常德有底氣

艾明

常德火車站廣場

1979年7月28日，湖南常德澧縣一位考古工作者，偶然發(fā)現(xiàn)廣袤的田野間，有一處隆起的土崗。職業(yè)的敏感驅(qū)使他揮鋤向下探尋，這一鋤，就此掀開了一座塵封千年的古城遺址。

城池之母

城頭山，位于洞庭湖西岸的澧陽平原。6500年前，華夏先民曾在這里筑城群居，農(nóng)耕制陶，繁衍生息。

作為迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的中國最早城市雛形之一，城頭山已經(jīng)具備基本的城市規(guī)劃和空間布局，四座城門分居?xùn)|、南、西、北，兩條大道交錯(cuò)貫穿，城墻和護(hù)城河環(huán)繞周圍，居住、制陶、農(nóng)作、墓葬等功能區(qū)劃井然有序。

考古專家根據(jù)單位面積內(nèi)墓葬的數(shù)量、建筑物的大小、生活垃圾的多少測算，可能有3000-5000人曾經(jīng)在此聚集生活。

城頭山宛如一個(gè)區(qū)域中心，城垣的周圍，散布著一些大大小小的聚落，如群星拱月。這里有世界早期的水稻田遺跡，以及蓄水坑、灌溉渠等早期灌溉設(shè)施。這里發(fā)掘出的大型祭壇中，一座“首領(lǐng)”墓內(nèi)，死者頸戴精美玉璜，陪葬有妻妾和精美陶器，呈現(xiàn)出王權(quán)體系的規(guī)制雛形。這里有中國酒文化的初始形態(tài)。勞作之余，城頭山的居民開設(shè)酒坊酒肆，采用陶溫鍋釀酒，自制陶甕貯酒，用陶鬶、陶觚斟酒而飲，享受生活的歡愉。

新中國成立后，常德舊城歷經(jīng)多次改造，尤其是近20 年來， 常德發(fā)生了令人驚艷的“蝶變”。

城頭山古文化遺址，是中國南方史前大溪文化至石家河文化時(shí)期的遺址，代表了長江流域新石器時(shí)代古文明的發(fā)展高度。

城頭山的城市煙火一直延續(xù)了2000多年，但在距今約4500年前，不知緣由，突然湮沒于歷史的長河之中。而它的文明基因，尤其是建城、稻作和釀酒三大技藝，在后來的漫長歲月中，神奇地在這片土地上得以傳承，不斷被后人解鎖并升級(jí)，演繹出另一座歷史文化名城的苦難與輝煌。

城建楷模

風(fēng)雨蒼黃，春秋遞嬗。距離城頭山遺址70公里外，古城常德，歷經(jīng)2200多年的興衰浮沉，崛起在沅水之濱。

常德古稱“武陵”“朗州”，自秦代設(shè)郡筑城，北宋改稱常德延續(xù)至今。

地處“吳蜀咽喉，滇黔戶牖”，常德歷來為兵家必爭之地。自建城2000多年來，常德經(jīng)歷大小戰(zhàn)爭130多次，其中對(duì)古城造成毀滅性的戰(zhàn)爭有七次，包括宋朝的南北統(tǒng)一戰(zhàn)爭、明朝的農(nóng)民起義、清朝的南征和平定“三藩叛亂”等。

清朝詩人楊兆杰路過常德，感嘆古城劫后凄涼荒蕪的場景：“邊涉遠(yuǎn)圉不憚蹉，傷心民屋戰(zhàn)場多。二陵有淚悲風(fēng)雨，四月無人刈麥禾。鼠社荒煙橫敗壁，鸛巢殘葉覆疏蘿。十年底定猶如此，新辟巖疆更若何?！?/p>

最為慘烈的是1943年抗戰(zhàn)時(shí)期，常德軍民以巷戰(zhàn)搏命，抵御侵略者。在日軍的瘋狂轟炸下，城垣幾乎毀壞殆盡。

每一次劫難之后，常德人都以無比執(zhí)著的信念重建新城。

明朝末年，祖籍武陵的名臣楊嗣昌，對(duì)常德城進(jìn)行了一次大規(guī)模修建，完工時(shí)民眾鐫字于城磚，上書“楊相公重建鼎城，上不費(fèi)國，下不病民，三年告成，士民感恩。明崇禎十三年造完敬勒”。

清代《武陵縣志·城池》記載同治時(shí)期的常德城狀貌：“城周九里十三步，計(jì)一千七百三十三丈，高三丈囗尺，垛口一千三百六十三座。門六，東曰永安，下南曰臨沅，上南曰神鼎，西曰清平，西北曰常武，北曰拱辰。東、北二門有月城?！?/p>

新中國成立后，常德舊城歷經(jīng)多次改造，尤其是近20年來，常德發(fā)生了令人驚艷的“蝶變”：

1990年開始，常德開始重點(diǎn)打造湖濱特色的城市綠地系統(tǒng)。2013年夏天，常德城啟動(dòng)最大的一次“裝修”工程，從地上地下到沿街建筑，從棚戶區(qū)改造到水系治理，整個(gè)城市煥然一新。2015年，常德成功入選全國首批16個(gè)海綿城市建設(shè)試點(diǎn)城市。

常德人建設(shè)了一座充滿榮譽(yù)之城：中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)、全國文明城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、中國首屆魅力城市、國際濕地城市、國際花園城市、中國首批海綿城市、全國交通管理模范城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市、中華詩詞之市。

常德老西門的改造，是當(dāng)代中國城建史上的一次極具價(jià)值的城市復(fù)興探索。

民國時(shí)期，老西門一帶曾是常德的政治文化中心，抗戰(zhàn)中這里的古老衙門、書院、文廟等重要公共建筑，幾乎都夷為平地，后來逐漸演變成為一個(gè)棚戶房、危房、屠宰場、倉庫雜處的破敗街區(qū)。

如果按照一般流行的城市建設(shè)路徑，大多是讓原住民騰退搬遷，易地安置，政府拍賣土地給房地產(chǎn)商開發(fā)高端商業(yè)社區(qū)和住宅小區(qū)。老西門的居民原本是社會(huì)低收入階層，拿到有限的補(bǔ)償款之后，大都是離開此地，沒有太多的選擇余地。

但常德選擇了完全相反的路徑，100%的居民回遷，保留了城市的歷史氣息和街區(qū)日常生活場景。以現(xiàn)代形式重構(gòu)圍合建筑，小橋、老樹、城墻、抗戰(zhàn)碉堡群等都被留存。同時(shí)，創(chuàng)造性地進(jìn)行城市歷史遺產(chǎn)保護(hù)，修筑了體現(xiàn)常德傳統(tǒng)居住形式的“窨子屋”博物館、絲弦劇場以及矮城墻博物館等，城市文脈在老西門的城市更新中得以持續(xù)衍生演繹，生生不息。

常德方言中，有一個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑~：霸蠻，語義是指執(zhí)拗，認(rèn)定方向就永不回頭。

這片青山綠水交織，宜耕、宜居的土地，千百年來形成了一種永不熄滅的城市精神。霸蠻，就是常德人的底氣和精神。

桃花源里

地處大江南的常德，是一片山川形勝，物阜民豐的膏腴之地。

常德，也被稱之為“桃花源里的城市”。