語文教學(xué)中引入影視片段輔助教學(xué)的途徑

石經(jīng)緯

內(nèi)容摘要：本文從《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》出發(fā)，結(jié)合影視文化內(nèi)容，探討了其作為輔助教學(xué)手段的可行性與必要性。以高中課文《雷雨（節(jié)選）》為例，論述了如何把影視文化引入課堂教學(xué)中，例舉了引入途徑。影視文化可以幫助學(xué)生更加深入學(xué)習(xí)課文，愛上課堂，有其引入的必要，可以應(yīng)用在語文教育中。

關(guān)鍵詞：戲劇教學(xué) 影視文化教育 高中語文 雷雨

影視文化藝術(shù)有著廣泛的文化傳播方式，包含影視音樂文化、舞蹈藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、各具特色的雕塑、豐富多樣的建筑特色等，具有面向大眾性、娛樂性、時效性、示范性等特點。影視文化，特別是經(jīng)典電影，對我國青少年的精神審美、生活情趣、價值觀和社會行為方式產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。對他們的人生價值觀念形成有著重要導(dǎo)向性的作用，對他們的生活行為方式有著潛移默化的終生影響。影視文化源于生活但高于生活，它是對現(xiàn)實生活生動的刻畫，反映出弘揚社會的真善美，揭露社會的不良風(fēng)氣，鞭撻生活中的假惡丑，在建設(shè)社會主義文明建設(shè)中發(fā)揮著不可磨滅的作用。①

一.可行性與必要性

（一）可行性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有如下教學(xué)建議：信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變：要改變因循守舊的語文教學(xué)習(xí)慣，合理利用信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷多樣化的學(xué)習(xí)過程，實現(xiàn)知識的遷移與運用。要積極探索基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)改革，積極探索信息化環(huán)境下的語文教學(xué)模式②。

教師要具有專業(yè)發(fā)展意識，應(yīng)努力適應(yīng)、積極參與語文課程改革，根據(jù)教學(xué)的實際需要，整合相關(guān)課程資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)③。高中生在有一定的文學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，通過影視文化，能夠豐富自己的知識眼界儲備量。

科技與網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，微博、抖音等應(yīng)用軟件幾乎已走入每個人的生活，多媒體教學(xué)也走入了課堂.學(xué)生置身于網(wǎng)絡(luò)之中，各種各樣的圖片和影視作品隨之而來，影視資源變得唾手可得。語文教學(xué)引入影視片段輔助教學(xué)，是對傳統(tǒng)教學(xué)的突破，有其可行性。而它在給課堂注入生機與活力的同時也是一把雙刃劍，如何在教學(xué)中合理的引入影視文化，起到教學(xué)的作用是十分具有研究意義的。

（二）必要性

現(xiàn)今高中生受到越來越多方面的各種網(wǎng)絡(luò)文化影響，參次不齊的文化傳播，都在潛移默化的影響高中生。早在15世紀(jì)的西方就因為工業(yè)化和城市化進(jìn)程出現(xiàn)了群氓文化，在當(dāng)時就有學(xué)者如利維斯、霍加特等提出以教育來抵抗群氓文化宰制性力量的工具，這在如今也有相類似的借鑒意義④，體現(xiàn)了教育的必要性。如今高中生面對多樣化文化，很容易被良莠不齊的文化感染、更是有出現(xiàn)崇洋媚外的情況，對我們中國的本土文化不感興趣，而在語文教育中，適當(dāng)引入影視文化教育就是一個很好的應(yīng)對之策，其可以讓高中生感受到來自我們中國的經(jīng)典文化，一方面提高了學(xué)生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的審美，熏陶學(xué)生的審美素養(yǎng)，對低質(zhì)量文化學(xué)會拒絕。另一方面也弘揚了中國特色文化，學(xué)生在影視作品中了解過去的歷史、古時的人文情懷、中國的燦爛文化，通過聲光影像感受中華文化，自覺的愛上中國文化。從文化層面來看，影視文化作為輔助教學(xué)手段在特定課堂下有其必要性。

語文教學(xué)低效表現(xiàn)有環(huán)節(jié)多、內(nèi)容少、密度小等，那么教師如何提高在課堂上的教學(xué)效率呢？影視文化教育便是其中的一個切入點。一部好的影視作品可以在潛移默化中影響、熏陶學(xué)生，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確導(dǎo)向。在高中課本中，戲劇這種文學(xué)體裁有其自身的特點，如以人物臺詞為手段，濃縮地反映現(xiàn)實生活，集中地表現(xiàn)矛盾沖突。高中語文戲劇教學(xué)中通常引入的是長篇戲劇節(jié)選片段，學(xué)生如果沒有很好的文本理解能力，或是沒有充分的課前預(yù)習(xí)，教師在課堂上的教學(xué)質(zhì)量是不高的。學(xué)生往往欠缺對戲劇的了解，學(xué)習(xí)戲劇篇目可以傳承和弘揚中國戲劇文化及中國藝術(shù)精神。戲劇的靈魂是關(guān)注人類整體命運與未來，對社會對人生的思考和終極關(guān)懷，對塵埋已深的人類理性與良知的喚醒⑤。

影視片段融入課堂，結(jié)合教學(xué)可以體現(xiàn)語文課程的實踐性與綜合性。影視作品同時對學(xué)生的識字寫字、閱讀與寫作等多方面能力產(chǎn)生影響，更能培養(yǎng)學(xué)生語感，整體把握能力。影視作品是聽說讀寫各方面聯(lián)系的作用過程，語文與生活的聯(lián)系會使學(xué)生在潛移默化中增強自身的知識能力與價值觀、創(chuàng)新精神與實踐能力。建設(shè)開放而有活力的語文課程也需要影視文化的加入，其易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

影視文化作為輔助教學(xué)手段，在課堂教學(xué)前能起到預(yù)熱作用：學(xué)生在課前可以熟悉文本。在課堂中能起到增色作用：用影視作品導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣;影視作品與課文文本的比較，啟發(fā)學(xué)生思維能力;影視資源能使課本中抽象內(nèi)容具體化。在課后有鞏固作用：課后觀看其相關(guān)影視作品;學(xué)習(xí)影視作品是怎樣表現(xiàn)課文的背景、人物、情節(jié)的。這同時也是對學(xué)生審美能力的鑒賞與提升過程。合理的運用影視文化，可以發(fā)揮語文課程其獨有作用，促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展。通過以上論述說明引入影視文化教育有其必要性。

二.引入途徑

《雷雨（節(jié)選）》有如下教學(xué)重點與難點：理解個性化語言對刻畫人物形象的作用、了解戲劇作品的特點：尖銳的戲劇沖突和個性化的戲劇語言、揣摩人物心理，把握人物多重性格特征。本文將從三方面對教學(xué)重難點進(jìn)行分析，論述影視文化作為輔助教學(xué)手段的優(yōu)點。

（一）播放影視片段，理解個性化語言

電影語言講究構(gòu)圖、光影、色彩、聲音、聲畫的藝術(shù)性，通過多方面表達(dá)，觀影者的沉浸感受，能夠準(zhǔn)確清晰的傳達(dá)影片所要表達(dá)的意義?！独子辏ü?jié)選）》中人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，每個人都有自己的特別之處，劇本上光靠字面意思對情感的表達(dá)不夠，學(xué)生不易于理解，容易出現(xiàn)理解偏差。播放視頻直觀感受人物的外貌特征、形象特點，能幫助學(xué)生快速有效的體會理解人物性格特點。

不同情境下的言行、個性化的語言刻畫出了鮮明的人物形象。魯侍萍是一個善良、自尊、要強的下層勞動婦女，從未想過找周家要補償，而在相認(rèn)之后，悲憤、痛苦在短時間內(nèi)爆發(fā)，又很快克制自己情緒，撕掉支票體現(xiàn)了人物的自尊與要強。在與周萍相見后，周萍與大海的沖突讓她極度失望、悲憤，差點失言，此時的她內(nèi)心是痛苦與克制的。周樸園在與侍萍相認(rèn)前，是對她的懷念、愧疚、溫情善意。而在相認(rèn)之后卻轉(zhuǎn)為警覺、防備。在解雇魯大海和四鳳時又表現(xiàn)出自私、冷酷、利己、行事狠辣的一面。在與魯大海談判時明知是自己兒子卻依然保持冷漠、傲慢，用居高臨下的口氣一步步戲弄大海，凸顯出作為資本家老謀深算、冷酷無情的一面。在《雷雨（節(jié)選）》中每個人物的形象都隨著劇情的推進(jìn)而逐漸顯露，在課文中都是通過簡單的一個詞來形容人物的表情動作來表現(xiàn)的，學(xué)生在閱讀時容易因篇幅過長而忽略這些潛臺詞，沒有能夠很好把握人物形象的能力，往往需要閱讀多遍才能感知，但停留在課本上的感受注定是有限的，周樸園的“沉思”到底是如何沉思？他的“連忙”又是怎個做法？如何了解具有封建階級和資產(chǎn)階級兩重特點的周樸園在家庭和社會上的罪惡？課本中鮮活生動的語言是如何在影片中具體體現(xiàn)的？一個成功的戲劇人物形象，要求言行符合本身邏輯，能夠在劇情中生長、豐滿。學(xué)生通過短短的兩個字并不能體會到當(dāng)下的情緒傳達(dá)，周樸園在與魯侍萍見面時的從愧疚到警惕、在開除魯大海時的心狠手辣，到底是怎樣的場面，在此片段使用視頻輔助教學(xué)，學(xué)生能夠立馬得到一個清晰的認(rèn)知，更好的把握全文。教師在教學(xué)實施中可以加入這種課堂提問環(huán)節(jié)，向?qū)W生們拋出問題，學(xué)生先閱讀文本自我揣摩體會，再與影視作品對照，既豐富了課堂，又鍛煉了學(xué)生的思維發(fā)展與提升能力。影視片段能夠把人物形象體現(xiàn)的淋漓盡致、更加打動人心。

（二）再現(xiàn)影視片段，了解作品特點

《辭?！穼Α皯騽　币辉~的釋文如下：“由演員扮演角色，當(dāng)中表演情節(jié)，顯示情境的一種藝術(shù)”⑥。在通過前面對影視片段的觀看后，教師可進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生走入戲劇，讓學(xué)生再現(xiàn)影視片段，了解戲劇的特點。

戲劇鑒賞的三要素是人物、矛盾沖突、語言⑦。教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)體會戲劇的矛盾沖突、語言特色時，《雷雨》中父子、母子、兄弟之間所本應(yīng)有的人倫親情，因為階級利益和立場沖突被生生撕裂、消解。毫不知情者是如此可悲，而知情者亦如此可憐;身在局中者被宿命玩弄而身不由已，目睹一切的觀眾由此在心中產(chǎn)生巨大的悲劇感。通過情景劇的再現(xiàn)，直觀體會多重意蘊，比課本的文字，教師的講解要來得更加深入人心。在復(fù)雜的關(guān)系和沖突中體會《雷雨》所要表達(dá)的主題以及寄托的情緒、情感，對舊中國社會罪惡的控訴、命運的不公、宿命感等等。引入相應(yīng)影視片段，有利于學(xué)生更加容易理解、體會，與課文發(fā)生情感共鳴。這既是對教師水平的一種考驗，也是引導(dǎo)學(xué)生掌握課堂重點知識的一個方式。

課堂上教師可以設(shè)置情景劇的模式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生們體驗一次角色扮演。在《雷雨（節(jié)選）》中，讓學(xué)生們再現(xiàn)周樸園與魯侍萍的試探、魯大海與周樸園的沖突這兩處片段。情景劇開始前教師應(yīng)告訴學(xué)生該片段的著重點在哪，比如魯侍萍在與周樸園對話時的“悲憤”、“怨憤”到“嘆一口氣”、“苦笑”、“停一?！?，她是怎么一步一步變化的，表情動作上有什么要注意的，學(xué)生在嘗試扮演的過程中對人物的情感有了進(jìn)一步的了解。無論是在扮演角色中表演的學(xué)生，還是在觀看中的學(xué)生，都能體會到戲劇的特色：人物形象、劇情的矛盾沖突、對話的語言特色。且此形式的互動能得到學(xué)生們的高度注意力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在情景劇結(jié)束后教師再請學(xué)生對演繹做出點評，“演員”是否表演的到位，有哪些優(yōu)點、哪些地方?jīng)]演到，說說有沒有體會到如同原文帶來的感情。在此環(huán)節(jié)中學(xué)生不會覺得無趣、疲憊，而是在釋放壓力、放松中學(xué)習(xí)。既活躍了課堂氛圍，又吸引了學(xué)生注意力，對接下來的教學(xué)也有幫助。

（三）再創(chuàng)作影視片段，把握人物多重性格特征

閱讀能力有閱讀感受力、理解力、欣賞力、評價力、遷移力、創(chuàng)造力六個能力等級。閱讀創(chuàng)造力作為最高層次的閱讀，指在閱讀中有新的發(fā)現(xiàn)、提出或解答作品原有內(nèi)容之外的新問題。閱讀教學(xué)提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。⑧文學(xué)作品常常被作為影視作品的藍(lán)本，基于文字的創(chuàng)作往往能給大眾帶來全新的體驗，就如《滿城盡帶黃金甲》就是由《雷雨》改編的影視作品。

《雷雨（節(jié)選）》片段停止在魯大海與周樸園的爭執(zhí)中，魯大海被打傷后由仆人帶下，魯侍萍緊隨其后。后續(xù)會如何發(fā)展？學(xué)生可根據(jù)自身對前文的了解，進(jìn)行自由發(fā)揮，續(xù)寫《雷雨》，再創(chuàng)作一個結(jié)局?！独子辍分忻總€人物的鮮明性格特征都給學(xué)生以極大的自由發(fā)揮余地，教師可予以適當(dāng)引導(dǎo)，魯大海會怎樣應(yīng)對周樸園這一舉動？魯侍萍是否會與周沖相認(rèn)？四鳳到底會迎來怎樣的結(jié)局？語文教學(xué)中分析人物心理，性格特征一直屬于教學(xué)的重點。教師在教學(xué)實施中可以加入此種課后作業(yè)，鼓勵學(xué)生們大膽創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究性與創(chuàng)造性，學(xué)生在續(xù)寫中更深的理解了人物的多重性格特征，根據(jù)人物特性，為他們模擬走向，是對思維的一次發(fā)展與提升訓(xùn)練。

學(xué)生先閱讀文本自我揣摩體會再進(jìn)行續(xù)寫，鍛煉了學(xué)生的思維發(fā)展與提升能力。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀探究性與創(chuàng)造性，這也使學(xué)生在續(xù)寫中更深的理解了人物的多重性格特征，學(xué)生在續(xù)寫中根據(jù)人物特性，為他們模擬走向，是對思維的一次發(fā)展與提升訓(xùn)練。這也考驗了教師的教學(xué)能力，需要梳理清楚人物性格特征，給學(xué)生清晰的印象。

學(xué)生在再創(chuàng)作過程中，會對原文有新的發(fā)現(xiàn)，提出或解答作品原有內(nèi)容之外的新問題。接受美學(xué)認(rèn)為，任何作品都是作者和讀者共同完成的，完美的閱讀過程絕不是讀者的被動接受，而是讀者根據(jù)自己的情感、思想、知識、閱歷和知識儲備等，對作品進(jìn)行理解的過程⑨。通過這一練筆，教師也可了解學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的吸收情況。教師在下次課還可把優(yōu)秀續(xù)寫作品、有特色的改寫作品面向全班展示。閱讀教學(xué)提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，通過續(xù)寫在創(chuàng)作，學(xué)生對課文有了更深入感知，并且啟迪自身，拓展思維空間，是一次有益的學(xué)習(xí)。

影視教學(xué)作為一種輔助教學(xué)手段，其自身直觀性、綜合性、示范性等特點能彌補課文作品教學(xué)中存在的難以解決的問題。既增加了教學(xué)方法的靈活性，又豐富了課堂內(nèi)容，也符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、符合語文教學(xué)規(guī)律以及中學(xué)生學(xué)習(xí)特點。適當(dāng)影視教育活動更有助于實現(xiàn)課堂三維目標(biāo)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)。但影視的過于直觀也會導(dǎo)致束縛思想、限制思維。多媒體普遍下要學(xué)會正確運用影視作品進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中必須將影視資源與文本內(nèi)容、教學(xué)策略相配合，在合理的時間點使用影視資源來輔助教學(xué)，通過文本研究，一方面提出影視文化教學(xué)的可行性、必要性，另一方面需要正確、合理的運用影視資源，不可濫用，在課堂中要用的有水平、有意義。這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量。建立高效、多元情境化課堂，是教師應(yīng)追求的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊坤平.淺析影視文化對青少年的影響[J].藝術(shù)評鑒.2021.

[2]約翰·斯道雷.文化理論與大眾文化導(dǎo)論[M].北京大學(xué)出版社，2019.

[3]顧春芳.戲劇學(xué)導(dǎo)論[M].北京大學(xué)出版社，2014.

[4]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2018.

[5]王文彥.語文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2006.

[6]宋齡玉.解讀高中語文戲劇文本的三要素[J].閱讀鑒賞.

[7]梁曉雪.中學(xué)語文教材中敘事作品的影視輔助教學(xué)研究[D].安慶師范大學(xué).2020.

注 釋

①楊坤平.淺析影視文化對青少年的影響[J].藝術(shù)交流.2021.151

②中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2018

③中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2018.11

④約翰·斯道雷.文化理論與大眾文化導(dǎo)論[M].北京大學(xué)出版社.2019.53

⑤顧春芳.戲劇學(xué)導(dǎo)論[M].北京大學(xué)出版社.2014.003

⑥辭海編輯委員會：《辭海》，上海，上海辭書出版社，1990年，563

⑦宋玲玉.解讀高中語文戲劇文本的三要素[J].閱讀鑒賞

⑧王文彥.語文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2006.200

⑨王文彥.語文課程與教學(xué)論[M].高等教育出版社，2006.202

（作者單位：三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院）