巖畫數(shù)字化和數(shù)據(jù)化研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

蘇勝

一、巖畫數(shù)字化和數(shù)據(jù)化研究的現(xiàn)狀

當(dāng)前，從全球范圍來看，巖畫研究尚缺乏廣泛性投入。在全球大數(shù)據(jù)發(fā)展的背景下，有關(guān)巖畫研究新技術(shù)手段、文化資源研究管理、人才教育和培訓(xùn)等方面，國際社會尚未形成共識，其中尤其缺乏國際研究機(jī)構(gòu)提供的培訓(xùn)和教育機(jī)會。

目前，急需掌握新技術(shù)和新方法，盡可能建立完整的世界巖畫檔案，記錄巖畫及其環(huán)境資源，并將這些圖像和文檔數(shù)據(jù)長久保存下來。這樣即使在巖畫被損壞，消失不復(fù)存在的情況下，依然能清晰地重現(xiàn)人類祖先精神表達(dá)的記憶。1990年代，中央民族大學(xué)中國巖畫研究中心即開展了整理、編輯中國巖畫資料總目和索引的工作;在國際上，也有學(xué)者呼吁盡快建立世界巖畫檔案，并試圖用新技術(shù)和創(chuàng)新辦法來研究5萬年以來的人類視覺藝術(shù)。美國巖畫研究協(xié)會前主席利·瑪麗莫（Leigh Maryor）在2006年美國巖畫刊物上曾這樣表述：“我們最初建立巖畫檔案的動機(jī)是將使用地理信息系統(tǒng)和其他數(shù)字技術(shù)作為巖畫研究與合作的重點。我們優(yōu)先關(guān)注數(shù)字技術(shù)在巖畫研究、保存和出版?zhèn)鞑ド系男聭?yīng)用。這些技術(shù)將是共享的數(shù)據(jù)記錄和分析方法?！?/p>

如今，人類學(xué)、考古學(xué)研究紛紛進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，相關(guān)的研究報告、學(xué)術(shù)論文和國際會議層出不窮。相較于人類學(xué)和考古學(xué)，巖畫研究工作和成果受社會的關(guān)注度較低。由于缺乏資金支持和社會價值的認(rèn)同，巖畫研究始終沒有更多地體現(xiàn)出作為一種社會文化研究領(lǐng)域在價值意義上應(yīng)有的亮點。世界上僅有很少的群體在從事著巖畫研究。通過美國北亞利桑那博物館巖畫研究數(shù)據(jù)庫檢索出的4萬多份巖畫研究出版文獻(xiàn)分析， 傳統(tǒng)意義上的巖畫研究者，大都采用人類學(xué)假設(shè)性方法，通過圖像學(xué)和藝術(shù)風(fēng)格的推理、歸納，以強(qiáng)調(diào)地區(qū)文化類型和年代學(xué)的分類作用，作為研究結(jié)論;而被稱作為“過程主義者”的新學(xué)科和多學(xué)科研究者，從精確的學(xué)科中借用假設(shè)檢驗的思想和科學(xué)方法，對有關(guān)命題、 論點和結(jié)論提出一個或多個假設(shè)，并進(jìn)行挖掘，以針對新的證據(jù)測試這些假設(shè)。近5年來這種研究方法的學(xué)術(shù)論文發(fā)表數(shù)量快速增長。通過巖畫研究數(shù)據(jù)庫進(jìn)行關(guān)鍵檢索詞得出的論文數(shù)量結(jié)果是：“acoustics”53篇、“digital rock art”43篇、“compute rock art”31篇、“data rock art”74篇、“data”162篇。主要呈現(xiàn)的趨勢是變革和創(chuàng)新發(fā)展的核心點在于數(shù)字化工具和新數(shù)據(jù)技術(shù)的實踐，同時也在于軟件工具不斷更新，使用起來容易掌握以及使用成本的降低;從圖像的識別到聲音識別的記錄，甚至進(jìn)一步發(fā)展到神經(jīng)心理學(xué)的研究，闡釋巖畫的存在和發(fā)生對人類大腦和心靈深處的科學(xué)實驗分析，用于巖畫原始藝術(shù)在當(dāng)代的定義;數(shù)字影像技術(shù)和攝影測量學(xué)實現(xiàn)了圖像和影像工作的一次性完成。

當(dāng)然，單方面地關(guān)注個體技術(shù)性的研究方法，不足以改變巖畫研究的整體性發(fā)展，還需要良好的社會學(xué)術(shù)環(huán)境、學(xué)者的研究行為習(xí)慣，建立共享的信息體系，以促進(jìn)人類文明智慧的結(jié)合。在當(dāng)前全球?qū)W術(shù)科研的前沿應(yīng)用和實踐中，大數(shù)據(jù)化的學(xué)術(shù)成果信息化分享，給學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流帶來受益和便利，這種進(jìn)步也賦予巖畫研究可以預(yù)見的希望。

二、巖畫記錄工具和應(yīng)用軟件

巖畫的記錄工具和軟件主要體現(xiàn)在有關(guān)研究圖像的識別能力和精準(zhǔn)性。Dstretch 軟件[12]，主要是針對顏料繪制而成的巖畫圖像的識別技術(shù);尤其是在圖像成色淺淡，甚至難以辨認(rèn)的情況下，增加圖像的辨識能力，效果更加明顯。

對于巖刻可使用的軟件很多。鑿刻磨制而成的圖像類型，經(jīng)過數(shù)字化拍攝圖像和3D掃描成像，在軟件的幫助下，大大增強(qiáng)了圖像的識別能力，增加圖形的可辨性，識別出人的肉眼無法看到的被風(fēng)化侵蝕的巖畫圖像。

地理信息技術(shù)和美國航天航空宇航局提供的各類空間和地理數(shù)據(jù)為研究文化遺址與環(huán)境關(guān)系，提供了新的數(shù)字化知識和研究工具?？臻g環(huán)境考古由此孕育而生。精準(zhǔn)的GPS地理信息定位系統(tǒng)和圖像識別，促成了巖畫及其自然環(huán)境和歷史人文信息數(shù)據(jù)的精確記錄、歸納、整理和管理。

大數(shù)據(jù)時代巖畫研究的特點就是用掌握的精確數(shù)字技術(shù)和方法，采集數(shù)據(jù)，并將數(shù)據(jù)納入識別、分析和研究的階段，得出可視化的結(jié)果。美國加州伯克利大學(xué)的科學(xué)家們首先提出了數(shù)據(jù)的兼容和彈性理論。在經(jīng)過近幾十年的研究努力，新的計算演算編程由原有明確結(jié)構(gòu)性邏輯的兼容和開發(fā)，重新定義和采用為非線結(jié)構(gòu)性模糊邏輯演算編程分析。比如，去巖畫點考察，以前只能使用一個路標(biāo)，遵循一條路線達(dá)到目的地，如今可以再增加一條或多條路徑。這就是所謂的彈性研究的思維模式。新的模糊邏輯運(yùn)算模式程序可以容納多種巖畫研究計劃，并支持多種假設(shè)關(guān)聯(lián)性的條件，將所有可靠的信息和知識作為儲備存放到軟件程序里。應(yīng)用具有彈性功能的計算推演，得出新的動態(tài)的演進(jìn)可視化的結(jié)論。巖畫研究的前沿大數(shù)據(jù)理論和實踐應(yīng)用，最近已有很多學(xué)者開始探索。網(wǎng)絡(luò)開擴(kuò)了大家的視野，通過巖畫現(xiàn)場分析和學(xué)術(shù)社區(qū)共享，使得研究成果的進(jìn)展，通過網(wǎng)絡(luò)得以快捷地傳播。大數(shù)據(jù)為巖畫學(xué)者們提供了最大利益紅包。同時，帶來了幾個必須要研判的大問題：1）大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略或策略的設(shè)計;2）知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和行業(yè)中，存在著公共資源的共享和私人占有問題的道德約束;3）數(shù)據(jù)傳播觀念和運(yùn)行。

大數(shù)據(jù)巖畫研究可分為三個步驟：1）前研究，預(yù)先準(zhǔn)備“灰文件性”（傳統(tǒng)研究中的文獻(xiàn)文件資料）數(shù)據(jù)收集階段和主題研究項目的確立;2）采用精確的數(shù)字技術(shù)在巖畫點收集各種圖像數(shù)據(jù)、自然文化環(huán)境數(shù)據(jù)以及相關(guān)的地理數(shù)據(jù)信息;3）數(shù)據(jù)歸納、識別數(shù)據(jù)的“好與不好”，管理、建模分析和研究階段。下面與大家分享的是巖畫研究過程使用的工具方法和不斷拓展的研究領(lǐng)域的相關(guān)信息。

1.數(shù)據(jù)收集

美國北方亞利桑那博物館官方網(wǎng)站的巖畫研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，是目前世界上唯一的專業(yè)巖畫數(shù)據(jù)文獻(xiàn)庫。截至2019年夏季，這個數(shù)據(jù)庫已包含40，000多條的學(xué)術(shù)論文引用數(shù)據(jù)檢索，收錄了中國巖畫目錄和文獻(xiàn)資料類編共34卷本，中國巖畫研究中心研究課題項目，1994年之前的中文巖畫研究資料、論文和相關(guān)文獻(xiàn)信息資料。還有大量的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)社會媒體和同行業(yè)的自媒體社交圈的學(xué)術(shù)論文和信息。

2.圖像識別和收集

Dstretch軟件是快速識別圖像最為好用的工具。該軟件目前被全世界的巖畫工作者廣泛使用，可幫助使用者在巖畫點調(diào)查或者古代壁畫研究時，增強(qiáng)圖像信息的可辨性，識別肉眼不能識別的圖像信息。

世界范圍內(nèi)使用2D環(huán)全景攝影成像技術(shù)和3D掃描成像技術(shù)有很多成功案例。美國德克薩斯州舒姆拉考古教育保護(hù)中心采用的是目前世界上最新使用的先進(jìn)系統(tǒng)性處理巖畫圖像和保護(hù)存檔技術(shù)，包括了對巖畫點的區(qū)域分段記錄;對圖像的捕捉、歸納和管理檔案的技術(shù)，如，全景圖攝影、便攜式X熒光、可復(fù)制和可驗證的文件等。

運(yùn)動推斷結(jié)構(gòu)（SfM）是一種攝影測量學(xué)技術(shù)，是目前拍攝巖畫成像，識別圖像和測繪地圖等最受歡迎的先進(jìn)技術(shù)。主要用于二維圖像序列中的三維結(jié)構(gòu)，這些圖像與局部性運(yùn)動圖像相符并相結(jié)合。它屬于計算機(jī)視覺和視覺感知領(lǐng)域。在生物視覺上，運(yùn)動推斷結(jié)構(gòu)指的是人類和其他生物能夠從一個移動物體或場景中投射的二維（視網(wǎng)膜）運(yùn)動場中恢復(fù)三維結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象。采用運(yùn)動推斷結(jié)構(gòu)技術(shù)最杰出的是美國德克薩斯州考古學(xué)者馬克·威廉斯。在考古和巖畫的攝影測量學(xué)中，他的這項運(yùn)用空中飛行器和空間測量制圖和攝影技術(shù)被廣泛地認(rèn)識和接受。

運(yùn)動推斷結(jié)構(gòu)為使用者提供了一種非侵入性攝影方法。對于環(huán)境和拍攝物采用無損攝影技術(shù)，適合特定文物在固定環(huán)境下進(jìn)入直接拍攝。比如：場景過大過高，景深過短的環(huán)境;拍攝物有固定無法移動或者不可移動的情況下;被某種物體遮擋等等。運(yùn)動推斷結(jié)構(gòu)的技術(shù)全部過程是無需直接交互而是通過在結(jié)構(gòu)分段與各種圖像的運(yùn)算符之間結(jié)合，最后形成圖像文件。其特點就是攝影測量學(xué)在有限的空間或者是特殊環(huán)境里，可以捕捉到準(zhǔn)確可靠的圖像資料。 通常使用價格更高的鏡頭（包括具有更高光學(xué)質(zhì)量的鏡頭）的相機(jī)可獲得更高準(zhǔn)確度的數(shù)據(jù)。該技術(shù)具有前所未有的細(xì)節(jié)圖像捕捉和識別能力。

3.數(shù)據(jù)管理和分析

GIS軟件具備檢索、管理、顯示和分析所有類型的地理和空間數(shù)據(jù)的功能。GIS軟件使巖畫研究者可以生成地理信息的地圖和其他圖形顯示，用于分析和顯示巖畫與周圍環(huán)境地理信息的空間關(guān)系，反映出人類活動行為與環(huán)境的變遷。Grass GIS軟件包可以用于巖畫點和巖畫的地理空間數(shù)據(jù)管理和分析、圖像處理、生成圖形和地圖、時空建模以及可視化。它可以處理柵格、拓?fù)?、矢量、圖像處理和圖形數(shù)據(jù)。GIS軟件帶有各種地理空間和環(huán)境信息數(shù)據(jù)，研究者也可以輸入自帶的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)歸納和分析。Grass GIS軟件具備推演和判斷功能。我們曾利用賀蘭口公園和附近幾個溝巖畫點中的GPS地理信息和巖畫信息，推演出賀蘭口公園的一處小型考古遺址（被證實的遺址已被發(fā)掘）。

Gephi軟件是具備圖數(shù)據(jù)可視化和動態(tài)圖可視化功能的軟件工具，以點和面替代圖像信息。Photolink軟件是地理空間專業(yè)工具，可以將圖片和地理信息一起傳入谷歌地球軟件，作為私人化的巖畫點地理信息和巖畫圖像共存的可視化信息工具，而且還可以將私人信息網(wǎng)絡(luò)化，使其成為公共信息資源[19]。AgisoftMetashape是一款獨立的軟件產(chǎn)品，可以對數(shù)字圖像進(jìn)行攝影測量處理，并生成3D空間數(shù)據(jù)，以用于GIS應(yīng)用程序，可用于文化遺產(chǎn)文檔和視覺效果制作以及間接測量各種規(guī)模的對象。

美國舊金山文化遺產(chǎn)圖像中心與伯克利大學(xué)藝術(shù)史學(xué)院合作較為成功地合作完成使用3D攝影測量巖畫圖像和文化遺產(chǎn)圖像科研項目，可以快速創(chuàng)建具有高準(zhǔn)確性，高分辨識別性能，識別肉眼未能分辨出的巖畫圖像，虛擬數(shù)字圖像和數(shù)據(jù)可視化程度高。在3D掃描攝影領(lǐng)域，激光掃描（也稱為激光雷達(dá)）將激光束的受控轉(zhuǎn)向與激光測距儀結(jié)合在一起。 通過在各個方向進(jìn)行距離測量，掃描儀可以快速捕獲物體、建筑物和景觀的表面形狀。3D完整性模型的構(gòu)建涉及組合從不同視角獲得的多個表面模型，或混合其他已知約束條件。

R和Python是兩個大數(shù)據(jù)應(yīng)用軟件，都是具有大量用戶的開源編程語言軟件。 R主要用于統(tǒng)計分析，而Python提供了更通用的數(shù)據(jù)科學(xué)方法。Python擁有近500萬用戶，是目前最常用的語言之一。甚至美國國家航空航天局都使用Python對其太空設(shè)備進(jìn)行編程。

Python相對較低的學(xué)習(xí)門檻使其受歡迎程度得到提高，越來越多的入門級編碼人員正在將Python視其為第一數(shù)據(jù)科學(xué)軟件語言。

三、巖畫的聲學(xué)研究

巖畫聲學(xué)是聲學(xué)研究在考古學(xué)領(lǐng)域的一種方法論。考古聲學(xué)測量分析考古遺址和人工制品的聲學(xué)特性。它是一個跨學(xué)科領(lǐng)域，包括考古學(xué)、民族音樂學(xué)、聲學(xué)和數(shù)字建模。音樂考古學(xué)是其廣泛領(lǐng)域的一部分，尤其是對史前音樂的研究。由于通過考古學(xué)探索的許多文化都集中在口頭和聽覺上，因此研究人員認(rèn)為，研究考古遺址和人工制品的聲音性質(zhì)可能會揭示出有關(guān)文明的新信息。 巖畫聲學(xué)是通過在特殊巖畫點的環(huán)境進(jìn)行測量和檢測巖壁回音和山谷回音并記錄下來數(shù)據(jù)加以研究，總結(jié)出巖畫點的場景聲學(xué)特點。美國巖畫聲學(xué)研究專家史蒂文·沃勒（Steven J.waller）的研究結(jié)果提供了巖畫的選擇和發(fā)生的環(huán)境依據(jù)。

其中一種軟件為美國環(huán)境系統(tǒng)研究所出品的地理信息軟件，這是一種噪音傳播模型。1980年，美國國家森林局設(shè)計了一種聲學(xué)可檢測性預(yù)測系統(tǒng)方法，用于預(yù)測噪聲對戶外休閑的影響。美國環(huán)境科學(xué)家莎拉里德?lián)碎_發(fā)了音場分析工具軟件，用于測量噪聲對國家森林自然環(huán)境的影響。

巖畫聲學(xué)揭示了聲音反射出來的原始文化意義。通過巖畫聲學(xué)數(shù)據(jù)表明了空間里回聲與巖畫發(fā)生的對應(yīng)關(guān)系，闡釋了聲音在巖畫創(chuàng)作中可能發(fā)揮了激發(fā)心靈的作用。歐美巖畫研究者們在著名的英國巨石陣考古遺址進(jìn)行了聲學(xué)研究。她們還在法國洞窟巖畫遺址和美國大峽谷巖畫遺址中測量和檢測不同的回聲，進(jìn)行數(shù)據(jù)記錄。在巖畫點及附近環(huán)境聲場中測量出幾組回聲，共振和混響的聲音數(shù)據(jù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)凡是在巖畫圖像比較集中的一組聲音數(shù)據(jù)，都與附近其他環(huán)境下的聲音數(shù)據(jù)有著差別，從而得出巖畫點環(huán)境的特殊性。世界上已有500多個巖畫遺址都進(jìn)行了聲學(xué)的測量研究。這些遺址大都處在洞窟的深處和無天頂?shù)膷{谷環(huán)境中。

四、巖畫復(fù)雜數(shù)據(jù)分析和研究

復(fù)雜數(shù)據(jù)分析是指使用先進(jìn)的計算方法來有效處理大型非線結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)集。通俗地講，非線結(jié)構(gòu)就是將相關(guān)聯(lián)的單個或多組的信息數(shù)據(jù)集中在一起。過去，計算機(jī)進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析處理主要是針對作用在各個明確定義的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)上的運(yùn)算結(jié)果，我們通常稱為邏輯運(yùn)算方式。稱其為數(shù)據(jù)分析，就是指使用計算機(jī)來分析數(shù)據(jù)并在其中查找有意義的模式以用于制定決策的方法。目前，復(fù)雜數(shù)據(jù)的信息學(xué)和自然科學(xué)方法可建立可靠的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象模型。通常我們見到的阿里巴巴、亞馬遜網(wǎng)上購物的數(shù)據(jù)分析，在用戶網(wǎng)上購物，那怕是用戶僅瀏覽了網(wǎng)站的網(wǎng)頁，用戶便會收到網(wǎng)站主動向用戶推薦你有可能感興趣的商品，這個技術(shù)便是大數(shù)據(jù)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)模型。另外，大數(shù)據(jù)技術(shù)還主要廣泛運(yùn)用于社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系分析和應(yīng)用。比如說，社會學(xué)科里相關(guān)移民政策和移民的歷史演進(jìn)過程，冠狀病毒從發(fā)現(xiàn)到傳播的全部演進(jìn)過程，民航飛行記錄，更早應(yīng)用于國際安全反恐的人員跟蹤等。復(fù)雜數(shù)據(jù)分析研究結(jié)果是點和線的，以動態(tài)圖可視化地形式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境中。它替代了以往的圖片內(nèi)容和統(tǒng)計圖表格。

那么復(fù)雜數(shù)據(jù)和大數(shù)據(jù)，如何應(yīng)用于巖畫研究呢？巖畫數(shù)據(jù)沒有像經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)那樣存在著巨量化和動態(tài)性的大量數(shù)據(jù)來源，但是從設(shè)計理論、研究領(lǐng)域和個性的主題研究上，巖畫數(shù)據(jù)化研究存在著新探索的可能性。在巖畫數(shù)據(jù)化設(shè)計具體內(nèi)容上，大致應(yīng)該為：巖畫空間分布分析;巖畫統(tǒng)計分析;各類相關(guān)信息與巖畫之間的交叉研究;巖畫風(fēng)格的雜交性、統(tǒng)一性、相似性;同一題材的不同風(fēng)格分析;來自巖畫空間分析的年代法;數(shù)據(jù)描述的巖畫主題內(nèi)容等等?？捎糜谥黝}性巖畫群集類數(shù)據(jù)和個體類巖畫等相關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)分析。能否將巖畫環(huán)境，歷史遺跡和考古數(shù)據(jù)等可能性的數(shù)據(jù)集成一體，需要在理論框架和小型項目中的反復(fù)實驗。具體工作比如說：討論利用舊巖畫調(diào)查記錄報告中的應(yīng)用數(shù)據(jù)，挖掘新數(shù)據(jù)方法;根據(jù)同一文化現(xiàn)象中的不同解釋，不同看法和意見，設(shè)計一個或幾個假設(shè)的結(jié)果和條件，從而進(jìn)行探索。正如布蘭德森（Brandsen）所說，這些數(shù)據(jù)密集的“灰色文獻(xiàn)”報告應(yīng)根據(jù)特定學(xué)科的適應(yīng)情況進(jìn)行分析和索引。這樣，可以提供搜索和查詢服務(wù)，這使研究人員在可用存儲庫中快速找到最相關(guān)的數(shù)字資源。也可以這樣理解，即將已知的出版或未出版的文字資料和歷史資料作為“灰色文獻(xiàn)”。巖畫研究者與考古學(xué)家一樣可使用非常復(fù)雜且非線性的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)集進(jìn)行工作。通常研究者采用的方法都是通過類型學(xué)的相似性的關(guān)聯(lián)性資料的類比得出結(jié)論?？脊藕铜h(huán)境數(shù)據(jù)往往具有不同的分辨率和尺度，會造成各自不同的觀點和角度。因此，主要挑戰(zhàn)是組合數(shù)據(jù)并以有意義的方式對其進(jìn)行分析。為了做到這一點，匯集不同領(lǐng)域的專業(yè)知識至關(guān)重要。數(shù)字化轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)化的巖畫研究背景基于這樣一種事實：在研究巖畫的文化因素過程中涉及了非線性關(guān)系，其因果關(guān)系是不易區(qū)分的。通常這樣理解：相關(guān)聯(lián)的文化因素有可能涉及很多學(xué)科，這些數(shù)據(jù)條件在以前的數(shù)據(jù)庫的邏輯運(yùn)算軟件中，是無法分析出相關(guān)聯(lián)的因素而導(dǎo)致出來的結(jié)果。

巖畫研究受到了不斷發(fā)展的數(shù)字化技術(shù)的挑戰(zhàn)與需求。如何在因果關(guān)系與非線性關(guān)系之間的分析中，得出與過去以往對巖畫研究的不同觀點和結(jié)論？如何鑒別和判斷數(shù)據(jù)的取舍問題？如何討論巖畫研究的新理論和方法？當(dāng)下的數(shù)字化設(shè)備和工具帶來了精準(zhǔn)可靠的數(shù)據(jù)來源，這將是有利的實證研究基礎(chǔ)。田野記錄的多樣性方法和國際化的技術(shù)手段，網(wǎng)絡(luò)化的共享巖畫數(shù)據(jù)資料，使得這門學(xué)科技術(shù)和信息全面性開放，也同時為其他相關(guān)學(xué)科提供了可靠有效地數(shù)據(jù)分享。大數(shù)據(jù)的存在是真實意義上多學(xué)科交叉研究的信息基礎(chǔ)。當(dāng)然，對于未來大數(shù)據(jù)巖畫研究也將面臨大問題。對巖畫研究的豐富理解需要基于系統(tǒng)性可靠的原始數(shù)據(jù)，尤其是需要像田野考古工作中那樣細(xì)致原始數(shù)據(jù)集，和其他學(xué)科數(shù)據(jù)的依賴連接關(guān)系。

如果無法進(jìn)一步解決復(fù)雜的文化因素之間上下文數(shù)據(jù)信息分散而且零散的狀況，許多數(shù)據(jù)不能同時建立或者無法在線獲得等等阻礙，那么，研究人員只能獲取一小部分的信息，從事著在局部問題上的研究項目。在大數(shù)據(jù)時代中，社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)史等等眾多學(xué)科交叉研究的領(lǐng)域，人類有獲得新知識探索的可能。

五、結(jié)語

沒有大數(shù)據(jù)發(fā)展策略的社會學(xué)術(shù)環(huán)境，沒有具體大數(shù)據(jù)運(yùn)作體系保障，個人研究以及公共文化共享資源中存在著行業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德的約束。這種具備“過程主義”和“實踐主義”特色的研究是很難推行的。那么，數(shù)字化和數(shù)據(jù)化技術(shù)在巖畫研究中是否將遇到挑戰(zhàn)呢？我們只能在實踐中去解決和找出答案。至少在個案的區(qū)域化和研究項目的專題主題性上，獲得應(yīng)用技術(shù)上的實踐嘗試。

（責(zé)任編輯：張雙敏）