在創(chuàng)設(shè)“東坡文化”品牌的思想指導(dǎo)下，眉山市的文化資源得到了不斷地保護、開發(fā)與利用。眉山市以東坡文化為特色，極力打造以“東坡湖、東坡島、東坡宋城等旅游景觀帶和蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇母的四大主題公園”為主的東坡文化核心區(qū)域。值得一提的是，2007年首屆“國際東坡文化節(jié)”的舉辦，以及《走遍中國·眉山》專題節(jié)目的播出，大大提高了眉山“東坡文化”的影響力。

（三）當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化意識淡薄

2018年，劉靜亞在《大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同研究——以四川省為例》一文中，指出在當代大學(xué)生中有部分學(xué)生對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度是不積極的，甚至有部分學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化采取無視的態(tài)度，值得注意的是高職院校的大專學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同度相比本科生較低。我們也應(yīng)該清楚地意識到在經(jīng)濟全球化、市場化的沖擊下，高職院校學(xué)生出現(xiàn)了急功近利、急于求成、講究實用、自私自利等思想傾向，高職院校教育也難免受其影響，目前，眉山有6所高校，其中本科學(xué)校1所，專科學(xué)校5所。高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加注重實踐操作能力、注重技能的運用，輕視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知方面，不少學(xué)生對中華優(yōu)秀古典書籍學(xué)習(xí)興趣不濃厚，對傳統(tǒng)文化相關(guān)知識掌握度很低，對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前景也是采取消極的態(tài)度，以致于思想道德、情感態(tài)度、價值取向上趨向于功利主義、享樂主義，甚至理想信念出現(xiàn)了動搖或者扭曲。比如課堂上不尊重老師、辱罵老師、不服從課堂管理等現(xiàn)象;生活中不孝敬父母、對父母惡語相向，不團結(jié)同學(xué)、打架斗毆如家常便飯。目前高職院校學(xué)生思想政治教育中出現(xiàn)的嚴重道德滑坡現(xiàn)象均背離了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德所體現(xiàn)的價值觀。

二、眉山歷史文化融入眉山高校課堂教學(xué)的意義

（一）促進中華傳統(tǒng)文化學(xué)科的建設(shè)

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2017年1月25日發(fā)布的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，意見中指出“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于國民教育的始終，推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容?！庇纱丝梢?，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學(xué)科的改革和實施，也是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和深化社會主義教育的重要組成部分。但是目前，很多高校還存在著忽視傳統(tǒng)文化教育的不良現(xiàn)象，對傳統(tǒng)文化如何融入學(xué)科課堂的研究做得比較欠缺，學(xué)科建設(shè)體系不夠完善，教學(xué)途徑不夠豐富。在課堂教學(xué)中，眉山高校可根據(jù)學(xué)科發(fā)展的需要，加強中華傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)，把國學(xué)元素、眉山歷史文化融入教材、教學(xué)內(nèi)容體系，這將有助于完善學(xué)科理論體系，進一步促進學(xué)科的發(fā)展。

（二）提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生文化素養(yǎng)的提高提供了豐富的教育資源。目前，高校教育仍然普遍存在著輕視人文素質(zhì)教育，而更側(cè)重于科學(xué)知識教育的現(xiàn)象，學(xué)生的文化素養(yǎng)相對薄弱。因此，教育教學(xué)中通過融入傳統(tǒng)文化教育，對學(xué)生進行人文教育，可以提高廣大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和民族自豪感，進而培養(yǎng)具有德才兼?zhèn)?、高素質(zhì)高文化的人才。通過挖掘眉山歷史文化中蘊含的人文精神，如厚德載物、自強不息、樂觀豁達等道德價值觀念，助推和塑造當?shù)馗咝W(xué)生正確的道德價值觀念和高尚的人生理想。

（三）助于營造和諧的校園氛圍

眉山名人文化蘊藏著濃厚的傳統(tǒng)美德、道德規(guī)范，如文化巨匠蘇東坡的仁政愛民、豁達開朗的處事態(tài)度，史學(xué)明珠李燾與王偁博學(xué)多才、關(guān)心民瘼的治世風(fēng)格，儒家先哲呂陶敢于直言、為民請命積極思想，對于解決當今校園風(fēng)氣存在的問題提供了重要的資源。傳承和弘揚眉山傳統(tǒng)文化，有利于營造和諧的校園環(huán)境，鼓勵學(xué)生積極向善，通過多種形式開展具有特色的活動，為學(xué)生的生活交流提供有效的資源與途徑，有助于促進校園的和諧穩(wěn)定，增強學(xué)生之間的凝聚力和親和力。

（四）利于眉山歷史文化的傳承

在傳承與普及眉山文化時，通過完善和推出具有意義和影響力的相關(guān)知識講座、科普讀物等方式，通過深入挖掘眉山文化的內(nèi)涵，將文化名人如蘇氏三父子、史學(xué)明珠李燾與王偁，儒家先哲呂陶等人的思想素養(yǎng)、文化素質(zhì);名俗節(jié)慶活動如東坡文化節(jié)、彭祖壽星節(jié)等具有區(qū)域特色的文化資源與當?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣進行融合、交流，使眉山歷史文化真正地融入到學(xué)生的日常生活中，讓越來越多的學(xué)生參與到眉山文化傳承中來，這對眉山文化的推廣與普及都有著舉足輕重的作用。通過課堂教學(xué)活動和課外實踐活動，讓廣大學(xué)生對所在地區(qū)的歷史文化有充分的了解，從這些悠遠的歷史和文化中感悟中華文明的博大精深，為進一步在學(xué)生群體中普及和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了可能性。

三、眉山歷史文化融入眉山高校課堂教學(xué)的策略

（一）豐富教學(xué)形式，營造學(xué)習(xí)氛圍

網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，各類社交媒體已然成為人們了解知識的有效途徑。因此，高校教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)優(yōu)勢，將眉山歷史文化融入到課堂教學(xué)中來。教師通過QQ群、微信群、微信公眾號、抖音、快手、微博、小紅書等推送與眉山歷史文化相關(guān)的宣傳視頻或者相關(guān)文章、圖片等吸引學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)。另外，隨著智能手機教學(xué)APP的普及流行，教師可以在授課過程中利用這些教學(xué)APP分享眉山歷史文化的教學(xué)內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)形式。并且可以通過APP平臺與學(xué)生進行互動，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，營造學(xué)習(xí)氛圍。

（二）開設(shè)專題講堂，傳承眉山歷史文化

眉山歷史文化資源豐富多彩，在實施課堂教學(xué)時，可將高校課程與眉山歷史文化相結(jié)合。學(xué)?？梢蚤_設(shè)眉山歷史文化課作為選修課;也可定期開設(shè)專題講堂，如：眉山名人文化、東坡文化、長壽文化、竹文化、水文化等;還可以在其它課程中融入眉山歷史文化的內(nèi)容，如在《大學(xué)語文》教學(xué)中講到蘇軾的詩詞時，教師可在課堂中融入眉山蘇東坡文化的內(nèi)容進行講解;在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程中獨立設(shè)置“眉山歷史文化”版塊，比較系統(tǒng)地介紹眉山歷史文化;在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中講到“人生與人生觀”時，可融入眉山文化名人如蘇氏三父子、史學(xué)明珠李燾與王偁，儒家先哲呂陶等人的處世態(tài)度、治世風(fēng)范，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。

（三）借助課外活動，弘揚眉山歷史文化

課外活動是課堂教學(xué)的延續(xù)，也是檢驗教學(xué)成果和拓展知識的一個途徑，教師根據(jù)學(xué)生的實際情況及需求，可以和國學(xué)社、漢服社、讀書社以及校團委會聯(lián)系，舉辦各種弘揚眉山歷史文化的活動。比如舉辦東坡文化節(jié)，向?qū)W生展示東坡文化，學(xué)?？蓢@東坡文化的主題，進行征文比賽、詩詞朗誦比賽，通過比賽，使得學(xué)生主動了解東坡文化背后的深意和魅力，這樣更能有效地提高眉山歷史文化的滲透力。此外，圍繞此主題還可以舉辦“三蘇文化”系列講座，讓眉山歷史文化走進校園，讓三蘇父子的經(jīng)典作品滋潤學(xué)生的心靈，傳承東坡文脈。

結(jié)語

眉山區(qū)域內(nèi)的高校，在課程設(shè)置、教學(xué)資源、師資力量等方面與眉山歷史文化融合具有得天獨厚的有利條件。在課堂教學(xué)過程中，教師要深入挖掘當?shù)貧v史文化資源所蘊含的豐富的人文精神、道德規(guī)范，在教學(xué)中努力營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人文氛圍， 使當代大學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的潤澤，從而注重提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、追求崇高人格的精神，將來肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

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郭紅央（1985.1-），女，壯族，廣西崇左市，碩士研究生，助教，研究方向：中國現(xiàn)當代文學(xué)。